إعـــــــلان

**سيدونس** · 28-08-2016, 08:22 PM

على رسلك يارجل لاتاخذ اكبر من حجمك فانا لا احتج عليك لانك ببساطة لاتمثل عندي شيئا لاحتج عليك
انت اثرت موضوعا عن اهل السنة والجماعة وسالت لماذا يفعلون ذلك ويقتدون بعمر في مسالة الطلاق
فاجبناك نحن بان الله ورسوله اموروهم ان يفعلوا ذلك
فبأسا للقوم الجاهلين

**وهج الإيمان** · 28-08-2016, 08:24 PM

الطريف انه يقول انه لم يستطع احد الاجابه على اشكالاته وقد تم نسف الموضوع بالروايه التي فيها مجاهيل والتي لديهم مثلها في كتبهم واتينا بادخالهم البدع وتركهم الصلاة على الال حتى لايوافقوا الشيعه وتم العجز عن الرد على ردنا وبالتالي الموضوع انتهى واتحدى ان فتح من جديد ان يتم الرد على ردنا

**سيدونس** · 28-08-2016, 08:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

هذه نتيجة لم يصل لها الا من أشرب حب العجل
تحتج علينا بأكاذيبكم
جعلتم من عمر وبن أبي قحافة مصادر من مصادر التشريع
أين أجد في كتاب الله إن فعال هذان الأحمقان الجاهلان سنة يجب الأخذ بها؟
رميتم بكتاب الله وكلامه الصريح وراء ظهوركم ورحتم تأخذون ما جاء بكم به عمر أخزاكم الله وقبح منطقكم

واين اجد في كتاب الله ان افعال الامام علي الهادي معصوم وافعاله سنة وحجة على الخلق

**ايتام علي** · 28-08-2016, 08:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

على رسلك يارجل لاتاخذ اكبر من حجمك فانا لا احتج عليك لانك ببساطة لاتمثل عندي شيئا لاحتج عليك
انت اثرت موضوعا عن اهل السنة والجماعة وسالت لماذا يفعلون ذلك ويقتدون بعمر في مسالة الطلاق
فاجبناك نحن بان الله ورسوله اموروهم ان يفعلوا ذلك
فبأسا للقوم الجاهلين

لا تظن إنك تستطيع جر الموضوع إلى منحى أخر
أنت لدينا مجرد أحمق معاند لا فائدة ترجى من حوارك
الموضوع يتكلم عن مخالفة صريحة للقران الكريم
فمن يستطيع وضع الدليل الدامغ على خلاف ذلك فليفعل
اما مداخلاتك التهريجية فهي أستهتار واضح بكتاب الله فأسئل الله إن يريك قدرك وقيمتك عنده يا جاهل يا سفيه

**ايتام علي** · 28-08-2016, 08:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

واين اجد في كتاب الله ان افعال الامام علي الهادي معصوم وافعاله سنة وحجة على الخلق

يا بيهيمة لا ترد السؤال بسؤال
أنت قلت إن فعال هاذان الأحمقان سنة
فأين أجد ذلك في كتاب الله؟

**سيدونس** · 28-08-2016, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

يا بيهيمة لا ترد السؤال بسؤال
أنت قلت إن فعال هاذان الأحمقان سنة
فأين أجد ذلك في كتاب الله؟

لاتعصب فتظهر اخلاقك الحقيقية ايها الشيعي هدأ من روعك

عندنا الاحكام تاخذ من الكتاب والسنة وليس من الكتاب فقط
ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا
فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
هذا القران يامرنا بذلك

نحن لانرد عليك السؤال بالسؤال انما نلزمك الحجة ومن فمك ندينك
كيف انت اعتبرت الامام علي الهادي معصوم وانت لاتملك دليلا له بالاسم والصفة من القران ليخبرك بذلك
وامامة علي الهادي اصل من الاصول عندك تحتاج لاثباتها من القران وانت عاجز
وامامة الشيخين فرع من الفروع عندنا ولانحتاج لاثبات الفروع من القران
هل عرفت من منا البهيمة؟!!!!

**سيدونس** · 28-08-2016, 11:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي

لا تظن إنك تستطيع جر الموضوع إلى منحى أخر
أنت لدينا مجرد أحمق معاند لا فائدة ترجى من حوارك
الموضوع يتكلم عن مخالفة صريحة للقران الكريم
فمن يستطيع وضع الدليل الدامغ على خلاف ذلك فليفعل
اما مداخلاتك التهريجية فهي أستهتار واضح بكتاب الله فأسئل الله إن يريك قدرك وقيمتك عنده يا جاهل يا سفيه

لايوجد اي مخالفة للقران
الطلاق في القران ثلاثة وعمر لم يجعلها اربعة ولم ينقصها الى اثنين بل جعلها ثلاثة كما القران
كل ماهنالك ان عمر امضى طلاق المجلس بالثلاث على المستهترين به

**ايتام علي** · 29-08-2016, 07:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

لاتعصب فتظهر اخلاقك الحقيقية ايها الشيعي هدأ من روعك

عندنا الاحكام تاخذ من الكتاب والسنة وليس من الكتاب فقط
ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا
فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
هذا القران يامرنا بذلك

نحن لانرد عليك السؤال بالسؤال انما نلزمك الحجة ومن فمك ندينك
كيف انت اعتبرت الامام علي الهادي معصوم وانت لاتملك دليلا له بالاسم والصفة من القران ليخبرك بذلك
وامامة علي الهادي اصل من الاصول عندك تحتاج لاثباتها من القران وانت عاجز
وامامة الشيخين فرع من الفروع عندنا ولانحتاج لاثبات الفروع من القران
هل عرفت من منا البهيمة؟!!!!

عندما نناديك بالبيهيمة فليس في هذا أي بهتان أو قلة أخلاق
أنت أثبتت ذلك أكثر من مرة وإن شئت أمعانا بفضيحتك أرفع لك تحدياتك الفاشلة والتي أصررت فيها على إنك بهيمة هذا أولا
ثانيا وفق أسلوبك وطريقتك بالحوار يعد هذا تهربا وجبنا
ألم تعترض على ألزامك الحجة من كتبك في موضوع البرمكي؟
فكيف تناقض نفسك بنفسك يا منااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااافق؟ الا تستحي؟
ثالثا موضوعنا ليس الإمام الهادي سلام الله عليه
موضوعنا أنتم ونفاقكم جعلتم من عمر الجاهل عدل القران وكلامه فوق كلام الله
فمتى ما رأيتنا صرنا مثلكم نرمي بكلام الله وراء ظهورنا ونتبع كلام يناقضه من الإمام المعصوم
عندها تعال وقل ما تريد

لايوجد اي مخالفة للقران
الطلاق في القران ثلاثة وعمر لم يجعلها اربعة ولم ينقصها الى اثنين بل جعلها ثلاثة كما القران
كل ماهنالك ان عمر امضى طلاق المجلس بالثلاث على المستهترين به

بل هي مخالفة صريحة للقران وشرح الأية الكريمة تبين إن الطلاق ثلاثا لا يقع في مجلس واحد
وقد بان ذلك من تعلثم علمائك في أخراج المخرج للجاهل عمر

**سيدونس** · 29-08-2016, 08:13 AM

حد الخمر قرره رسول الله باربعين جلدة
عمر للحاجة سنه وشرعه وزاده الى ثمانين جلدة
الامام علي ايد عمر وقال ان فعله سنة
الامام علي في خلافته سار على نهج عمر وجعل حد الخمر ثمانين جلدة

اذا النتيجة ان افعال عمر سنة يستسن بها واول من استسن بها الامام علي وابنه الحسن وابنه الحسين
لماذا؟
لانه بلا شك سمعوا رسول الله يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
وكما بينا فان عمر عند علي والحسن والحسين من الخلفاء الراشدين المهديين

**علي ذو الشوكة** · 29-08-2016, 08:16 AM

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225) ................................ (228) الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (230) [البقرة: 225]

( الطلاق مرتان ) مرة ثم مرة اخرى فأذا طلقها مرة ثالثة فيجب ان تنكح زوجا غيره لكن عمر لعنه الله لعنا ابديا سن لأتباعه سننا جعل لهم الطلاق مرة واحدة
اذا ايها المخالفون كيف جعلتم كلام الله وراء ظهوركم
اتبعتم سنة الطغات وبأعترافكم تركتم سنة رسول الله الى سنة غيره
يقول المهرجون المخالفون انهم سيثبتون ذلك من كتاب الله وسنة رسوله وهل كتاب الله يناقض نفسه كلا وحاشا وهل رسول الله يخالف القران كلا وحاشا
اين انتم يا برمكي ويا سيد ونس اين ما تدعون ها

**ايتام علي** · 29-08-2016, 01:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيدونس

حد الخمر قرره رسول الله باربعين جلدة
عمر للحاجة سنه وشرعه وزاده الى ثمانين جلدة
الامام علي ايد عمر وقال ان فعله سنة
الامام علي في خلافته سار على نهج عمر وجعل حد الخمر ثمانين جلدة

اذا النتيجة ان افعال عمر سنة يستسن بها واول من استسن بها الامام علي وابنه الحسن وابنه الحسين
لماذا؟
لانه بلا شك سمعوا رسول الله يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
وكما بينا فان عمر عند علي والحسن والحسين من الخلفاء الراشدين المهديين

من جديد يلجاء ونس إلى كتبه التي تملئها الأكاذيب والتدليسات
وهذه حجة المفلس والله

**ايتام علي** · 29-08-2016, 01:35 PM

من قبحهم وأمعانهم في المخالفة
إنهم لفقوا الأحاديث والروايات حول ال البيت الأطهار ليظهروهم بمظهر الراضي المؤيد لتحريف السنة ومخالفة القران
وحشا ال البيت أن يفعلوا ذلك

**ايتام علي** · 31-08-2016, 02:04 PM

يرفع بالصلاة على سيدنا محمد وعلى اله
وبالخزي والعار لمن خالف كتاب الله وسنة رسوله

**ايتام علي** · 02-09-2016, 07:37 AM

يرفع من جديد لونس والبرمكي
كي يعرفا من هو العاجز المفلس والمخالف لله ورسوله

**سيدونس** · 09-09-2016, 07:08 PM

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
حد الخمر قرره رسول الله باربعين جلدة
عمر للحاجة سنه وشرعه وزاده الى ثمانين جلدة
الامام علي ايد عمر وقال ان فعله سنة
الامام علي في خلافته سار على نهج عمر وجعل حد الخمر ثمانين جلدة

اذا النتيجة ان افعال عمر سنة يستسن بها واول من استسن بها الامام علي وابنه الحسن وابنه الحسين
لماذا؟
لانه بلا شك سمعوا رسول الله يقول عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ
وكما بينا فان عمر عند علي والحسن والحسين من الخلفاء الراشدين المهديين