تويت
المزاجية في هلال العيد ، هلال شوال 1437 نموذجا
#المزاجية_في_هلال_العيد
#هلال_شوال_1437_نموذجا
"تفيد المعطيات الفلكيّة، بأنَّ هلال شهر شوّال 1437هــ، يولد نهار الإثنين في الرابع من شهر تموز/يوليو سنة 2016 في السّاعة 11:01 بحسب التوقيت العالمي، أي الساعة 14:01 بحسب التوقيت المحلّي للعراق، والرؤية بالعين المجرَّدة متعذّرة في جميع مناطق العالم ولكن يُرَى بالعين المسلَّحة في العديد من مناطق أميركا الجنوبيّة، كالأرجنتين وبوليفيا والتشيلي وبعض المدن البرازيليّة،يذكر ان المدن المذكورة تشترك معنا بجزء من الليل فعلى من يعتمد... نظرية الاشتراك بجزء من الليل ويعتمد الرؤية بالعين المسلحة ان يعلن الثلاثاء اول ايام العيد كما فعل مكتب السيد فضل الله. انظر توقعات الرؤية ليلة الاثنين بالصورة رقم (5) وفيها امكانية الرؤية بالتلسكوب والاشتراك بجزء من الليل, وكذلك انظر بالتفصيل خريطة الدول التي من الممكن رؤية الهلال ليلة الاثنين 4 تموز 2016 بالعين المسلحة والتي تشترك معنا بجزء من الليل في الصورة رقم (1).
تعالوا معي لنعرف مبنى السيد كمال الحيدري هل يقبل بنظرية الاشتراك بجزء من الليل ام لا؟ وهل يقبل الرؤية بالعين المسلحة ام لا؟
يقول السيد الحيدري في جواب استفتاء عن الاشتراك بجزء من الليل برقم (29477) ما يلي:
هل يجوز الإفطار أو الصيام بناء على رؤية الهلال في بلدٍ يشترك معنا في جزء من الليل أم لا؟
الــجواب : إذا رُؤي الهلال في بلد، أو أمكن رؤيته بعد خروجه من المحاق اعتماداً على قول الفلكيين كفى في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في الأفق، بل يكفي في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في جزء من الليل. انظر الصورة رقم (2).
وعن قبوله الرؤية بالعين المسلحة يقول السيد الحيدري في استفتاء برقم (29472) ما يلي:
هل يجوز التعويل والاعتماد في إثبات الهلال على الرؤية المسلّحة كالتلسكوب أم لابد من الرؤية بالعين المجردة؟
الــجواب :
يمكن الاعتماد على العين المسلّحة والأجهزة الحديثة لإثبات الهلال في حالة خروجه من المحاقّ بمقدار معيّن وإن لم يمكن رؤيته بالعين المجردة عادةً، والمحاق هو: أن يكون الهلال واقعاً تحت ضوء الشمس بحيث لا يمكن رؤيته إطلاقاً لا بالعين المسلّحة ولا بالعين المجردة. انظر الصورة رقم (3).
نعم الذي فاجأنا به السيد الحيدري تناقضه مع مبناه الفقهي واعتباره الثلاثاء مكملا لشهر رمضان انظر بيانه في الصورة رقم والذي قال فيه:
يعلن مكتب سماحة المرجع الديني السيد كمال الحيدري(دام ظله)، وحسب المبنى الفقهي لسماحته ووفقاً للمعطيات الفلكية الدقيقة انه بالإمكان رؤية هلال شهر شوال لعام 1437 مساء يوم الثلاثاء المصادف للخامس من شهر يوليو/ تموز 2016 م بالعين المجردة في جميع البلدان الإسلامية.
وبناءً على ذلك يكون يوم الثلاثاء الموافق 5 / 7 / 2016 مكملاً للعدة وآخر ايام شهر رمضان المبارك، على أن يكون يوم الأربعاء المقبل الموافق 6 / 7 / 2016 هو الأول من شهر شوال 1437 (عيد الفطر المبارك)، ويشمل ذلك جميع مناطق العالم الشرقية والغربية فكل عام وأنتم بخير... انظر الصورة رقم (4).
فلماذا هذا التناقض سيدنا هل من الممكن التوضيح لنا جزاكم الله خيرا فانه صوم العيد ولجميع مقلديكم . نعم من الممكن ان السيد الحيدري ومكتبه يخطأون في تحديد المصداق لكن هل ينتبه وكلاؤه واتباعه بهذا التحديد الخاطئ ويصححون ام لا؟ علما اننا سنتوجه بهذه التفاصيل الى مكتب السيد الحيدري ووكيله في العراق الشيخ علي البهادلي وننتظر ردهم وان كنا نعرف انهم لن يجيبوا كعادتهم ولله في خلقه شؤون.
المصدر:
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
http://alawham.blogfa.com/
المزاجية في هلال العيد ، هلال شوال 1437 نموذجا
#المزاجية_في_هلال_العيد
#هلال_شوال_1437_نموذجا
"تفيد المعطيات الفلكيّة، بأنَّ هلال شهر شوّال 1437هــ، يولد نهار الإثنين في الرابع من شهر تموز/يوليو سنة 2016 في السّاعة 11:01 بحسب التوقيت العالمي، أي الساعة 14:01 بحسب التوقيت المحلّي للعراق، والرؤية بالعين المجرَّدة متعذّرة في جميع مناطق العالم ولكن يُرَى بالعين المسلَّحة في العديد من مناطق أميركا الجنوبيّة، كالأرجنتين وبوليفيا والتشيلي وبعض المدن البرازيليّة،يذكر ان المدن المذكورة تشترك معنا بجزء من الليل فعلى من يعتمد... نظرية الاشتراك بجزء من الليل ويعتمد الرؤية بالعين المسلحة ان يعلن الثلاثاء اول ايام العيد كما فعل مكتب السيد فضل الله. انظر توقعات الرؤية ليلة الاثنين بالصورة رقم (5) وفيها امكانية الرؤية بالتلسكوب والاشتراك بجزء من الليل, وكذلك انظر بالتفصيل خريطة الدول التي من الممكن رؤية الهلال ليلة الاثنين 4 تموز 2016 بالعين المسلحة والتي تشترك معنا بجزء من الليل في الصورة رقم (1).
تعالوا معي لنعرف مبنى السيد كمال الحيدري هل يقبل بنظرية الاشتراك بجزء من الليل ام لا؟ وهل يقبل الرؤية بالعين المسلحة ام لا؟
يقول السيد الحيدري في جواب استفتاء عن الاشتراك بجزء من الليل برقم (29477) ما يلي:
هل يجوز الإفطار أو الصيام بناء على رؤية الهلال في بلدٍ يشترك معنا في جزء من الليل أم لا؟
الــجواب : إذا رُؤي الهلال في بلد، أو أمكن رؤيته بعد خروجه من المحاق اعتماداً على قول الفلكيين كفى في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في الأفق، بل يكفي في ثبوته في البلاد التي تشترك معه في جزء من الليل. انظر الصورة رقم (2).
وعن قبوله الرؤية بالعين المسلحة يقول السيد الحيدري في استفتاء برقم (29472) ما يلي:
هل يجوز التعويل والاعتماد في إثبات الهلال على الرؤية المسلّحة كالتلسكوب أم لابد من الرؤية بالعين المجردة؟
الــجواب :
يمكن الاعتماد على العين المسلّحة والأجهزة الحديثة لإثبات الهلال في حالة خروجه من المحاقّ بمقدار معيّن وإن لم يمكن رؤيته بالعين المجردة عادةً، والمحاق هو: أن يكون الهلال واقعاً تحت ضوء الشمس بحيث لا يمكن رؤيته إطلاقاً لا بالعين المسلّحة ولا بالعين المجردة. انظر الصورة رقم (3).
يعلن مكتب سماحة المرجع الديني السيد كمال الحيدري(دام ظله)، وحسب المبنى الفقهي لسماحته ووفقاً للمعطيات الفلكية الدقيقة انه بالإمكان رؤية هلال شهر شوال لعام 1437 مساء يوم الثلاثاء المصادف للخامس من شهر يوليو/ تموز 2016 م بالعين المجردة في جميع البلدان الإسلامية.
وبناءً على ذلك يكون يوم الثلاثاء الموافق 5 / 7 / 2016 مكملاً للعدة وآخر ايام شهر رمضان المبارك، على أن يكون يوم الأربعاء المقبل الموافق 6 / 7 / 2016 هو الأول من شهر شوال 1437 (عيد الفطر المبارك)، ويشمل ذلك جميع مناطق العالم الشرقية والغربية فكل عام وأنتم بخير... انظر الصورة رقم (4).
فلماذا هذا التناقض سيدنا هل من الممكن التوضيح لنا جزاكم الله خيرا فانه صوم العيد ولجميع مقلديكم . نعم من الممكن ان السيد الحيدري ومكتبه يخطأون في تحديد المصداق لكن هل ينتبه وكلاؤه واتباعه بهذا التحديد الخاطئ ويصححون ام لا؟ علما اننا سنتوجه بهذه التفاصيل الى مكتب السيد الحيدري ووكيله في العراق الشيخ علي البهادلي وننتظر ردهم وان كنا نعرف انهم لن يجيبوا كعادتهم ولله في خلقه شؤون.
https://www.facebook.com/pages/مشروع-السيد-كمال-الحيدري-تحت-المجهر/461330137356131?sk=timeline
http://alawham.blogfa.com/
تعليق