إعـــــــلان

**سيد راكع** · 09-11-2016, 11:24 AM

الكل يلف ويدور
سؤال الاخ واضح
تقولون الامامة خير من النبوة
فلماذا جعل الله النبوة اصل من اصول الدين ولم يجعل الامامة اصل من اصول الدين

كل ماقمتم به انكم اتيتم بروايات تثبت عظمة الامامة في اعتقادكم
وصاحب السؤال قدم هذا المقدمة واخبركم انكم تعظمون الامامة اكثر من النبوة وبالتالي قيامكم بسوق ادلتكم على عظم الامام دون الجواب على السؤال هو لف ودوران

**جاسم ابو علي1** · 09-11-2016, 03:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

نعم هو مسلم ظاهرا ويعامل معاملة المسلمين وان كان في الواقع كافر بنعمة الولاية والتي سوف تسألون عنها يوم الفزع الاكبر بعد الحجة والبرهان حيث انك وامثالك قد علمت الحق و تجاهلتموه لا الذي لا يعرف ذلك منكم فانهم غير ملومين ،

ونحن قد امرنا بالمعاملة بحسب الظاهر ،

هل وضح الجواب ؟!!!

تقول نحن نعامله بالظاهر وكانه يظهر لكم الايمان بالامامه ويخفي الكفر بها

يا عزيزي هو يظهر لكم عدم ايمانه بالامامه ولكنه يخرج من دائرة الكفر لان الامامه ليست من اصول الدين كالنبوة بل من اصول المذهب

ولذلك الايما ن بالنبوة اكبر واعظم من الايمان بالامامه لان من يجعلك بين كافر ومسلم ليس الامامه لانها ليست من الصول الدين بل النبوة لانها من اصول الدين فكل من لا يمن بالنبوة كاافر

هل فهمت

**جاسم ابو علي1** · 09-11-2016, 03:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ترابي عبداللطيف

و من اين استنتجت اني متفاجا يا ابا الاشاكيل ولا ارى المفاجاة الا في رايك المهزوز
انت لم تجب على السؤال وصرت تشرق وتغرب اجب لماذا وعلى الرغم من الايمان بالله والنبي من لم يعرف امام زمانه مات على الجاهلية اي على الكفر اي على الشرك؟
لماذا جعل رسول الله الامامة من اصول الدين التي بها يكمل الدين بمعنى ان المسلم دينه ناقص حتى يبايع امام زمانه لماذا؟
اما التكفير من جانبنا يكون لمن ثبت لديه من هو الامام وانكر عنادا و استكبارا وليس لعامة المسلمين كما تصنع انت.
ثم من هومن الشيعة الامامية الذي اسقط الامامة من اصول الدين واتنا بالنص الذي صدر عنه حتى نتيقن من انك صادق امين.
وما زال الفهم عصيا على عقول صكت بالضبة والمفتاح.

عندي امل ان تستوعب ما اطرحه وتفهم الاشكال بدون ان اضع لك قول السستاني وغيره

ركز

لو انك جعلت الامامه من اصول الدين للمسلمين وليس للمذهب فانت ملزم بتكفير من لا يؤمن بها كالنبوة تماما وكابقية اصول الدين وبتالى تكفر جميع المسلمين باستثناء الشيعه لانهم يؤمنون بها

وبتالي من لا يؤمن بالامامه يكفر كمن لا يؤمن بوحدانية الله (التوحيد) ويككفر كمن يكفر من يعتقد بان الله ظالم (العدل) ويكفر كم لا يؤمن بالنبي (النبوة) ويكفر كمن لا يؤمن بالبعث والحساب الخ (الميعاد)

فانت ان جعلتها من اصول الدين للمسلمين وليس المذهب يلزمك

فلو كانت من اصول الدين فهى الاساس الذى بنيا عليه وهذا الاساس ان خلى احدها لم ينفع ايمانه بالبقيه فمثلا ان كفر بالنبوة وامن بالتوحيد و العدل او الميعاد والامامه فانه لا ينفعه هذا الايمان فانه كاااافر

وانتم لا تكفرون المسلمين بسقوط الامامه .. فكيف تقول انها من اصول الدين ؟؟؟

هل اجد اجابه ؟

**جاسم ابو علي1** · 09-11-2016, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2

هذا قياس ولو كان الدين بالقياس لكان مسح باطن الخفين اولى من ظاهره وتحريم القياس من ضروريات دين الإمامية أخذوه عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه
ونستطيع ان نرد بالمثل
الكعبة احترامها واجب شرعاً ومستحل خلاف هذا بأي دعوى كانت كافر لكن في الاخبار ان حرمة المسلم اكبر من حرمة الكعبة لكن من يقتل مسلم لا يكفر بمجرد بل يفسق .

لا يوجد قياس ولا رأي بل استحضار العقل ولذلك قلت جواب يا عقلاء

ومن اسباب التهلكه هو عدم التعقل

{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }الملك10

**جاسم ابو علي1** · 09-11-2016, 04:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

الكل يلف ويدور
سؤال الاخ واضح
تقولون الامامة خير من النبوة
فلماذا جعل الله النبوة اصل من اصول الدين ولم يجعل الامامة اصل من اصول الدين

كل ماقمتم به انكم اتيتم بروايات تثبت عظمة الامامة في اعتقادكم
وصاحب السؤال قدم هذا المقدمة واخبركم انكم تعظمون الامامة اكثر من النبوة وبالتالي قيامكم بسوق ادلتكم على عظم الامام دون الجواب على السؤال هو لف ودوران

بارك المولى فيكم

**وهج الإيمان** · 09-11-2016, 04:58 PM

لماذا كفرتم منكر امامة ابي بكر الى الان لف ودوران واستدللنا من كتبكم ان الامامه فرضت كما فرض غيرها وفي كتاب الله سال ابراهيم عليه السلام الامامه له وذريته واجاب الاخ ترابي عبداللطيف بحكم من يموت بغيرامام

**سيد راكع** · 09-11-2016, 06:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان

لماذا كفرتم منكر امامة ابي بكر الى الان لف ودوران واستدللنا من كتبكم ان الامامه فرضت كما فرض غيرها وفي كتاب الله سال ابراهيم عليه السلام الامامه له وذريته واجاب الاخ ترابي عبداللطيف بحكم من يموت بغيرامام

هل سؤالنا عن منكر امامة ابي بكر ؟
لا
هل سؤالنا عن امامة ابراهيم وفرضها
لا
هل سؤالنا عن من يخرج عن الجماعة وليس بعنقه بيعة لامام ؟
لا
من هو الذي يلف ويدور
السؤال الامامة افضل من النبوة فلماذا النبوة من اصول الدين والامامة ليست كذلك
فكيف يكون الفرع افضل من الاصل

**وهج الإيمان** · 09-11-2016, 06:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

هل سؤالنا عن منكر امامة ابي بكر ؟
لا
هل سؤالنا عن امامة ابراهيم وفرضها
لا
هل سؤالنا عن من يخرج عن الجماعة وليس بعنقه بيعة لامام ؟
لا
من هو الذي يلف ويدور
السؤال الامامة افضل من النبوة فلماذا النبوة من اصول الدين والامامة ليست كذلك
فكيف يكون الفرع افضل من الاصل

طبعآ لاجواب لان السؤال محرج بعد أن وردنا تكفيركم لمنكر إمامته فهل هي أصل من اصول الدين

**محب الغدير 2** · 09-11-2016, 07:54 PM

لا يوجد قياس ولا رأي بل استحضار العقل ولذلك قلت جواب يا عقلاء

ومن اسباب التهلكه هو عدم التعقل

{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ }الملك10

هذا عين القياس ثم تغلّفه بما تسميه كذبا عقلاً أنت استنبطت علة مستنبطة ظنية وهي الأهمية فقلت مادامت الإمامة أهم من النبوة إذا يجب ان يكون منكرها حكمه اشنع في الدنيا من منكر النبوة
بينما ماكو ملازمة وذكرنا مثال الكعبة والمسلم

وهكذا اشكال يرد على الكافر والمنافق ايضا
وهلم جرا

لكن القوم ليس عندهم اشكالات إلا قياسات استحسانية

**ابوامحمد** · 09-11-2016, 11:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع

هل سؤالنا عن منكر امامة ابي بكر ؟
لا
هل سؤالنا عن امامة ابراهيم وفرضها
لا
هل سؤالنا عن من يخرج عن الجماعة وليس بعنقه بيعة لامام ؟
لا
من هو الذي يلف ويدور
السؤال الامامة افضل من النبوة فلماذا النبوة من اصول الدين والامامة ليست كذلك
فكيف يكون الفرع افضل من الاصل

سؤالك كيف تكون الامامة افضل من النبوة
اجبناك عليه لان الله ابتلى ابراهيم واختبره حتى جعله امام وهوكان نبي ورسول قبل الاختبار
اما استدلالك كيف يكون ذلك والنبوة من اصول الدين والامامة من. اصول المذهب
فقد اجابك عليه الاخ محب الغدير بقوله
( هذا قياس ولو كان الدين بالقياس لكان مسح باطن الخفين اولى من ظاهره وتحريم القياس من ضروريات دين الإمامية أخذوه عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه)

ولم تجب الاخت وهج الايمان على سؤالها
اذا كانت الامامة اقل شان من النبوة وليست من اصول الدين
فلماذا تكفرون من لا يؤمن بامامة ابوبكر الذي فرض نفسه في السقيفة بفلتة جاهلية
فضلا عن من تكون امامته من الله

**زائر (غير مسجل)** · 10-11-2016, 01:11 AM

السؤال الامامة افضل من النبوة فلماذا لاتكون اصل من اصول الدين كالنبوة
جواب وهج الايمان لان اهل السنة يكفرون منكر امامة ابي بكر
وهذا جواب يدل على افلاسها الفكري
وكذلك جوابها فيه تدليس وكذب على اهل السنة
لانها تعلم جيدا ان اهل السنة لايكفرون منكر امامة ابو بكر

لكن ماذا نفعل انها وهج الايمان