إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يحل هذا اللغز يا مسلمين تفضلوا وهاتوا ادلتكم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    هذه الايات التي ذكرت الخوف في قصة موسى عليه السلام


    فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (18)" -القصص-

    " فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21)" –القصص-

    " فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25)" –القصص-

    " يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ (31)" -القصص-

    " يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10)" –النمل-

    " قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21)" -طه-

    " فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68)" -طه-


    ذكر الخوف في قصة موسى عليه السلام اكثر كمن باقي الانبياء

    هل الخوف قبل الرساله والتكليف الالهي يختلف عن الخوف بعد التكليف الالهي ؟


    هل مفردة الخوف في هذه الايات كلها نفس المعنى ؟؟


    لم تاتي مفردة الخشيه في جميع هذه الموارد

    تعليق


    • #17
      لا اعلم مولاي الصراحة لكن تلك الفترة تتحدث الايات فيها عن الخوف الذي شمل عامة بني اسرائيل

      فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ

      قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى

      قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ

      قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ

      الله العالم السؤال وجهه الى سيد كمال تلطف الله به لعله يملك جواب

      تعليق


      • #18
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        لا اعرف هل هذه مشكلة الجميع ام مشكلتي انا فقط عند كتابة رد اما ان تبدو احرف مقطعه او رموز او تكرار لكلمات وحذف اخرى

        ارجو المساعده





        هذه بعض الايات التي ذكرت الخوف في قصة موسى عليه السلام قبل التكليف وبعد التكليف


        فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (18)" -القصص-


        " فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21)" –القصص-


        " فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25)" –القصص-


        " يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ (31)" -القصص-


        " يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10)" –النمل-


        " قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21)" -طه-



        " فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68)" -طه-


        ذكر الخوف في قصة موسى عليه السلام اكثر كمن باقي الانبياء

        هل الخوف قبل الرساله والتكليف الالهي يختلف عن الخوف بعد التكليف الالهي ؟


        هل مفردة الخوف في هذه الايات كلها نفس المعنى ؟؟



        لم تاتي مفردة الخشيه في جميع هذه الموارد


        الاخ دكتور قد قال بعض المفسرين والعلماء انه لم يخف على نفسه بل على قومه من ان يفتنو ا مثل ابن كثير والالوسي عن مقاتل ولكن في اية (( "


        فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68)"



        تعليق


        • #19

          قال المسلمين في تفسير قول الله عز وجل


          قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ


          أي: قبل أن يوحى إليّ وينعم الله عليَّ بالرسالة والنبوة (5) .
          قال ابن عباس، رضي الله عنهما، ومجاهد، وقتادة، والضحاك، وغيرهم: { وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ } أي: الجاهلين


          المصدر تفسير ابن كثير الجزء السادس صفحة 137


          فـ {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً} أي فعلت تلك الفعلة يريد قتل القبطي {وَأَنَا} إذ ذاك {مِنَ الضَّالِّينَ} أي من الجاهلين؛ فنفى عن نفسه الكفر، وأخبر أنه فعل ذلك على الجهل


          المصدر تفسير القرطبي الجزء الثالث عشر صفحة 95


          أي: قال موسى مجيبًا لفرعون: {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً} ، أي: إذ فعلتها {وَأَنَا} في ذلك الحين {مِنَ الضَّالِّينَ} ، أي: قبل أن يوحي اللَّه إليّ، ويبعثني رسولاً، وهذا هو التحقيق إن شاء اللَّه في معنى الآية


          المصدر تفسير اضواء البيان الجزء السادس صفحة 89


          اي موسى عليه السلام عندما وكز ذلك الرجل فمات

          لكن هذا خلاف القران الكريم فالله عز وجل اعطاه الحكم والعلم قبل ان ينصر صاحبه


          وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ


          فكيف من اعطاه الله عز وجل الحكم والعلم يفعل شي زعم هولاء انه فعل جهالة ؟!!!


          هكذا يفسير القران الكريم من ابتعد عن اهل الذكر يذهب يميناً وشمالاً الله المستعان على ما تقولون




          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
          ردود 2
          9 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X