إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كهول الجنة ! ابوبكر وعمر كهول الجنة !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كهول الجنة ! ابوبكر وعمر كهول الجنة !


    روى الترمذي وابن ماجه وأحمد عن علي ع عن النبي ص قال:
    (أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين، لا تخبرهما يا علي. )
    صححه الألباني.


    وقد ورد الحديث بطرق كثيرة واسانيد لايستطع الباحث ان ينكرها ولذلك صححه الالباني اعلاه ...
    السؤال لماذا قال النبي الكريم ص لعلي ع: لاتخبرهما ياعلي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    هل هناك مفاجأة تنتظرهما ؟
    اذا كان الامر كذلك فأن امير المؤمنين لم يحفظ عهد النبي ص هنا , فقد اذاع الحديث وانتشر ولكنه لم يصلهما كما يبدو ,
    لان ابوبكر كان يتمنى ان يكون بعرة كبش وكذلك كان عمر يتمنى ان كان عذرة دواب ساعة وفاته , ف
    كيف بالذي هو كهل من كهول الجنة يتمنى ان يكون عذرة او بعرة على ان يموت ليدخل الجنة ويصبح سيد كهولها ؟؟؟
    وقد فصل المفسرون واهل الحديث هذا الحديث وتشعبوا فيه لاشتهاره مما لايمكن انكاره او رده ( عندهم على الاقل )..
    فكيف بكهل اهل الجنة يفضل ان يكون بعرة كبش وعذرة دواب على منصبه الرفيع :
    ولماذا جعل النبي ص الامر سرا لهما ؟؟
    هل هناك مفاجأة تنتظرهما مثلا في الاخرة ؟؟؟
    حديث يثير العجب حقا ,....
    كهول اهل الجنة ؟؟؟ هل في الجنة كهول ؟؟ اليس اهل الجنة كلهم شباب..
    قال البكرية والعمرية ان النبي ص كان يعني انهما سيدا شباب كهول اهل الدنيا ولكن في الجنة ..حقا مفاجأة
    لقد كان ابوبكر يتوقع جهنم بندمه ساعة موته وكذلك عمر , ولكن المفاجأة هناك ...
    سيدا كهول اهل الجنة ..؟؟؟؟
    المفاجأة ان الجنة لايدخلها الكهول , فاهلها كلهم شباب
    يالها من مفاجأة...
    اين المقام ايها الكهلان؟؟؟؟

  • #2
    ا
    ذا كان الامر كذلك فأن امير المؤمنين لم يحفظ عهد النبي ص هنا , فقد اذاع الحديث وانتشر ولكنه لم يصلهما كما يبدو ,
    يمكن الإمام علي روى الحديث بعد وفاتهم . هههههه


    مع إني لا أعلم أن كان الحديث صحيح أو لا . ولكن إذا صدقت انت في النقل أن الألباني صححه فهو صحيح أن شاء الله

    المفاجأة ان الجنة لايدخلها الكهول , فاهلها كلهم شباب
    يالها من مفاجأة...
    لما يقول النبي أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . يعني من يموت في الدنيا وهو شاب . وكتب الله له الجنة .


    ولما يقول النبي . إن أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة . يعني من يموت في الدنيا كهلا وكتب الله له الجنة

    وليس كما تقول انت . نعلم أن الجنة لا يوجد كهول . فجميعهم شباب .

    لهذا قال النبي . الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. مع أن أهل الجنة كلهم شباب حتى الأنبياء . لكن المقصود هو . الشباب المسلم الذين يتوفاهم الله في الدنيا وهم في شبابهم. يكون الحسن والحسين سيدا عليهم في الجنة .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة فداك أبا الحسنين
      ا
      يمكن الإمام علي روى الحديث بعد وفاتهم . هههههه
      مع إني لا أعلم أن كان الحديث صحيح أو لا . ولكن إذا صدقت انت في النقل أن الألباني صححه فهو صحيح أن شاء الله
      لما يقول النبي أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . يعني من يموت في الدنيا وهو شاب . وكتب الله له الجنة .
      ولما يقول النبي . إن أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة . يعني من يموت في الدنيا كهلا وكتب الله له الجنة
      وليس كما تقول انت . نعلم أن الجنة لا يوجد كهول . فجميعهم شباب .
      لهذا قال النبي . الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. مع أن أهل الجنة كلهم شباب حتى الأنبياء . لكن المقصود هو . الشباب المسلم الذين يتوفاهم الله في الدنيا وهم في شبابهم. يكون الحسن والحسين سيدا عليهم في الجنة .
      ومن هو سيد اطفال اهل الجنة ؟

      اسخف ترقيع قرأته

      تعليق


      • #4
        مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
        ( يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْدًا ، مُرْدًا ، مُكَحَّلِينَ ، أَبْنَاءَ ثَلاَثِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً )
        رواه الترمذي (حديث رقم/2545) وقال حسن غريب . ورواه الإمام أحمد في " المسند " (13/315) من حديث أبي هريرة وصحابة آخرين .
        والحديث صححه أبو حاتم في "العلل" (3/272)، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (6/1224)، وحسنه محققو المسند طبعة مؤسسة الرسالة ، والهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/402).
        وقوله عليه الصلاة والسلام : ( جُرْدا ) جمع أجرد ، وهو الذي خلا جسمه من الشعر . كما في "القاموس" (ص/347).
        وكذلك الأمرد هو الشاب الذي طر شاربه ـ أي: نبت ـ ولم تنبت لحيته . " القاموس " (ص/407)
        يقول المباركفوري رحمه الله :
        " ( أو ) للشك من الراوي ، وقد وقع في حديث أبي هريرة عند أحمد وابن أبي الدنيا والطبراني والبيهقي : ( أبناء ثلاث وثلاثين ) بالجزم ، وكذا في حديث المقدام عند البيهقي بإسناد حسن على ما في الترغيب

        تعليق


        • #5

          فداك ابا ,مفلح السماح سابقا <او خطية كتب:
          لما يقول النبي أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة . يعني من يموت في الدنيا وهو شاب . وكتب الله له الجنة .
          لقد استشهد الحسين ع باتفاق المؤرخين وعمره قد تجاوز السابعة والخمسين , اي ليس بشاب ..
          ولكنه سيد شباب اهل الجنة ,لان أهل الجنة اهلها شباب ...
          فكيف صار ابوبكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة ؟؟؟؟؟
          لماذا هذا الظلم للشيخين ؟ كل اهل الجنة شباب الا ابوبكر وعمر فانهما عجوزان كهلان خرفان
          واذا كانا حقا قد بُشرا بالجنة فلماذا تمنيا ان يكونا بعرة كبش قبيل وفاتهما على ان يذهبا للاخرة ؟؟ا
          قرأ الحديث من جديد وبالاخص التكملة ...( ياعلي لاتخبرهما !!)
          المفاجأة في هبهب

          تعليق


          • #6
            لقد استشهد الحسين ع باتفاق المؤرخين وعمره قد تجاوز السابعة والخمسين , اي ليس بشاب ..
            ولكنه سيد شباب اهل الجنة ,لان أهل الجنة اهلها شباب ...

            أنا اشعلي من عمره .!!


            أنا علي من الجملة .. الحديث نفسه .. أصلاً نبي قالها والحسن والحسين أطفال .


            ماذا النبي.. قال سيد شباب أهل الجنة .. لماذا قال شباب ؟؟ أعلم أن كل أهل الجنة شباب .


            لماذا لم يقول سيد أهل الجنة ؟؟؟


            ما الفرق عندك بين جملة .. سيد أهل الجنة .. وسيد شباب أهل الجنة ؟؟


            نحن نفهم الحديث خلاف فهمكم .


            سيد شباب أهل الجنة .. أي من مات في الدنيا وهو شاب وكتب الله له الجنه .. هذه فهمي للحديث وفهم كل المسلمين .

            تعليق


            • #7

              أنا اشعلي من عمره .!!


              سيد شباب أهل الجنة .. أي من مات في الدنيا وهو شاب وكتب الله له الجنه

              في ثلاثة اسطر يناقض العمري نفسه ..
              اقول له ثمان وخمسون عاما ويقول انه شاب ,ثم يقول ( انا اشعليي من عمره)!!!!!....

              عندما يندعس الوهابي العمري لايجد سوى اظهار غبائه المنقطع النظير فبالغباء ينتهي المنطق ولايبقى له الا الزعيق , فيبدأ بالصراخ ...
              في انتظار الصراخ ياعمري

              أين المقام ايها الكهلان انتم واتباعكم؟

              اين تفرون؟؟؟


              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
              استجابة 1
              9 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
              ردود 2
              12 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
              بواسطة ibrahim aly awaly
               
              يعمل...
              X