اخي الفاضل
بل الذي يحمل اسفارا لايعلم ان ليس هناك في كتبه اي ذكر لسيرة النبي وكانه النبي ليس نبيا لهم
هات لي عالم واحد من علمائكم اهتم بسيرة النبي والف فيها كتابا واحدا

انا لم اقل انك غيرت كلمة في الاية
انما ادعائك ان كلمة لاتحزن تعني الذم لابي بكر هو قلب الحق الى باطل
لاتحزن ليس فيها ذم لابي بكر بل فيها المدح

بيّن وجه المدح بدلالة قطعية .

وماذا ان اثبت لك من القران ان لاتحزن تعني المدح لا الذم هل ستبقى تصر على كلام شيخك المفيد في مقابل القران؟

مدرسة أهل البيت عليهم السلام هو الأساس في نشأة علم السيرة النبوية و تطوره
ايها الجاهل المدلس
الاول عليك بدراسة الفكر والمذهب الشيعي بشكل ولو مبسط
ثم تفضل هنا وناقش الشيعة
فياحامل الاسفار ومن نوعه الردئ .. انت من طلب كتاب واحد وهناك مئات الكتب لشيعة
وكما قلت هم الاوائل في تأسيس هذا العلم ياربيب الجهل والتدليس والكذب والخسة

السيرة النبوية للشيخ الكوراني
شيخ كتاب السيرة النبوية محمد بن إسحاق كان من شيعة أهل البيت عليهم السلام ولذا تمت محاربته وإضطهاده.

بعد 1430 سنة كلفتم انفسكم كتاب سيرة لعلي الكوراني
لو سمحت ضع لنا رابط الكتاب لستفيد منه
واذا تكرمت اكثر انقل قصة هجرة النبي من الكتاب لنرى هل هي موجودة

***********************************
طلبت مني مثال واحد فجئتك بالكوراني ومحمد بن اسحق
يعني القمتك حجراً وفندت ادعائك الكاذب
فبدلاً من الاعتذار
وجدت مداخلتك التي تدل وبسبق الاصرار على ( حميريتك المطلقة وبلا منازع )
طلبت منك ان تدرس بعض الشئ عن الشيعة .. لعلك تعرف ان اسيادك الخنازير انما يدلسون ويلقنوك الكذب والافتراء
انا لا ادعوك للتشيع ولا اتشرف بامثالك وامثال هؤلاء الخنازير من اتباع الاحول الدجال
ولكن لعل الله يغفر لك الكذب والتدليس والنذالة التي تغلفك من راسك الى اخمص قدميك
مع اطيب التحيات لجدتك هند الشريفة كلش

بيّن وجه المدح

هل تعرف من حامل الاسفار ؟ حامل الاسفار هو من ينقل صورة كتاب ويدعي انهما من الشيعة
وانا اجزم انك لم تقرأ لاسيرة ابن اسحق ولا سيرة الكوراني
لانك لو قراتها لعرفت ان الكوراني بنفس هذا الكتاب الذي نقلت صورته انت ينفي تشيع ابن اسحق لائمة اهل البيت بل هو يصفه انه اولا كان من شيعة الحسنيين ابناء الحسن ثم تحول الى التشيع لخصومهم العباسيين والف الكتاب لهم وهؤلاء وان سموا انفسهم اهل البيت الا انهم عندكم ليسوا كذلك ولا هم ائمة اهل البيت
يقول الكورني في مقدمة كتابه :
((على أن سيرة ابن إسحاق فيها مشكلات ، فقد كان يتشيع للحسنيين ، ثم صار مع خصومهم العباسيين ))
فارجو ان لاتنقل صور الكتب فقط وانت لاتعلم ماتحتويه

اهلاً عزيزنا ابن المجاهدة
انت يا حمار مع سبق الاصرار ... طلبت وانا نفذت
ولم تطلب المحتوى
وانت تعرف واسيادك الخنازير يعلمون ان اول من كتب عن السيرة هم الشيعة وليس غيرهم من رعاع التاريخ وانجاسه
انا اجيب كل على قدر عقله .. ولا اظنك ايها الحامل اسفار الا كوبي بست
وللعلماء اراء مختلفة ببعضهم وليس هذا موضوعنا ياغبي
فلا تشتت الموضوع بالحواشي
انت ايها النجس المنجس الشيطان الرجيم انكرت على الشيعة امراً وانا اثبت العكس والقمتك نعالاً لازلت تغص به محاولاً الافلات من ورطتك
وكنت اعتقد انك ستعتذر .. ولكن أنى لك والاعتذار وانت تغسل وجهك ببولك بدلاً من الماء وتحمل وجها اشد من الصفيح
تربية الوهابية بعد .. لاعتب عليك
انصحك بقدح من بول الابل المثلج لعله يعدل لك مزاجك ( وبما انك زميلنا فاحذرك من بول الباكستاني فقد استغل المساكين والفقراء منهم الامر ويبيعونكم بولهم )
اكرر تحياتي للمجاهدات وجدتك هند الشريفة كلش كلش
الان تقدر تغور

وجه المدح ان حزن ابي بكر كان على رسول الله ان لايظفر به المشركون في الغار فيقتلوه
واعلم ان كلمة لاتحزن او لاتحزني او لاتحزنوا في القران الكريم وردت جميعها بعنوان المدح ولم ترد ولا مرة واحدة بعنوان الذم

يقول المفيد بتبرير مذهبي ان قول النبي لابي بكر (( لا تحزن )) يعتبر ذم لانها وردت في مقام النهي فان كان الحزن طاعة النبي لاينهى عن طاعة انما ينهى عن المعصية مما يدل على ان حزن ابي بكر كان معصية بحسب الشيخ المفيد

فنقول لنعرض كلام المفيد على القران فان وافقه اخذنا به وان عارضه ضربنا به عرض الحائط

1- في سورة الحجر اية 88 الله يخاطب النبي بصيغة النهي ويقول له لاتحزن
(( لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىظ° مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ))
فان كان الحزن طاعة فان الله لاينهى عن الطاعة مما يدل على ان الحزن معصية كما يقول المفيد
لكن المخاطب هنا رسول الله ورسول الله كل افعاله طاعة
مما يعني ان التبرير المذهبي للمفيد مخالف للقران يضرب به عرض الحائط

2- في سورة النحل 125 كذلك
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ باللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

3- سورة النمل 75
وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

4- سورة العنكبوت 33 وفيها ان لوط كان خائفا وحزينا ان لايظفر قومه بضيوفه فيفعلوا بهم ويقتلوهم فاخبره الله ان لاتخف ولاتحزن
وَلَمَّآ أَن جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُواْ لاَ تَخَفْ وَلاَ تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلاَّ امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرينَ
فان كان الحزن من لوط طاعة فان الله لاينهى عن الطاعة مما يدل على ان الحزن معصية كما يقول المفيد
لكن المخاطب هنا نبي الله ونبي الله كل افعاله طاعة
مما يعني ان التبرير المذهبي للمفيد مخالف للقران يضرب به عرض الحائط

5-سورة مريم 24 المخاطبة مريم لما انجبت عيسى وخافت وحزنت على نفسها ان يفتضح امرها عند بني اسرائيل فيظنون بها ظن السوء فخاطبها رسول الله ان لاتحزني
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَآ أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً

6- سورة القصص وفيها مخاطبة الله لام موسى لما خافت ان يقتل عدو الله فرعون ابنها رسول الله موسى فخاطبها الله سبحانه ان لاتخافي ولا تحزني
وَأَوْحَيْنَآ إِلَى أُمِّ مُوسَى° أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

7- سورة ال عمران 139 يخاطب الله سبحانه المؤمنين
وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ
8- سورة فصلت الملائكة تخاطب المؤمنين ان لايخافوا ولايحزنوا وتبشرهم بالجنة30
إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ ظ±سْتَقَامُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

واكتفي بهذا القدر من الايات لعلك تضرب بكلامك عرض الحائط لمخالفته القران

أين أجد هذا في الآية ؟

اين ردك على باقي المشاركة
هل كان المفيد مصيبا بقوله ان لا تحزن تفيد الذم

تفسير الطبطبائي الاية 40 سورة التوبة
وقوله: { إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا } أي لا تحزن خوفاً مما تشاهده من الوحدة والغربة وفقد الناصر وتظاهر الأعداء وتعقيبهم إياي فإن الله سبحانه معنا ينصرني عليهم.

المشاركة مبنية على هذه النقطة فإذا سقط العرش سقط النقش عليه .
ولا قيمة للطباطبائي عندي .

اخي لايذهب بك العناد بعيدا عن الحق
فان كان الطبطائي لا قيمة له عندك فستقول عن اي كلام انه لاقيمة لصاحبه عندك لمجرد انه خلاف مايؤمن به شيخك
وعليه فانا احتج عليك بكتاب الله نفسه لتفسير كلمة (( لاتحزن )) وابين انها مدح وليست ذم كما قال المفيد
فنقول لنعرض كلام المفيد على القران فان وافقه اخذنا به وان عارضه ضربنا به عرض الحائط

1- في سورة الحجر اية 88 الله يخاطب النبي بصيغة النهي ويقول له لاتحزن
(( لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىظ° مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ))
فان كان الحزن طاعة فان الله لاينهى عن الطاعة مما يدل على ان الحزن معصية كما يقول المفيد
لكن المخاطب هنا رسول الله ورسول الله كل افعاله طاعة
مما يعني ان التبرير المذهبي للمفيد مخالف للقران يضرب به عرض الحائط

2- في سورة النحل 125 كذلك
وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ باللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

3- سورة النمل 75
وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ

4- سورة العنكبوت 33 وفيها ان لوط كان خائفا وحزينا ان لايظفر قومه بضيوفه فيفعلوا بهم ويقتلوهم فاخبره الله ان لاتخف ولاتحزن
وَلَمَّآ أَن جَآءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُواْ لاَ تَخَفْ وَلاَ تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلاَّ امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرينَ
فان كان الحزن من لوط طاعة فان الله لاينهى عن الطاعة مما يدل على ان الحزن معصية كما يقول المفيد
لكن المخاطب هنا نبي الله ونبي الله كل افعاله طاعة
مما يعني ان التبرير المذهبي للمفيد مخالف للقران يضرب به عرض الحائط

5-سورة مريم 24 المخاطبة مريم لما انجبت عيسى وخافت وحزنت على نفسها ان يفتضح امرها عند بني اسرائيل فيظنون بها ظن السوء فخاطبها رسول الله ان لاتحزني
فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَآ أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً

6- سورة القصص وفيها مخاطبة الله لام موسى لما خافت ان يقتل عدو الله فرعون ابنها رسول الله موسى فخاطبها الله سبحانه ان لاتخافي ولا تحزني
وَأَوْحَيْنَآ إِلَى أُمِّ مُوسَى° أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَآدُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

7- سورة ال عمران 139 يخاطب الله سبحانه المؤمنين
وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ
8- سورة فصلت الملائكة تخاطب المؤمنين ان لايخافوا ولايحزنوا وتبشرهم بالجنة30
إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ ظ±سْتَقَامُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

واكتفي بهذا القدر من الايات لعلك تضرب بكلامك عرض الحائط لمخالفته القران
وبامكانك ان ترد على كتاب الله