المشاركة الأصلية بواسطة الطالب313
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونسالحديث مكذوب وفساد متنه واضح
فجعفر الصادق ليس نبيا ليقول ورثنا النبوة من ابراهيم
وجعفر الصادق ليس من ورثة البيت لان سدانة البيت جعلها الله لبني عبدالدار ولم يجعلها لبني هاشم فامر الله سبحانه وتعالى نبيه ان يعطي سدانة الكعبة ومفاتيحها لعثمان بن طلحة من بني عبدالدار
اما العلم فان وراثته غير مختصة بالامام جعفر الصادقة بل هي مباحة لكل من اراد ان يرث علم النبوة واخذ منه بحظ وافر
وكيف استنتجت انه مكذوب قبل أن تحقق فيه . كما أني لا أعتقد أن شيئاً في متنه غير واضح أو غير منطقي كي تتهمه بالكذب فجعفر بن محمد يفتخر بعائلته وابائه هنا ومن الواضح ان جده محمد صلى الله عليه وآله وسلّم قد ورث النبوة عن إبراهيم وكذا أجداده عبدالمطلب وقصي ومن عداهم ورثوا البيت كابرا عن كابر عن أبيهم إسماعيل عليه السلام فأي شيء في هذا غير واضح .
أما العلم فمن الواضح أنه يتحدث عن علم خاص به وبابائه بدليل تقييده باسم الإشارة هذا فيخرج من كونه العلم الموجود عند أي أحد من صحابتكم وتوابعهم 😏
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اخواني الموالين السلام عليكم
المسألة في غاية البساطة.
أبو بكر وعمر وعثمان اعلم خلق الله عندهم بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فلا يجوز أن يرث الكتاب إلا إذا مر بهؤلاء الثلاثة..
ولهذا كذبوا حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها...
ولهذا هؤلاء الأنجاس يضعفون هكذا احاديث بل ويقولون عنها انها موضوعه...
يعني هذا الحمار سيد وناسة ليس له باع في علم الجرح والتعديل ومع هذا يقول أن الحديث موضوع........
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخاخواني الموالين السلام عليكم
المسألة في غاية البساطة.
أبو بكر وعمر وعثمان اعلم خلق الله عندهم بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فلا يجوز أن يرث الكتاب إلا إذا مر بهؤلاء الثلاثة..
ولهذا كذبوا حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها...
ولهذا هؤلاء الأنجاس يضعفون هكذا احاديث بل ويقولون عنها انها موضوعه...
يعني هذا الحمار سيد وناسة ليس له باع في علم الجرح والتعديل ومع هذا يقول أن الحديث موضوع........
يا سليط اللسان ليس لعلم الجرح والتعديل علاقة بكلامي لان علم الجرح والتعديل يافهيم زمانك انما يختص بالسند
وانا اقول ان الحديث موضوع لان متنه فاسد ولم اتطرق الى سنده لان فساد الكتن يغنينا عن النظر في فساد السند
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونسالجمدلله على نعمة العقل
يا سليط اللسان ليس لعلم الجرح والتعديل علاقة بكلامي لان علم الجرح والتعديل يافهيم زمانك انما يختص بالسند
وانا اقول ان الحديث موضوع لان متنه فاسد ولم اتطرق الى سنده لان فساد الكتن يغنينا عن النظر في فساد السند
من أفسد متنه يا أحمق ؟ أهو أنت ؟ ما قيمتك أنت وما قدرك في العلم ؟ أفحمنا يا علامة زمانك
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونسالجمدلله على نعمة العقل
يا سليط اللسان ليس لعلم الجرح والتعديل علاقة بكلامي لان علم الجرح والتعديل يافهيم زمانك انما يختص بالسند
وانا اقول ان الحديث موضوع لان متنه فاسد ولم اتطرق الى سنده لان فساد الكتن يغنينا عن النظر في فساد السند
بغض النظر عن سنده عند المدرسة غير الشيعية أعتقد بأن متنه أفضل بكثير من خيرة أحاديث صحاحكم في أهم رموز مذهبية لكم نحو حديث فرار الشيطان من عمر وأمثاله العشرات .
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام عليمن عجائب الدهر أن نرى أحمق يحمد الله على العقل وهو محروم منه
من أفسد متنه يا أحمق ؟ أهو أنت ؟ ما قيمتك أنت وما قدرك في العلم ؟ أفحمنا يا علامة زمانك
ثانيا اذا كان متن الحديث واضح الفساد لمن هو مثلي فما بالك بمن هو اعلم مني
انا وضعت نقاطا تبين فساد متن الحديث وانتم مااستطاع احد منكم ان يفند ماكتبت
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
بواسطة سيد ونس
ثانيا اذا كان متن الحديث واضح الفساد لمن هو مثلي فما بالك بمن هو اعلم مني
انا وضعت نقاطا تبين فساد متن الحديث وانتم مااستطاع احد منكم ان يفند ماكتبت
تقول لمن هو مثلي ، يعني لا نستطيع ان ننكر متن الحديث لتفوهك او لما تراه ، فليس الدين وتضعيف الأحاديث برايك ، او الأصح بما تحب
اما قولك فما بالك بمن هو اعلم مني
اكيد العالم لا يتفوه مثلك ولا يضعف بهواه ولا يرى منكر في الحديث
تقول وضعت نقاط
نقاطك غير صحيحة
فكلام الأمام واضح ، لما يقول نحن ورثنا النبوة
يعني ورثها النبي صلى الله عليه وعلى اله
وهم اهل بيت النبوة
وقول الأمام الصادق عليه السلام وورثنـــــــــــــــــــــــا هذا العلم عن جــــــــــــــــــــــــــــدنا محمد-
وهم ورثوا العلم من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
وذلك قوله تعالى ((وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ))
فالنبوة جعلها الله في نبينا صلى الله عليه وعلى اله اورثها له
وكذلك الكتاب ، واورث علم الكتاب الى عترته الطاهرة
الحديث ليس فيه شيء
ولا احد من العلماء يفهم من الجديث ان الأمام الصادق يقول انا نبي
اما ال طلحة ليس الكعبة ملكهم وانما مفاتيحها بيدهم وخدمتها
والله يقول ((وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ))
فاهل البيت هم الطائفين حقآ وهم الركع السجود حقآ لا ال شيبة ولا عثمان بن طلحة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونساولا هاتوا سند الحديث ان كنتم تجرأون
ثانيا اذا كان متن الحديث واضح الفساد لمن هو مثلي فما بالك بمن هو اعلم مني
انا وضعت نقاطا تبين فساد متن الحديث وانتم مااستطاع احد منكم ان يفند ماكتبت
أولا نحن لم نكلمك ونسئلك عن سند الحديث فتحديك هذا جاء كي تغطي على خبيتك وفشلك في أثبات فساد متنه
ثانيا سئلناك من أفسد متنه وكيف ولماذا فزدت خيبة وسكت
ثالثا نقاطك التي وضعتها نقاط تافهة لا يأخذ بها الا من كان لا يتقن العربية
فأولا وراثة النوبة لا تعني إن الوارث نبي أيضا فهذه من قولك أنت
أنما ميراث النبوة هو العمل بما أمر به الله عز وجل والأئمة الأطهار خير من قام بهذا الأمر بشهادتكم أو من دونها
ثانيا إن لم يكن أهل البيت هم ورثة بيت الله الحرام فمن هم ورثته ؟؟؟!!!
لعلك من خبثك ونصبك قد نسيت سيدنا عبد المطلب ومن قبله سيدنا هاشم
واما العلم فأنتم ترون حديث الثقلين وأنوفكم راغمة
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
انا ورثنا هذه النبـوة عن ابينـا ابراهيم وورثنا هذا البيت عن ابينا اسماعيل وورثنــا هذا العلم عن جــدنا محمد-ص-
الانتقاء في فضائل الائمه الثلاثه الفقهاء-للامام ابن عبد البر الاندلسي-تحقيق عبد الفتاح ابو غده-ص235
5-جعفر بن محمد يقول اللهم انا ورثنــــــــــــــــــــــــــــا هذه النبــــــــــــــــــــــــــوة عن ابينـــــــــــــــــا ابراهيم وورثنـــــــــــــــــا هذا البيت عن ابينا اسماعيل وورثنـــــــــــــــــــــــا هذا العلم عن جــــــــــــــــــــــــــــدنا محمد-ص-فاجعل لعني ولعنه ابائي وأجدادي على ابي حنيفه
والوثيقه
فمن هم الذين ورثوا النبوة فكان انبياء بالوراثة
فمن هم المقصودين بكلمة ورثناالتعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 05-06-2016, 10:22 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة سيدونسالرواية المكذوبة تبين ان الصادق يتكلم بصيغة الجمع فيقول ورثنا النبوة عن ابراهيم
فمن هم الذين ورثوا النبوة فكان انبياء بالوراثة
فمن هم المقصودين بكلمة ورثنا
هم من تنكر حقهم وعلمهم وفضلهم على كل الخلق
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار
ثم إن الله عجل وجل بجلالته وعظمته يتكلم بصيغة الجمع في قرانه الكريم فهل أنت حقا تفهم لغة العرب؟!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
هم من تنكر حقهم وعلمهم وفضلهم على كل الخلق
هم سادة الخلق محمد واله الأطهار
وعلى هذا يكون تقدير الحديث :
ان محمد وال محمد ورثوا النبوة من ابراهيم
وان محمد وال محمد ورثوا البيت من اسماعيل
وان محمد وال محمد ورثوا العلم من محمد
بمعنى اخر محمد ورث العلم من محمد !!!!!!!!!
فبربك هل يقول ذلك ان عاقل
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
ثم إن الله عجل وجل بجلالته وعظمته يتكلم بصيغة الجمع في قرانه الكريم فهل أنت حقا تفهم لغة العرب؟!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وعلى هذا يكون تقدير الحديث :
ان محمد وال محمد ورثوا النبوة من ابراهيم
وان محمد وال محمد ورثوا البيت من اسماعيل
وان محمد وال محمد ورثوا العلم من محمد
بمعنى اخر محمد ورث العلم من محمد !!!!!!!!!
فبربك هل يقول ذلك ان عاقل
إقتباس:
ما ذنبنا إن كنت لا تفهم لغة العرب؟!
وهل الأمام الصادق عليه السلام الا أمام من أثنى عشر أمام؟
هو سبحانه يتكلم بصيغة الجمع لانه هو الله
هو سبحانه يتكلم بصيغة الجمع لانه هو الله
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
تعليق