إعـــــــلان

**الصحيفةالسجادية** · 10-02-2016, 06:13 PM

يرررررررررفع

**الصحيفةالسجادية** · 10-02-2016, 11:33 PM

قلت لكم فاقد الشي لا يعطيه

تأمل عزيزي المسلم

**عادل سالم سالم** · 11-02-2016, 08:02 PM

أن خوف موسى عليه السلام لم يكن على نفسه، بل كان خائفا على الناس.

و عن علي عليه السلام:
"لم يوجس موسى عليه السلام خيفة على نفسه، بل أشفق من غلبة الجهال، و دول الضلال" نهج البلاغة ، الخطبة رقم 4

النبي موسى ع كان يعلم انه سيكون رسول

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7

الرسل لا يخافون على انفسهم

{وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ }النمل10

**الصحيفةالسجادية** · 11-02-2016, 09:53 PM

وهذا ملا لا تجد عليه اي جواب عند المسلمين

لا صحابة ولا تابعين ولا ائمة ومفسرين الجواب الوحيد الصحيح هو كلام الامير عليه الصلاة والسلام

متى يعرف القوم من هو ابو الحسن عليه السلام

شكراً لك مولاي على الاضافة الجميلة

**مروان1400** · 15-02-2016, 09:42 AM

احسنتم..

عن الثمالي قال سألت الباقر ع:
لم سمي علي أمير المؤمنين وهو اسم ماسمي به احد من قبله ولايحل لاحد بعده؟

قال ع : لأنه ميرة العلم يمتار منه ولايمتار من احد غيره !

**دكتور من غير شهاده** · 17-02-2016, 12:01 AM

والله انا اشوف ان التفسير خطأ !!!
والقرآن نزل للكفار العرب والمسلمين !!! يعني مو بس علي ابن ابي طالب يفهمه !!" ومع اني اجزم ان التفسير الذي كتبتوه ليس لعلي وانما لشخص ربما اعجمي لا يفهم العربيه !!! او شخص يؤمن بالولايه التكوينيه وتوهق لما وجد آيات تثبت ان الانبياء والرسل بشر عاديين !!! فقال الحل اللي قلتوه وهو تحريف المعني الواضح جدا والمضحك !!! فوالله ان علي رضوان الله عليه واهل البيت براء من هكذا تفسير .
واخيرا الله موسي يري عصاه تتحرك كانها جان ويولي مدبر والله يقوله لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون !!!
ماني عارف شنو اوضح من هذا !!! بس اذا وجدت عجبا عند الشيعه فلا تتعجب فاسأل لماذا قالوا بالقول !!! وهذا القول قال به مفسركم لانه يؤمن بالولايه التكوينيه والعصمة المطلقه التي تتعارض مع الخوف . وانهم ليسوا بشر عاديين

**الصحيفةالسجادية** · 17-02-2016, 12:06 AM

اذا لماذا اختار ابن كثير هذا التفسير ؟؟؟؟؟ ولم ياخذ بغيره علماً انه ينقل كثيراً عن الطبري وطالع تفاسير الائمة اكثرها لماذا اخذ بتفسير الامام علي ولم ياخذ بغيره ثم هناك اية في القران الكريم تقول (قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ) لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

المهم ما تملكون تفسير صحيح للاية والسلام التفسير الصحيح هو تفسير الامام علي عليه السلام تأمل

**دكتور من غير شهاده** · 17-02-2016, 12:16 AM

الصحيفة السجادية
انت تعلم انه لايوجد تفسير للامام علي !!! وهل هناك كتاب لتفسير الامام علي !!! وهل فسر علي قوله تعالي انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون !!! عشان الطبرسي قديما والقزويني حديثا ما يقولون القران محذوف منه شي !!!!
واخيرا ماذا يخاف موسي وهاورن بقولهما هذا !!!
{قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى} [سورة طه : 45]

ارايت انه ليس بعلي الذي يفسر انما مدعي

**الصحيفةالسجادية** · 17-02-2016, 12:59 AM

وهل هناك تفسير للنبي مع العلم انه كان يفسر كل القران الكريم

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

الامام علي عليه السلام اجاب عن الاية من الذي نقل كلام الامام الجواب الشريف الرضي في نهج البلاغة

اثنين كلامنا عن خوف موسى عليه السلام في ذلك الموقف وليس كلامنا عن خوفه من فرعون هو لا يخالف من فرعون ولا من قومه لان الله اخبره انه لا احد يصل اليه لا هو ولا اخوه

وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (14) قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ

قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ

هنا يا عزيزي المسلم لا يجد القوم اي جواب وتعلم انهم ليسوا من اهل القران الكريم ولا يعطون تفسيره الصحيح للناس

**عادل سالم سالم** · 17-02-2016, 07:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة دكتور من غير شهاده

والله انا اشوف ان التفسير خطأ !!!
والقرآن نزل للكفار العرب والمسلمين !!! يعني مو بس علي ابن ابي طالب يفهمه !!" ومع اني اجزم ان التفسير الذي كتبتوه ليس لعلي وانما لشخص ربما اعجمي لا يفهم العربيه !!! او شخص يؤمن بالولايه التكوينيه وتوهق لما وجد آيات تثبت ان الانبياء والرسل بشر عاديين !!! فقال الحل اللي قلتوه وهو تحريف المعني الواضح جدا والمضحك !!! فوالله ان علي رضوان الله عليه واهل البيت براء من هكذا تفسير .
واخيرا الله موسي يري عصاه تتحرك كانها جان ويولي مدبر والله يقوله لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون !!!
ماني عارف شنو اوضح من هذا !!! بس اذا وجدت عجبا عند الشيعه فلا تتعجب فاسأل لماذا قالوا بالقول !!! وهذا القول قال به مفسركم لانه يؤمن بالولايه التكوينيه والعصمة المطلقه التي تتعارض مع الخوف . وانهم ليسوا بشر عاديين

كيف يمكن ان تثبت ان موسى ع خاف على نفسه وليس على الرسالة

وهل القران يناقض نفسه

فمن جهة ينفي الخوف عن الرسل

ومن جهة اخرى يقول ان موسى خاف على نفسه

وهل موسى يعلم مسبقا انه رسول او لا يعلم

**دكتور من غير شهاده** · 18-02-2016, 03:23 PM

الصحيفة السجادية التفسير ليس ملزم وخصوصا هذه الايه الواضحه !!! ولا اعلم لماذا الاصرار ان النبي يجب ان لا يخاف !!! بل اصلا هو صار نبي من لحظتها !!!! الله يكلمه ولا تريده يخاف !!! سبحان الله . واخيرا موسي بشر فلا تجعله اكثر من ذلك .

عادل سالم
موسي يخاف عالرساله شلون !!! اصلا هذا اول علمه بالرساله !!! وقول تعالي له لا يخاف لدي المرسلون اي ابلاغه انه تعالي اصطفاه رسولا بس لا اكثر ولا اقل .

**عادل سالم سالم** · 19-02-2016, 07:11 PM

عادل سالم
موسي يخاف عالرساله شلون !!! اصلا هذا اول علمه بالرساله !!! وقول تعالي له لا يخاف لدي المرسلون اي ابلاغه انه تعالي اصطفاه رسولا بس لا اكثر ولا اقل .

كلام باطل

النبي موسى كان نبي وهو طفل رضيع

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7
الاية واضحة وهي ان الله سبحانه او حى الى ام موسى ان طفلها الرضيع رسول

الرسل لا يخافون على انفسهم

{وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ }النمل10

وبالجمع بين الايات

يكون خوف موسى ع على الرسالة وليس على نفسه

**الصحيفةالسجادية** · 19-02-2016, 10:06 PM

مولاي اتركه هذا لا يفقه لو كان ما يقوله صحيح لما اختار ابن كثير تفسير الامام علي عليه السلام وترك باقي التفاسير للاية الكريمة

**فقير المعرفه** · 20-02-2016, 12:51 PM

ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط¹ظ„ظٹظƒظ… ظˆط±ط***ظ…ط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط¨ط±ظƒط§طھظ‡

ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ظٹط§طھ ط°ظƒط±طھ ط§ظ„ط®ظˆظپ ظپظٹ ظ‚طµط© ظ…ظˆط³ظ‰ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ…

" ظپظژط£ظژطµظ’ط¨ظژط***ظژ ظپظگظٹ ط§ظ„ظ’ظ…ظژط¯ظگظٹظ†ظژط©ظگ ط®ظژط§ط¦ظگظپظ‹ط§ ظٹظژطھظژط±ظژظ‚ظ‘ظژط¨ظڈ ظپظژط¥ظگط°ظژط§ ط§ظ„ظ‘ظژط°ظگظٹ ط§ط³ظ’طھظژظ†ظ’طµظژط±ظژظ‡ظڈ ط¨ظگط§ظ„ظ’ط£ظژظ…ظ’ط³ظگ ظٹظژط³ظ’طھظژطµظ’ط±ظگط®ظڈظ‡ظڈ ظ‚ظژط§ظ„ظژ ظ„ظژظ‡ظڈ ظ…ظڈظˆط³ظژظ‰ ط¥ظگظ†ظ‘ظژظƒظژ ظ„ظژط؛ظژظˆظگظٹظ‘ظŒ ظ…ظڈط¨ظگظٹظ†ظŒ (18)" -ط§ظ„ظ‚طµطµ-

" ظپظژط®ظژط±ظژط¬ظژ ظ…ظگظ†ظ’ظ‡ظژط§ ط®ظژط§ط¦ظگظپظ‹ط§ ظٹظژطھظژط±ظژظ‚ظ‘ظژط¨ظڈ ظ‚ظژط§ظ„ظژ ط±ظژط¨ظ‘ظگ ظ†ظژط¬ظ‘ظگظ†ظگظٹ ظ…ظگظ†ظژ ط§ظ„ظ’ظ‚ظژظˆظ’ظ…ظگ ط§ظ„ط¸ظ‘ظژط§ظ„ظگظ…ظگظٹظ†ظژ (21)" â€“ط§ظ„ظ‚طµطµ-

" ظپظژظ„ظژظ…ظ‘ظژط§ ط¬ظژط§ط،ظژظ‡ظڈ ظˆظژظ‚ظژطµظ‘ظژ ط¹ظژظ„ظژظٹظ’ظ‡ظگ ط§ظ„ظ’ظ‚ظژطµظژطµظژ ظ‚ظژط§ظ„ظژ ظ„ظژط§ طھظژط®ظژظپظ’ ظ†ظژط¬ظژظˆظ’طھظژ ظ…ظگظ†ظژ ط§ظ„ظ’ظ‚ظژظˆظ’ظ…ظگ ط§ظ„ط¸ظ‘ظژط§ظ„ظگظ…ظگظٹظ†ظژ (25)" â€“ط§ظ„ظ‚طµطµ-

" ظٹظژط§ ظ…ظڈظˆط³ظژظ‰ ط£ظژظ‚ظ’ط¨ظگظ„ظ’ ظˆظژظ„ظژط§ طھظژط®ظژظپظ’ ط¥ظگظ†ظ‘ظژظƒظژ ظ…ظگظ†ظژ ط§ظ„ظ’ط¢ظ…ظگظ†ظگظٹظ†ظژ (31)" -ط§ظ„ظ‚طµطµ-

" ظٹظژط§ ظ…ظڈظˆط³ظژظ‰ ظ„ظژط§ طھظژط®ظژظپظ’ ط¥ظگظ†ظ‘ظگظٹ ظ„ظژط§ ظٹظژط®ظژط§ظپظڈ ظ„ظژط¯ظژظٹظ‘ظژ ط§ظ„ظ’ظ…ظڈط±ظ’ط³ظژظ„ظڈظˆظ†ظژ (10)" â€“ط§ظ„ظ†ظ…ظ„-

" ظ‚ظژط§ظ„ظژ ط®ظڈط°ظ’ظ‡ظژط§ ظˆظژظ„ظژط§ طھظژط®ظژظپظ’ ط³ظژظ†ظڈط¹ظگظٹط¯ظڈظ‡ظژط§ ط³ظگظٹط±ظژطھظژظ‡ظژط§ ط§ظ„ظ’ط£ظڈظˆظ„ظژظ‰ (21)" -ط·ظ‡-

" ظپظژط£ظژظˆظ’ط¬ظژط³ظژ ظپظگظٹ ظ†ظژظپظ’ط³ظگظ‡ظگ ط®ظگظٹظپظژط©ظ‹ ظ…ظڈظˆط³ظژظ‰ (67) ظ‚ظڈظ„ظ’ظ†ظژط§ ظ„ظژط§ طھظژط®ظژظپظ’ ط¥ظگظ†ظ‘ظژظƒظژ ط£ظژظ†ظ’طھظژ ط§ظ„ظ’ط£ظژط¹ظ’ظ„ظژظ‰ (68)" -ط·ظ‡-

ط°ظƒط± ط§ظ„ط®ظˆظپ ظپظٹ ظ‚طµط© ظ…ظˆط³ظ‰ ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ط§ظƒط«ط± ظƒظ…ظ† ط¨ط§ظ‚ظٹ ط§ظ„ط§ظ†ط¨ظٹط§ط،

ظ‡ظ„ ط§ظ„ط®ظˆظپ ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط±ط³ط§ظ„ظ‡ ظˆط§ظ„طھظƒظ„ظٹظپ ط§ظ„ط§ظ„ظ‡ظٹ ظٹط®طھظ„ظپ ط¹ظ† ط§ظ„ط®ظˆظپ ط¨ط¹ط¯ ط§ظ„طھظƒظ„ظٹظپ ط§ظ„ط§ظ„ظ‡ظٹ طں

ظ‡ظ„ ظ…ظپط±ط¯ط© ط§ظ„ط®ظˆظپ ظپظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط§ظٹط§طھ ظƒظ„ظ‡ط§ ظ†ظپط³ ط§ظ„ظ…ط¹ظ†ظ‰ طںطں

ظ„ظ… طھط§طھظٹ ظ…ظپط±ط¯ط© ط§ظ„ط®ط´ظٹظ‡ ظپظٹ ط¬ظ…ظٹط¹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط±ط¯