إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من هم هؤلاء الصحابة اللذين ذكرهم الله بالكفر والردة والوقوف في وجه رسول الله بالعصيان

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من هم هؤلاء الصحابة اللذين ذكرهم الله بالكفر والردة والوقوف في وجه رسول الله بالعصيان

    من هم هؤلاء الصحابة اللذين ذكرهم الله بالكفر والردة والوقوف في وجه رسول الله بالعصيان ؟!
    سورة محمد
    قال تعالى
    إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوامَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26)

    السؤال الذي سنلقيه على أكثر من مليار متمسلم وسنفلق به هاماتهم وجماجمهم التي باض فيها إبليس وفرخ هو :
    ما هو هذا الأمر الذي أنزله الله وكفر به الصحابة وكرهوه وأرتدوا على أدبارهم بسببه ؟!
    السؤال بطريقة أُخرى أكثر ألماً لأتباعهم
    من هم هؤلاء الصحابة اللذين كفروا وارتدوا من بعد الهُدى ؟!
    وما هو هذا الأمر الذي جمع هؤلاء الكفره وتواطئوا على كراهيتة وإحباطه؟!

  • #2
    ويستمر السرد القرآني في نفس السورة حتى يصل لكشف هؤلاء وتعرية موقفهم من رسول الله بأقوالهم وأفعالهم وإظهار ما يبطنون

    قال تعالى

    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ا لْهُدَى لَن يَضُرُّوااللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32)


    كفر وصد عن سبيل الله وعصيان وتمرد في وجه رسول الله
    هل هؤلاء الأشخاص اللذين ذكرهم الله بالكفر والردة هوامش وعوام من الصحابه أم هم أعيان بارزين ؟!!!!!!!

    فمن هم هؤلاء الصحابة اللذين أخبرنا الله عز وجل بكفرهم وارتدادهم من بعد الهُدى وفي مرحلة متقدمه أظهروا أحقادهم ومعصيتهم لرسول الله وصدوا الناس عن سبيل الله ؟!

    وما هو الموقف البارز الذي ظهروا فيه على حقيقتهم ؟!
    ننتظر بني سلفون أتباع بني صهيون المُحرفين الكلم عن مواضعه بعد أن عقلوه .

    تعليق


    • #3
      الشيعة يعرفون هؤلاء المرتدين بأسمائهم وصفاتهم ويقيموا الدليل على ذلك .
      فهل يستطيع أهل السنة قاطبة أن يفعلوا ذلك ؟!
      مُحـــــــــــــــــــال
      مُحــــــــــــال

      مُحــــــال

      تعليق


      • #4
        تسجيل متابعه شكر الله لكم

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

          إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوامَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26)


          من سياق الاية الاولى والثانية معا

          يتضح ان معنى الردة هنا ليس الخروج من الملة بترك عبادة الله سبحانه او نكران رسالة الرسول محمد ص

          بل سبب الردة هو طاعة الذين كرهوا ما انزل الله سبحانه


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
            الشيعة يعرفون هؤلاء المرتدين بأسمائهم وصفاتهم ويقيموا الدليل على ذلك .
            فهل يستطيع أهل السنة قاطبة أن يفعلوا ذلك ؟!
            مُحـــــــــــــــــــال
            مُحــــــــــــال

            مُحــــــال
            من هم عطنا أسمائهم .

            تعليق


            • #7
              للعلم الصحابي بتعريف أهل السنة هو من لقي النبي وآمن به ومات على الإيمان .

              يعني من لقي النبي وآمن به ثم ارتد ومات على الرده ليس صحابي.

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                للعلم الصحابي بتعريف أهل السنة هو من لقي النبي وآمن به ومات على الإيمان .
                يعني من لقي النبي وآمن به ثم ارتد ومات على الرده ليس صحابي.
                الإيمان من الأمور القلبية فكيف ستميّز المؤمن من المنافق و كيف ستخرج المنافق من تعريفك للصحابي لأنه مؤمن ظاهرا

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة سفيان الجزائري
                  الإيمان من الأمور القلبية فكيف ستميّز المؤمن من المنافق و كيف ستخرج المنافق من تعريفك للصحابي لأنه مؤمن ظاهرا
                  مثل ما أنتم ميزتو المؤمن من المنافق من الصحابة

                  تعليق


                  • #10
                    للعلم المنافق لا يمكن أن نعرف أنه منافق إلا بوحي من الله .
                    لازم رسول الله يقول فلان منافق .

                    الشيعة يهتمون كل من يبغضونه من الصحابة بنافق. بدون دليل .

                    تعليق


                    • #11
                      هل هذا الكلام من كتب الشيعه !
                      قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في ترجمة أبي حيان الاندلسي : قال جعفر الادفوي : جرى على طريق كثير من أئمة النحاة في حب عليّ ، حتى قال مرةً لبدر الدين ابن جماعة : قد روى علي قال : عهد إليّ النبي صلى الله عليه وسلم : لايحبني إلاَّ مؤمن ، ولايبغضني إلا منافق .هل صدق في هذه الرواية ؟! فقال له ابن جماعة : نعم .فقال : فالذين قاتلوه وسلّوا السيوف في وجهه كانوا يحبونه أو يبغضونه ؟! " اهـ (1) ، أقول : وهنا نجد حذيفه يشير الى أن أباموسى الأشعري من المنافقين بإسناد رجاله ثقات وقد أحرجت الروايه أهل التعصب وإستماتوا في تضعيفها وردها ، ،جاء في كتاب المعرفه والتاريخ : حدثني ابن نمير حدثني أبي عن الأعمش عن شقيق قال : كنا مع حذيفه جلوسآ قدخل عبدالله وابو موسى المسجد فقال : أحدهما منافق ثم قال : إن أشبه الناس هديآ ودلآ وسمتآ برسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله (2)
                      و قد نقل الينا أن أبابكر وعمر وعثمان وطلحه وسعد بن أبي وقاص أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصنفوا من المنافقين وإمتنع عن قتلهم وقال :أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه ، قال تعالى : (يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) (التوبة :74 ) ، أقول : لقد عدوا من المنافقين لمحاولتهم قتله صلى الله عليه وآله وسلم ولعنهم صلى الله عليه وآله وسلم وراوي الحديث الوليد بن جميع من رواة مسلم فتأكد خروجهم من التعريف الاصطلاحي للصحبه ، جاء في كتاب المحلى للعلامه ابن حزم : " و أما حديث حذيفة فساقط , لأنه من طريق الوليد بن جميع - وهو هالك - ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر , وعمر , وعثمان , وطلحة , وسعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهم - أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك - وهذا هو الكذب الموضوع الذي يطعن الله تعالى واضعه - فسقط التعلق به - والحمد لله رب العالمين "(3) ، أنقل التالي - أثر عروة بن الزبير؛ قال: (( لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك بعدما أقام بضع عشرة ليلة لم يلقَ فيها حرباً؛ همَّ جماعة من المنافقين بالفتك به، وأن يطرحوه من رأس عقبة في الطريق، فأخبر بخبرهم، فأمر الناس بالمسير من الوادي، وصعد هو العقبة، وسلكها معه أولئك النفر، وقد تلثموا، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر و حذيفة ابن اليمان أن يمشيا معه، عمار آخذ بزمام الناقة،وحذيفة يسوقها؛ فبينما هم يسيرون؛ إذ سمعوا بالقوم قد غشوهم، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبصر حذيفة غضبه، فرجع إليهم، ومعه محجن، فاستقبل وجوه رواحلهم بمحجنه، فلما رأوا حذيفة؛ ظنوا أن قد ظهر على ما أضمروه من الأمر العظيم، فأسرعوا حتى خالطوا الناس، وأقبل حذيفة حتى أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمرهما، فأسرعا حتى قطعوا العقبة، ووقفوا ينتظرون الناس، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة: ((هل عرفت هؤلاء القوم؟)). قال: ما عرفت إلا رواحلهم في ظلمة الليل حين غشيتهم. ثم قال: ((علمتما ما كان من شأن هؤلاء الركب؟)). قالا: لا. فأخبرهما بما كانوا تمالؤوا عليه، وسماهم لهما، واستكتمهما ذلك، فقالا: يا رسول الله! أفلا تأمر بقتلهم؟ فقال: ((أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه . صحيح بنحوه (اهـ (4)
                      ـــــــــــــــــــــــــــــــ
                      (1) الدرر الكامنة ج4 308 – 309
                      (2) 87/3
                      (3) المحلى (11/224)
                      (4) تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن - (1 / 199)ح544 (3/1726).
                      التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 04-03-2016, 12:57 AM.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                        هل هذا الكلام من كتب الشيعه !
                        قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في ترجمة أبي حيان الاندلسي : قال جعفر الادفوي : جرى على طريق كثير من أئمة النحاة في حب عليّ ، حتى قال مرةً لبدر الدين ابن جماعة : قد روى علي قال : عهد إليّ النبي صلى الله عليه وسلم : لايحبني إلاَّ مؤمن ، ولايبغضني إلا منافق .هل صدق في هذه الرواية ؟! فقال له ابن جماعة : نعم .فقال : فالذين قاتلوه وسلّوا السيوف في وجهه كانوا يحبونه أو يبغضونه ؟! " اهـ (1) ، أقول : وهنا نجد حذيفه يشير الى أن أباموسى الأشعري من المنافقين بإسناد رجاله ثقات وقد أحرجت الروايه أهل التعصب وإستماتوا في تضعيفها وردها ، ،جاء في كتاب المعرفه والتاريخ : حدثني ابن نمير حدثني أبي عن الأعمش عن شقيق قال : كنا مع حذيفه جلوسآ قدخل عبدالله وابو موسى المسجد فقال : أحدهما منافق ثم قال : إن أشبه الناس هديآ ودلآ وسمتآ برسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله (2)
                        و قد نقل الينا أن أبابكر وعمر وعثمان وطلحه وسعد بن أبي وقاص أرادوا قتل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصنفوا من المنافقين وإمتنع عن قتلهم وقال :أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه ، قال تعالى : (يَحْلِفُونَ بِاللّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُواْ بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ وَهَمُّواْ بِمَا لَمْ يَنَالُواْ وَمَا نَقَمُواْ إِلاَّ أَنْ أَغْنَاهُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْراً لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ عَذَاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ) (التوبة :74 ) ، أقول : لقد عدوا من المنافقين لمحاولتهم قتله صلى الله عليه وآله وسلم ولعنهم صلى الله عليه وآله وسلم وراوي الحديث الوليد بن جميع من رواة مسلم فتأكد خروجهم من التعريف الاصطلاحي للصحبه ، جاء في كتاب المحلى للعلامه ابن حزم : " و أما حديث حذيفة فساقط , لأنه من طريق الوليد بن جميع - وهو هالك - ولا نراه يعلم من وضع الحديث فإنه قد روى أخبارا فيها أن أبا بكر , وعمر , وعثمان , وطلحة , وسعد بن أبي وقاص - رضي الله عنهم - أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإلقاءه من العقبة في تبوك - وهذا هو الكذب الموضوع الذي يطعن الله تعالى واضعه - فسقط التعلق به - والحمد لله رب العالمين "(3) ، أنقل التالي - أثر عروة بن الزبير؛ قال: (( لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك بعدما أقام بضع عشرة ليلة لم يلقَ فيها حرباً؛ همَّ جماعة من المنافقين بالفتك به، وأن يطرحوه من رأس عقبة في الطريق، فأخبر بخبرهم، فأمر الناس بالمسير من الوادي، وصعد هو العقبة، وسلكها معه أولئك النفر، وقد تلثموا، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر و حذيفة ابن اليمان أن يمشيا معه، عمار آخذ بزمام الناقة،وحذيفة يسوقها؛ فبينما هم يسيرون؛ إذ سمعوا بالقوم قد غشوهم، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبصر حذيفة غضبه، فرجع إليهم، ومعه محجن، فاستقبل وجوه رواحلهم بمحجنه، فلما رأوا حذيفة؛ ظنوا أن قد ظهر على ما أضمروه من الأمر العظيم، فأسرعوا حتى خالطوا الناس، وأقبل حذيفة حتى أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمرهما، فأسرعا حتى قطعوا العقبة، ووقفوا ينتظرون الناس، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة: ((هل عرفت هؤلاء القوم؟)). قال: ما عرفت إلا رواحلهم في ظلمة الليل حين غشيتهم. ثم قال: ((علمتما ما كان من شأن هؤلاء الركب؟)). قالا: لا. فأخبرهما بما كانوا تمالؤوا عليه، وسماهم لهما، واستكتمهما ذلك، فقالا: يا رسول الله! أفلا تأمر بقتلهم؟ فقال: ((أكره أن يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه . صحيح بنحوه (اهـ (4)
                        ـــــــــــــــــــــــــــــــ
                        (1) الدرر الكامنة ج4 308 – 309
                        (2) 87/3
                        (3) المحلى (11/224)
                        (4) تخريج أحاديث وآثار كتاب في ظلال القرآن - (1 / 199)ح544 (3/1726).
                        ما علاقة مداخلتك في الموضوع


                        ثم أنتي ما ذكرتي رد إبن حجر على الحديثين . أبن حجر يقول نقل إلي .. يعني ليس من أحتجاجه وادلته .. هو في مقام الرد .. أين رده على الحديثين ؟


                        ومن من الصحابة من شهر سيفه بوجه علي ؟؟


                        مداخلتك موضوع آخر غير الموضوع الرئيسي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة عادل سالم سالم
                          من سياق الاية الاولى والثانية معا

                          يتضح ان معنى الردة هنا ليس الخروج من الملة بترك عبادة الله سبحانه او نكران رسالة الرسول محمد ص

                          بل سبب الردة هو طاعة الذين كرهوا ما انزل الله سبحانه


                          عزيزي عادل
                          الردة هي استدارة ورجوع لنقطة البداية ( الكفر)
                          وهي الرجوع لما كانوا عليه من كُفر وإن صلوا وصاموا
                          فصلاتهم صلاة منافقين وهي للناس وليست لله عز وجل
                          ولولا الناس ومخافة خروجهم عليهم لما صلوا ولا صاموا !
                          بل سبب الردة هوطاعة الذين كرهوا ما انزل الله سبحانه
                          هي ليست طاعة بل توافق أهواء وهم في هذا سواء
                          توافقوا وتواطئوا وكأن الله لا يعلم بهذا !!
                          فمن الأصدق إبليس المجاهر بما اختلج في نفسه أم هؤلاء ؟!
                          وهل إبليس عندما كفر كفـــــر بوحدانية الله عز وجل ؟
                          وهل سجوده مقبول منه بعد معصيته ؟!!!
                          وهل هو قدم هواه على أمر مولاه ؟!!!

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة قوة الحقيقة
                            من هم عطنا أسمائهم .
                            السؤال موجه لكم
                            لنُثبت للقاري عجزكم
                            فهل تستطيع أن تفعلها خصوصاً بأنكم تدعون بأنكم أعلم بالقرآن منا !!
                            ولا تنسى بأن هذا الصنف من الصحابة مرتد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وليس بعده وهو صنف منافق يكتم كفره ويظهر عكس ذلك .
                            منتظرك

                            تعليق


                            • #15
                              مشاركتي كانت ردا على مشاركتك بقولك اننا نتهم الصحابه بالنفاق لاننا نكرههم فقط وتبين لك من كتبك خطا كلامك

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              13 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X