إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

المرجع السستاني يرى فضل الله ضال مضل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    ولم نرى فتوى صريحة من السيد في فضل الله
    السيد علي الميلاني صرح باسم فضل الله في موقعه و ذكر أنه نقل رأي السيد السيستاني نفسه.
    فإذا لا يمكننا أن نقول أن هذا رأي السيد الميلاني بعد أن بين أنه قول السيد السيستاني في فضل الله و أيضا صرح باسم الضال فضل الله فأين تفرون؟
    الا ترى أنكم اقرفتم الجميع بتلاعبكم الغبي هذا
    منذ متى صار كمال الحيدري يدعو إلى سب رموز القوم؟
    كل يوم تزدادون حقارة وخسة قاتلكم الله
    الفتوى المزعومة ليست في من يدعوا، الفتوى المزعومة أو رأي الكربلائي في من يسب و كمال الحيدري سب و هاك انظر لسبه في نهاية هذا المقطع
    https://youtu.be/wXjVWBD1Xco
    فهل ما ينطبق على فضل الله لا ينطبق الخنيث المختبئ في لندن؟
    فضل الله أفتي فيه نقلا من كلمات السيد أولا و بالاسم ثانيا
    الشيخ ياسر الحبيب ادعي أنه مقصود قول قاله أحد وكلاء السيد و وكلاء السيد ينقلون آراءهم الشخصية في محاضراتهم أحيانا هذا أولا و لم يصرح فيه باسم الشيخ ياسر الحبيب ثانيا.

    تعليق


    • #17
      تجاوز التقية ... هذا ما عليك إثباته ..
      الكلام الانشائي لا يظهر حق ولا يبطل باطل .

      وها هو اتهمها ولم نرى رأس كل شيعي معلق على الرمح ..
      رأينا رؤوس الشيعة معلقة بسبب أمور
      لا دخل لها بإتهام أم الجمل .

      أيضا الطعن في فضل اللبناني من قبل المراجع لم تأتي بشئ يستحق الرد .

      المهم انهم طعنوا به وبنعوت لا تليق
      ان ينعت بها شيعي
      وهو خلاف ما تدعيه وما تحتج عليه
      في موضع أخر .

      مشكلتكم انكم لا مبدأ لكم ..
      ما تعترضون عليه هنا ..
      تغضون الطرف عنه هناك .

      تعليق


      • #18
        السيد علي الميلاني صرح باسم فضل الله في موقعه و ذكر أنه نقل رأي السيد السيستاني نفسه.
        فإذا لا يمكننا أن نقول أن هذا رأي السيد الميلاني بعد أن بين أنه قول السيد السيستاني في فضل الله و أيضا صرح باسم الضال فضل الله فأين تفرون؟
        ولماذا أفر؟
        الميلاني قال وليس السيد السيستاني هل تفهم أم رجعنا إلى الأستحمار اللندني؟

        الفتوى المزعومة ليست في من يدعوا، الفتوى المزعومة أو رأي الكربلائي في من يسب و كمال الحيدري سب و هاك انظر لسبه في نهاية هذا المقطع
        https://youtu.be/wXjVWBD1Xco
        ليس هناك سب يا مدلس
        عجيب قابليتكم القبيحة على الكذب والتدليس

        المقطع واضح جدا أنه في الخنيث ومن هم على شاكلته
        السب الشتم الأخلاق العفنة كلها من صفاتكم ام أنك اليوم صرت تنكر هذا أيضا!!!!

        فضل الله أفتي فيه نقلا من كلمات السيد أولا و بالاسم ثانيا
        الشيخ ياسر الحبيب ادعي أنه مقصود قول قاله أحد وكلاء السيد و وكلاء السيد ينقلون آراءهم الشخصية في محاضراتهم أحيانا هذا أولا و لم يصرح فيه باسم الشيخ ياسر الحبيب ثانيا.
        لف ودور حول نفسك من اليوم إلى عشر سنين
        كله لن ينفعك ما تريدون تطبيقه على فضل الله ينطبق الخنيث وفق منطقكم يا غبي

        تعليق


        • #19
          ولماذا أفر؟
          الميلاني قال وليس السيد السيستاني هل تفهم أم رجعنا إلى الأستحمار اللندني؟
          السيد الميلاني حفظه الله بين أن ما نقله كان عن السيد السيستاني وهو ثقة فهل ادعى الشيخ الكربلائي أنه نقل الفتوى من السيد السيستاني؟ كما قلنا فإن الوكيل في المحاضرات يجوز له أن يتكلم برأيه، و إلا ألزمناكم بأن السيد السيستاني حفظه الله قد أباح التطبير و استحبه لأن السيد هاشم الهاشمي حفظه الله وكيله في الكويت قد بين استحبابه.
          ليس هناك سب يا مدلس
          عجيب قابليتكم القبيحة على الكذب والتدليس
          المقطع واضح جدا أنه في الخنيث ومن هم على شاكلته
          السب الشتم الأخلاق العفنة كلها من صفاتكم ام أنك اليوم صرت تنكر هذا أيضا!!!!
          المقطع على ما يظهر من كلام الكربلائي يتضح منه أنه لجميع الأطراف التي تسب رموز الطوائف الأخرى.
          قال كمال الحيدري في عمر ما مضمونه إن عمر ما إن أحدث في الدين و قد أثبت هو أنه أحدث في الدين فإنه
          ((يضرب على وجهه و على أنفه و على رأسه))
          هههه كلام وحدوي بحت في عمر لا سب فيه.

          تعليق


          • #20
            السيد الميلاني حفظه الله بين أن ما نقله كان عن السيد السيستاني وهو ثقة فهل ادعى الشيخ الكربلائي أنه نقل الفتوى من السيد السيستاني؟ كما قلنا فإن الوكيل في المحاضرات يجوز له أن يتكلم برأيه، و إلا ألزمناكم بأن السيد السيستاني حفظه الله قد أباح التطبير و استحبه لأن السيد هاشم الهاشمي حفظه الله وكيله في الكويت قد بين استحبابه.
            والشيخ الكربلائي أيضا ثقة وهو الناطق باسم المرجعية
            وما يقوله يفسر مباشرة على أنه رأي السيد السيستاني
            ودائما ما يقولون عن كلامه بأنه توجيهات المرجعية
            بالمناسبة الله يلعن الغباء الي أنت مبتلي بيه
            كل ما قلته في مقام الأحتجاج على صاحبك
            لكن عجيب الطينة الي أنتم منها
            المقطع على ما يظهر من كلام الكربلائي يتضح منه أنه لجميع الأطراف التي تسب رموز الطوائف الأخرى.
            قال كمال الحيدري في عمر ما مضمونه إن عمر ما إن أحدث في الدين و قد أثبت هو أنه أحدث في الدين فإنه
            ((يضرب على وجهه و على أنفه و على رأسه))
            هههه كلام وحدوي بحت في عمر لا سب فيه.
            ههه
            هذا ليس سب أبو هريرة مابالك هل نفذ ما في كيسك؟

            تعليق


            • #21
              أما ياسر حبيب فهو أيضا منحرف سلوكا عن طريقة أهل البيت عليهم السلام بالتعامل مع المخالفين والشيعة جميعا

              وحتى في العقيدة فهو رفع التقية والتي نحن ملزمين بها حتى ظهور المنتظر عجل الله فرجه
              عندما تحكم على شخص عليك بالتأكد من نسبة الاتهام إليه فالرجل لم يدعو لرفع التقية ولم يرفع تقية واجبة عليه بل يعمل بكلام كل الفقهاء الذين يوجبون الجهر بالبراءة عند امان الضرر والخوف عن الدين ويحرِّمون التقية في ذاك الظرف .

              تعليق


              • #22
                جميع مراجعنا العظام ردوا عليه بأن ذلك من الموهن للأنبياء ولا يرضى الله لأنبيائه الضعف أو الوهن بل يجعلهم دائما في أقوى موقف عائليا وإجتماعيا وماديا وأتفقوا بأن خيانة زوجات الأنبياء الخيانة العقائدية وينطبق هذا على عائشة
                استقراء تام ام استقراء ناقص ؟

                تعليق


                • #23
                  طيب يا ذكي بنفس الطريقة نقول لكم أن الصعلوك الخنيث ما هو الا بوق للفتن
                  بسكوت السيد السيستاني عن وكيله الكربلائي
                  https://www.youtube.com/watch?v=JPvwdjeYI5M
                  1-السكوت هاهنا يوجد ما يمنع ان يكون اقراري فليس الرضا عن "ياسر الحبيب" بالسهل على مرجعية كبيرة فسوف تتضرر كثيراً .
                  2-هذا الكلام يدخل في التولي و التبري والتقية وكلها من فروع الدين التي لا يجوز لأحد فرض رأي مرجعية على من يقلد مرجعية اخرى ، وهذا في الرسالة العملية للسيد السيستاني في شروط النهي عن المنكر الشرط الرابع .
                  3-نفس المذكور لاحقاً أكَّد على اهمية البراءة وما اضعه في توقيعي هو ما اعني .
                  4-الشيخ عبد المهدي الكربلائي لم يدَّعي نقل عبارة حرفية كما ادعى السيد الميلاني .

                  مع علم لو فرضاً تبرأوا من ياسر الحبيب على خلاف في فروع الدين هذا لا يشفع لصاحبك في اصول الدين

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                    لا داعي للفتوى الحق بين والضلال بين لماذا يشغل السيد السيستاني وهو مرجع لأكثر شيعة العالم نفسه بصعلوك في لندن يملك قناة فضائية لا قيمة له لا من ناحية علمية ولا أدبية
                    القضية ليست قضية شخص صعلوك من عدمه، فأحمد الحسن القاطع و كمال الحيدري شخصين صعلوكين و لكن لديهما أنصار يدافعون عنهما وهما منحرفان بلا إشكال و مع ذلك قد أفتى المراجع فيهما بغية تسقيطهما ، و الشيخ الحبيب صعلوك في نظرك و له أنصار يدافعون عنه و لم يفت المراجع بتسقيطه، لماذا؟
                    لأنه ليس صعلوك أصلا، بل هو عالم لديه إجازة اجتهاد من السيد محمد علي الطباطبائي و إجازتي رواية إحداها من السيد صادق الشيرازي!!!

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                      1-السكوت هاهنا يوجد ما يمنع ان يكون اقراري فليس الرضا عن "ياسر الحبيب" بالسهل على مرجعية كبيرة فسوف تتضرر كثيراً .
                      2-هذا الكلام يدخل في التولي و التبري والتقية وكلها من فروع الدين التي لا يجوز لأحد فرض رأي مرجعية على من يقلد مرجعية اخرى ، وهذا في الرسالة العملية للسيد السيستاني في شروط النهي عن المنكر الشرط الرابع .
                      3-نفس المذكور لاحقاً أكَّد على اهمية البراءة وما اضعه في توقيعي هو ما اعني .
                      4-الشيخ عبد المهدي الكربلائي لم يدَّعي نقل عبارة حرفية كما ادعى السيد الميلاني .
                      مع علم لو فرضاً تبرأوا من ياسر الحبيب على خلاف في فروع الدين هذا لا يشفع لصاحبك في اصول الدين
                      الخلاصة أن ما أنطبق على فضل الله أنطبق على الخنيث:d
                      ههه

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
                        الخلاصة أن ما أنطبق على فضل الله أنطبق على الخنيث:d
                        ههه
                        خلاصتك عبارة عن جهل مركب عزيزي

                        تعليق


                        • #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                          عندما تحكم على شخص عليك بالتأكد من نسبة الاتهام إليه فالرجل لم يدعو لرفع التقية ولم يرفع تقية واجبة عليه بل يعمل بكلام كل الفقهاء الذين يوجبون الجهر بالبراءة عند امان الضرر والخوف عن الدين ويحرِّمون التقية في ذاك الظرف .
                          سيدي الفاضل قلنا ونعيد القول لا مانع من الجهر بالبراءة ولكن يجب أن تكون وفق الروايات التاريخية المعتد بها ولا تكون بممارسات لا نتقبلها مثل كيكة عليها إسم عائشة وروايات تاريخية أصلها اموي بزنا عائشة

                          ومعروف أن الشيعة يبرئون من عائشة لأنها مبغضة لأمير المؤمنين عليها السلام وكانت تغار من مولاتنا خديجة صلوات الله وسلامه عليها وكما تعلم أن لمولاتنا خديجة شأن خاص عند شيعة امير المؤمنين عليه السلام وهي أفضل زوجات النبي صلى الله عليه وآله جزاها الله بأن تكون والدة لفاطمة الزهراء عليها السلام وجدة للائمة عليهم السلام

                          وعليه المسألة كلها أحقية أمير المؤمنين عليه السلام لماذا الخروج عن هذه الدائرة

                          بمعنى آخر الولاية ومعرفتها أهم من البراءة لان البراءة مرتبطة بالولاية فتركيزنا يجب أن ينصب على أمير المؤمنين وولايته في كل الظروف لا أخبار أعدائه

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة خائف من غضب الله
                            القضية ليست قضية شخص صعلوك من عدمه، فأحمد الحسن القاطع و كمال الحيدري شخصين صعلوكين و لكن لديهما أنصار يدافعون عنهما وهما منحرفان بلا إشكال و مع ذلك قد أفتى المراجع فيهما بغية تسقيطهما ، و الشيخ الحبيب صعلوك في نظرك و له أنصار يدافعون عنه و لم يفت المراجع بتسقيطه، لماذا؟
                            لأنه ليس صعلوك أصلا، بل هو عالم لديه إجازة اجتهاد من السيد محمد علي الطباطبائي و إجازتي رواية إحداها من السيد صادق الشيرازي!!!
                            وهل آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي - دامت بركاته - ينهج هذا النهج
                            أما المرجعية المقدسة هي أدرى بمعاملتها مع كل القضايا خصوصا الإنحراف سواء كان عقائدي أو سلوكي والمسألة واضحة لا تحتاج إلى فتوى كل عاقل سيرى هذا السلوك من ياسر هل سيؤيده هل هذا طريق الحكمة والموعظة الحسنة

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة محب الغدير 2
                              خلاصتك عبارة عن جهل مركب عزيزي
                              لا عزيزي فأنتم تكثرون من الكلام ظانين أنكم ستخدعون الأخرين من وراه
                              كل كلامك الكثير لم ينفي القاعدة التي اخترعتها وطبقتها على فضل الله

                              تعليق


                              • #30
                                المشاركة الأصلية بواسطة بريق سيف
                                وهل آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي - دامت بركاته - ينهج هذا النهج
                                أما المرجعية المقدسة هي أدرى بمعاملتها مع كل القضايا خصوصا الإنحراف سواء كان عقائدي أو سلوكي والمسألة واضحة لا تحتاج إلى فتوى كل عاقل سيرى هذا السلوك من ياسر هل سيؤيده هل هذا طريق الحكمة والموعظة الحسنة

                                ما الإشكال تحديدا في سلوك الشيخ؟ ماذا تنقمون منه؟ أهي الكعكة التي اقتسمها الحاضرون في يوم هلاك الحميراء سرورا بوفاتها؟! أتلك الكعكة التي هيجت أحزانك كونك تراها مستفزتا لمشاعر أهل الخلاف معلنا عن سخطك.
                                20000 صحابي سقطوا في حرب دارت بين من يشهد أن لا إله إلا الله حولها و لم تنقموا عليها ذلك علنا و كعكة قسمت للنيل منها صارت محل سخطكم و ضجيجكم المعلن؟!
                                تلك الكعكة يا سيدي ما هي إلا لفتة لجلب انتباه الصم البكم العمي لجرائم الحميراء لعلهم يبصرون

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X