إعـــــــلان

**زائر القبور** · 22-04-2017, 11:15 PM

فاتني ان اكتب أن في هذه الليلة ايضا كان قسم كبير من ابناء وطني
قد تركوا مواساة صاحب العصر والزمان وتوجهوا للاحتفال بمناسبة
اطلاق سراح احد من يدعونهم
بالناشطين الحقوقيين .
ضربتان يا بترية والثالثة ستكون أعظم .

**زائر القبور** · 24-04-2017, 05:12 PM

اخيرا وجدنا التبرير المقنع للبترية عن سبب احتفالهم في يوم شهادة الامام ع
واذا عرف السبب بطل العجب .. وهو أمر نحتاج أن نفرد لها موضوعا خاصا.

مركز تحميل الصور

**العقيق اليمنى** · 27-04-2017, 09:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

اخيرا وجدنا التبرير المقنع للبترية عن سبب احتفالهم في يوم شهادة الامام ع
واذا عرف السبب بطل العجب .. وهو أمر نحتاج أن نفرد لها موضوعا خاصا.

http://www.3rbz.com/uploads/c304ee88af131.jpg مركز تحميل الصور

تمام مثل (......) عندما يرمى له عظم لا قيمه له

هل حاولت ان تتاكد من هذا الكلام وتشغل عقلك فيه
هذا ان كان لك عقل اصلا ؟

هذا الكلام من الخلامنئى اعزالله به المؤمنين وخذل به المنافقين
والسفله

كان موجه لمن ؟
وماهى المناسبه ؟
وماذا كان قبل هذا الكلام وماذا كان بعده ؟

هل تجرأ على تبان هذه النقاط يا امعه ؟
او ان العظمة التى رميت لك اعمت بصرك وسمعك

**زائر القبور** · 29-04-2017, 05:42 PM

لم اتعود أن أضع شئ بلا دليل .. لست من فراخ البترية .

**العقيق اليمنى** · 02-05-2017, 07:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

لم اتعود أن أضع شئ بلا دليل .. لست من فراخ البترية .

طيب يا امعه

قلنا لمن موجه هذا الكلام
وقل لنا او انقل لنا بداية الكلام عن مجالس اللطم والعزاء

**خائف من غضب الله** · 03-05-2017, 06:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

اخيرا وجدنا التبرير المقنع للبترية عن سبب احتفالهم في يوم شهادة الامام ع
واذا عرف السبب بطل العجب .. وهو أمر نحتاج أن نفرد لها موضوعا خاصا.
مركز تحميل الصور

أعوذ بالله من هذا الانحطاط الفقهي و الإنهزام النفسي.
لأن بيان أحداث المصائب يعلوا أهمية على مصاديق الجزع الشعائرية يفضل لنا ترك الشعائر لدى خامنئي كونها أقل أهمية من إظهار الظلامة!!
من أين أتى خامنئي بهذا الهراء؟!

**زائر القبور** · 03-05-2017, 07:27 PM

هناك أمر أخطر بكثير من هذا
سأضعه حينما تسنح الفرصة
لنجعل اتباع الخمنائي يشاهدون
ما هو التدليس الحقيقي الذي
يمارسه سامريهم .

**العقيق اليمنى** · 05-05-2017, 10:19 AM

لم اتعود أن أضع شئ بلا دليل .. لست من فراخ البترية .

يرفع للصفع

طيب يا امعه

قلنا لمن موجه هذا الكلام
وقل لنا او انقل لنا بداية الكلام عن مجالس اللطم والعزاء

**زائر القبور** · 05-05-2017, 04:22 PM

لا مشكلة
سأضع ما قاله وليك السفيه
في ما يخص هذا الإمر
لنرى .. ماذا سيتغير
وكأن العبيد بإستطاعتهم
ان يحتجوا على اصنامهم .

**زائر القبور** · 05-05-2017, 04:24 PM

قضية النعي والشعائر واللطم

القضية الأخرى في هذا السياق هي شعائر الخطابة المنبرية، والنعي، ولطم الصدور. فهي أمورٌ لابدّ منها، لكنْ ليس مع كلّ مناسبة. فاعلموا أن النعي وقراءة المصيبة على المنابر ـ وهي سنّة راجحة ـ لا تتعلّق بجميع الأئمة^، بل ببعضهم على وجه التحديد. نعم قد يحصل في جلسةٍ ما أن يقرأ أحدهم المصيبة، ويثير عَبْرة مَنْ في المجلس، فلا ضير في ذلك.

لكنّ مبدأ إقامة العزاء شيء، والنعي على المنبر واللطم شيءٌ آخر. فالنعي واللطم هي من مختصّات عزاء الإمام الحسين×، أو ببعض الأئمّة في أقصى حدّ، لا أن تعمَّم القضية بهذا الشكل. لا بأس ـ مثلاً ـ في إقامة العزاء واللطم في ليالي تاسوعاء وعاشوراء، وكذلك في ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان، لكنّ هذا لا يسري إلى مناسبة استشهاد الإمام الكاظم× ـ وإنْ كانت من المناسبات الجديرة بالعزاء ـ، إلاّ أنّي لا أرى ضرورة في اللطم على الصدور بهذه المناسبة؛ أو من قبيل ذكرى استشهاد السيدة الزهراء÷؛ إذ ليس من المناسب أن يمارس اللطم والنعي في هذه المناسبة، بل الأجدر في مثل هذه المناسبات أن نتطرَّق إلى بيان المصائب وكشفها؛ فهو أمرٌ يعلو على البكاء أيضاً.

فأنا ـ مثلاً ـ قد لا أتمكَّن في أيام محرم من التواجد في المجالس، لكنّني، وكأيّ شيعي يحمل في قلبه اللوعة والرغبة في الحضور، أعمد إلى سدّ ذلك بمطالعة كتاب «نَفَس المهموم»، للشيخ عباس القمي([9])، وهو باللغة العربية. وهذا عمل يدعو إلى الاستعبار أيضاً. وبالنسبة لي فإنّه يضاهي دور أكثر من خطيب ورادود. فليس من الضروري أن يقرأ العزاء على النحو التقليدي المعهود، حيث يقرأ في المستهلّ نصّاً عن المصيبة، حتّى يبلغ مرحلة النعي، واللطم على الصدور، بل حاولوا أن تبيِّنوا جوانب من الحياة والسيرة، كأنْ يقدِّم أحدكم، وبلحنٍ حزين، صورةً عن حالة الإمام الكاظم× وهو قابعٌ في السجن، مستعرِضاً التفاصيل المريرة في تلك المرحلة العصيبة، ومن ثمّ ينتقل إلى رواية تفاصيل الاستشهاد ومراسم التشييع. وبهذا سيحنّ قلب كلّ مَنْ يستمع إلى هذا الحديث، ويستعبر أيضاً.

**زائر القبور** · 07-05-2017, 11:04 AM

لكنّ مبدأ إقامة العزاء شيء، والنعي على المنبر واللطم شيءٌ آخر. فالنعي واللطم هي من مختصّات عزاء الإمام الحسين×، أو ببعض الأئمّة في أقصى حدّ، لا أن تعمَّم القضية بهذا الشكل. لا بأس ـ مثلاً ـ في إقامة العزاء واللطم في ليالي تاسوعاء وعاشوراء، وكذلك في ليلة الحادي والعشرين من شهر رمضان، لكنّ هذا لا يسري إلى مناسبة استشهاد الإمام الكاظم× ـ وإنْ كانت من المناسبات الجديرة بالعزاء ـ، إلاّ أنّي لا أرى ضرورة في اللطم على الصدور بهذه المناسبة؛ أو من قبيل ذكرى استشهاد السيدة الزهراء÷؛ إذ ليس من المناسب أن يمارس اللطم والنعي في هذه المناسبة، بل الأجدر في مثل هذه المناسبات أن نتطرَّق إلى بيان المصائب وكشفها؛ فهو أمرٌ يعلو على البكاء أيضاً.

**قاسم كرم** · 07-05-2017, 11:34 PM

كل انتصار للشيعة
هو انتصار لمحمد وآل محمد
انتم موتوا بغيضكم
لايوقف مسيرة الاحرار
ناقص مثل الاحول او شارب بول عفن مثلك وجماعتك الزبالة الخائف من العرعور ومحب العرعور وبقية الشلة الساقطة اخلاقيا
انظر توقيعي ... ولهنيئا على شواربك فسوة جدك عمر هههههه

**زائر القبور** · 08-05-2017, 08:28 AM

انت مرفوع عنك القلم ..
انت حتى يوم عاشر تحتفل فيه .
فلا تدخل في مواضيع اكبر من حجمك .

**قاسم كرم** · 08-05-2017, 10:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زائر القبور

انت مرفوع عنك القلم ..
انت حتى يوم عاشر تحتفل فيه .
فلا تدخل في مواضيع اكبر من حجمك .

نعمل بشرع الله
وليس شرع حسقيل وبنيامين وبقية ابناء عمك واخوانك اليهود
حلال محمد حلال الى يوم القيمة
اثبت غير هذا لنرفع عنك كلمة الخنزير التي اتصفتم بها
والا سنبقيك سجين حظيرة الخنازير
حيث اقرانك وشيخك المنكوح في سجن الكويت
الحسين عليه السلام ثورة انسانية
وليس شق الرؤس وضرب الزناجير والتطيين ياخنزير المنتدى
حبنا للحسين واقتدائنا به ه ماجعلنا ان نجعل اقرانك (( طحين )) هههههه
موتوا بغيضكم .. يااقذر من ارتدى وشحاء الغباء والجهل والنذالة
واقر على نفسه بانه نغل وبن زنا
وفسوة عمر باسنانك وشواربك هههههه