بسم الله الرحمان الرحيم<br>
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين، وبعد..<br>
<br>
لقد بدأ خلافي مع العضو في هذا المنتدى المسمى بعلي المتصفح حينما تركت الحضور في جلسات الشيخ محمد حمود لأنه كفر وحكم بارتداد بعض طلابه الموالين ونعتهم باولاد الحرام لأسباب شخصية بحتة لا علاقة لها بمخالفة العقيدة او اي من مسائل الفقه .<br>
وقد كنت انا من دعوته لتقليد هذا المرجع بعد ان كان يقلد المرجع الشيخ إسحاق الفياض، إلا أنه -وبسبب تركي حضور الدرس عنده- لعنني واصدر حكمه بنجاستي وخروجي عن الدين . <br>
ومن جملة ما قاله ضدي وهو يدير موقع مرسى الولاية عير رسائل الهوتميل هو الآتي:<br>
<br>
اولا: في رسالة طلبت منه أن يحذف عضويتي فما كان منه إلا أن اتهمني اني أعرض عليه المال فكان مما كتبه:<br>
'أنت لست محترم ولا أحترمك منذ عرضت علي الرشوة ظناً منك أني أبيع لك ديني أيها الأحمق وهل قولك تعطيني المال مقابل حذف المواضيع ماهو الا الرشوة*** واعتذارك انك كنت منفعل ماهو الا اقرار منك وذلك يكشف عن خبث سريرتك ومعدنك".<br>
***ثانيا: لم يكف ابدا عن اذيتي وظلمي حتى لعنني في رسالة لاحقة فكتب :<br>
"من قال أنك مؤمن ؟!***... قبحك الله ولعنك والله أني اليوم لعنتك أول ما صحيت من النوم وسوف أستمر في لعنك وأدعو عليك أيها النجس"<br>
ثالثا: وصلت به الجرأة ان حكم علي بالباطن من خلال تفحصه في وجهي حتى كتب :<br>
"ولكن الحق يقال أني أنا من أنخدعت بك الى غاية اليوم الذي رايت فيه وجه على فيس بوك فلم أرتاح لك والله تعالى هو الشاهد على قولي والإمام الحجة*** وشاهد من أهلي وتفرست في وجهك الخبث لكن قلت لعلي متوهم ولكني لم أتوهم في فضل الله والحيدري وغيرهم"<br>
رابعا: مع ذلك نعتني بالناصب دون ادنى خوف من الله عز وجل فكتب :<br>
"لكن ذلك لا ينفي فراسة المؤمن وقد كانت في محالها رغم أني قد تجاهلتها لكنك مفتري ناصبي" .<br>
خامسا: عيرني على عدم قدرتي من استخدام أسلوبه في هذا الموقع فكتب :<br>
"أما بخصوص المواجهة سبق أنك لم تقوى على مناجزة محب الغدير في منتديات ياحسين وأنا الذي قد أنبرى له أم نسيت أسلوبك الركيك !! , وسبق أن أيدني عليه مولاي صاحب العصر والزمان عليه السلام"<br>
سادسا: سألته عن دليله على كفري مستدلا برأي المرجع أنه لا يكفر جزافا إلا ضمن قواعد واسس (*) فاجاب: "لا إشكال في تكفير ضمن الضوابط الشرعية كما أن هذا استفتاء قديم أم أنك تدعي العصمة !!"<br>
***(*) http://www.aletra.org/subject.php?id=1069<br>
اكتفي بهذا القدر الذي كتبته ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم<br>
<br>
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا ونبينا ابي القاسم محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين، وبعد..<br>
<br>
لقد بدأ خلافي مع العضو في هذا المنتدى المسمى بعلي المتصفح حينما تركت الحضور في جلسات الشيخ محمد حمود لأنه كفر وحكم بارتداد بعض طلابه الموالين ونعتهم باولاد الحرام لأسباب شخصية بحتة لا علاقة لها بمخالفة العقيدة او اي من مسائل الفقه .<br>
وقد كنت انا من دعوته لتقليد هذا المرجع بعد ان كان يقلد المرجع الشيخ إسحاق الفياض، إلا أنه -وبسبب تركي حضور الدرس عنده- لعنني واصدر حكمه بنجاستي وخروجي عن الدين . <br>
ومن جملة ما قاله ضدي وهو يدير موقع مرسى الولاية عير رسائل الهوتميل هو الآتي:<br>
<br>
اولا: في رسالة طلبت منه أن يحذف عضويتي فما كان منه إلا أن اتهمني اني أعرض عليه المال فكان مما كتبه:<br>
'أنت لست محترم ولا أحترمك منذ عرضت علي الرشوة ظناً منك أني أبيع لك ديني أيها الأحمق وهل قولك تعطيني المال مقابل حذف المواضيع ماهو الا الرشوة*** واعتذارك انك كنت منفعل ماهو الا اقرار منك وذلك يكشف عن خبث سريرتك ومعدنك".<br>
***ثانيا: لم يكف ابدا عن اذيتي وظلمي حتى لعنني في رسالة لاحقة فكتب :<br>
"من قال أنك مؤمن ؟!***... قبحك الله ولعنك والله أني اليوم لعنتك أول ما صحيت من النوم وسوف أستمر في لعنك وأدعو عليك أيها النجس"<br>
ثالثا: وصلت به الجرأة ان حكم علي بالباطن من خلال تفحصه في وجهي حتى كتب :<br>
"ولكن الحق يقال أني أنا من أنخدعت بك الى غاية اليوم الذي رايت فيه وجه على فيس بوك فلم أرتاح لك والله تعالى هو الشاهد على قولي والإمام الحجة*** وشاهد من أهلي وتفرست في وجهك الخبث لكن قلت لعلي متوهم ولكني لم أتوهم في فضل الله والحيدري وغيرهم"<br>
رابعا: مع ذلك نعتني بالناصب دون ادنى خوف من الله عز وجل فكتب :<br>
"لكن ذلك لا ينفي فراسة المؤمن وقد كانت في محالها رغم أني قد تجاهلتها لكنك مفتري ناصبي" .<br>
خامسا: عيرني على عدم قدرتي من استخدام أسلوبه في هذا الموقع فكتب :<br>
"أما بخصوص المواجهة سبق أنك لم تقوى على مناجزة محب الغدير في منتديات ياحسين وأنا الذي قد أنبرى له أم نسيت أسلوبك الركيك !! , وسبق أن أيدني عليه مولاي صاحب العصر والزمان عليه السلام"<br>
سادسا: سألته عن دليله على كفري مستدلا برأي المرجع أنه لا يكفر جزافا إلا ضمن قواعد واسس (*) فاجاب: "لا إشكال في تكفير ضمن الضوابط الشرعية كما أن هذا استفتاء قديم أم أنك تدعي العصمة !!"<br>
***(*) http://www.aletra.org/subject.php?id=1069<br>
اكتفي بهذا القدر الذي كتبته ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم<br>
<br>
تعليق