تويت
جاسم ابو علي
يعني تقصد بن العلقمي ونصير الدين الطوسي هم قاموا باسقاط الدولة العباسية ولولا هؤولاء الأثنين لما سقطت بغداد تنقل اقوال من ابن كثير بلا ادلة تتهم بها هؤولاء الأثنين
المسلمين الشيعة في بغداد كانوا مقتولين على ايدي الخوارج الحنابلة
الحنابلة اين كانوا عند دخول هولاكو
سقطت خرسان ثم ايران والخليفة ساكت يقول اكتفيت بالعراق
لماذا لا تنقل من ابن كثير هذا (وأحاطت التتار بدار الخلافة يرشقونها بالنبال من كل جانب حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه، وكانت من جملة حظاياه، وكانت مولدة تسمى عرفة، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة، فانزعج الخليفة من ذلك وفزع فزعا شديدا، وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره أذهب من ذوي العقول عقولهم.)
اذا بن العلقمي كاتبهم على بغداد
من كاتبهم على حلب والشام
ولماذا استسلم الأيوبيين بدون قتال
ومن كاتبهم على دخول مصر
لماذا لا يستطيعون دخول مصر
قلنا بسوء الخوارج الحنابلة حيث هجموا على جانب الكرخ وقتلوا المسلمين الشيعة واستباحوا نسائهم واموالهم فعذبهم الله بشر خلقه
كذلك فعل مفتي السعودية بن باز بجواز الأستعانة بالكفار لقتال المسلمين الضالمين وهو مطلع على حديث رسول الله في سنن ابي داوود
سنن ابي داوود
4294 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْهُدْنَةِ قَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِى مِخْبَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- - فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِى تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ ».
قال الألباني صحيح
يعني تقصد بن العلقمي ونصير الدين الطوسي هم قاموا باسقاط الدولة العباسية ولولا هؤولاء الأثنين لما سقطت بغداد تنقل اقوال من ابن كثير بلا ادلة تتهم بها هؤولاء الأثنين
المسلمين الشيعة في بغداد كانوا مقتولين على ايدي الخوارج الحنابلة
الحنابلة اين كانوا عند دخول هولاكو
سقطت خرسان ثم ايران والخليفة ساكت يقول اكتفيت بالعراق
لماذا لا تنقل من ابن كثير هذا (وأحاطت التتار بدار الخلافة يرشقونها بالنبال من كل جانب حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه، وكانت من جملة حظاياه، وكانت مولدة تسمى عرفة، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة، فانزعج الخليفة من ذلك وفزع فزعا شديدا، وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره أذهب من ذوي العقول عقولهم.)
اذا بن العلقمي كاتبهم على بغداد
من كاتبهم على حلب والشام
ولماذا استسلم الأيوبيين بدون قتال
ومن كاتبهم على دخول مصر
لماذا لا يستطيعون دخول مصر
قلنا بسوء الخوارج الحنابلة حيث هجموا على جانب الكرخ وقتلوا المسلمين الشيعة واستباحوا نسائهم واموالهم فعذبهم الله بشر خلقه
كذلك فعل مفتي السعودية بن باز بجواز الأستعانة بالكفار لقتال المسلمين الضالمين وهو مطلع على حديث رسول الله في سنن ابي داوود
سنن ابي داوود
4294 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْهُدْنَةِ قَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِى مِخْبَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- - فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِى تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ ».
قال الألباني صحيح
تعليق