إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هدم المذهب من الداخل ؟؟؟؟!!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    وأما ما قاله سابقا الشيخ عبد الامير قبلان ،

    فكان يقول بالحرف : اللى بيكرهم بيكون ابن حرام ، ولم يقول : اللي بيكره ابا بكر وعمر ،

    وانت قلت لي : انت ابن حرام لأنك تكره ابا بكر وعمر ،


    هل تعلم الفرق بينهما ؟؟؟


    ثاانيا : يقول : اللي بيكرهم بيكون ابن حرام ،

    والله صدق ،
    التعديل الأخير تم بواسطة الجابى; الساعة 29-07-2017, 08:53 AM.

    تعليق


    • #47
      ناقش في الجن أفضل ..
      وكما قلت لك ادعوا من تريد
      لعله يستطيع أن يحفظ مذهبك من الشيخ الحبيب
      حتى لا يهدمه بكلمة حق .

      تعليق


      • #48
        على فكرة
        انا لا يهمني ماذا فهمت أنت و بمحاولة اللعب في كلام قبلان .
        انا يهمني ما فهمه الطرف الآخر
        ان كل من يكره احد ممن يدعونهم بالخلفاء فهو ابن حرام ..
        بإعترافكم وبرضاكم
        وكأنكم تسعون إلى هدم دينكم لإرضاءهم
        خجلا وخوفا مما تعتقدون به .
        فهنيئا لك قبول هذا الأمر عليك ..
        تورية .. تقية .. سمها ما شئت .
        التعديل الأخير تم بواسطة زائر القبور; الساعة 29-07-2017, 04:53 PM.

        تعليق


        • #49
          ليس لبغداد اي مجد لا في عهد المنصور ولافي عهد الرشيد ولاالمامون
          المجد كل المجد لبغداد اليوم وهي يحكمها اتباع اهل البيت ع
          فلاتجد شارع ولابيت ولا نخلة ولا شجرة الا وهو شامخ بين الامم بعد ان اصابه المجد كل المجد من اتباع اهل البيت في مجد مقامه النزاهة والشرف والشفافية وعدم السرقة والامان والصحة والتعليم
          التعديل الأخير تم بواسطة سيد راكع; الساعة 29-07-2017, 05:27 PM.

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة سيد راكع
            ليس لبغداد اي مجد لا في عهد المنصور ولافي عهد الرشيد ولاالمامون
            المجد كل المجد لبغداد اليوم وهي يحكمها اتباع اهل البيت ع
            فلاتجد شارع ولابيت ولا نخلة ولا شجرة الا وهو شامخ بين الامم بعد ان اصابه المجد كل المجد من اتباع اهل البيت في مجد مقامه النزاهة والشرف والشفافية وعدم السرقة والامان والصحة والتعليم
            ما دخلك أنت بالمجد تخصصكم أنتم الذل والمذلة للحكام
            من أول طاغية إلى أخر واحد فيهم
            لا تنسى أن المذلة والعبودية للطغاة من قوانين دينك
            ولا تنسى أن حكومة العراق متكونة من سنة العراق بكدهم وعربهم أيضا
            أي أنها أمتداد للطواغيت
            حاول أن لا تدخل مثل هذه المواضيع ففيها فضيحتك
            كما حاول أن تخرج من مواضيعي بشوية كرامة
            لا أن تترك صنميك يدون أي دفاع

            تعليق


            • #51



              ناقش في الجن أفضل ..
              وكما قلت لك ادعوا من تريد
              لعله يستطيع أن يحفظ مذهبك من الشيخ الحبيب
              حتى لا يهدمه بكلمة حق .




              ؟؟؟؟؟؟؟؟
              على فكرة
              انا لا يهمني ماذا فهمت أنت و بمحاولة اللعب في كلام قبلان .

              من الذي يلعب هنا عزيزي ،

              انتم ام نحن ؟؟؟

              نحن نقلنا ما قاله بالحرف لا أنتم ،

              ولكن عزيزي ،

              أين التورية فيما قلته انت في الاعلا ،

              لماذا لا تجب على هذا ؟؟؟

              فهو كلامك لا كلامنا ،

              وما بالك غضبت عندما قلنا كلمة الحق معك ،

              فأنت قد قذفتنا في اعراضنا وعرض كل شيعي موالي مخالف لكم ،

              فهل انت مقتنع بهذا الشيء ؟؟؟

              ولكن عزيزي ،

              هل كل من يترضى على اصنام قريش هو مغضوب عليه عندكم وعند شيخكم من امثال الشهيد الصدر الاول والثاني والسيد محمد حسين شرف الدين وغيرهم ؟؟

              هل هم كذلك عزيزي المحاور ؟؟؟

              في الانتظار ،



              تعليق


              • #52
                من الذي غضب ومن الذي قذف ..!!!!!
                ومن الذي شتم من يحاوره بكل قلة أدب ..!!!!


                سبحان الله ..
                هل ستبدأ بالكذب والافتراء
                دلني اين انا قذفت كل شيعي كما تدعي

                هل أنا من قال إن من يكره احد من تسموهم بالخلفاء انهم أبناء حرام ..!!!!

                بالنسبة للترضي

                ان كان الترضي بسبب أنهما كانا
                في موضع من مواضع التقية ولم يكن لهذا الترضي أي أثر سلبي على الاسلام المحمدي الاصيل أو من يتبعه
                فلا اشكال فيه

                أما ان حدث العكس
                فهما من المغضوب عليهما .

                فقل لنا عن سبب ترضيهما ..
                وهل تم فرض الترضي عليهما
                وكانا في احدى مواضع التقية
                و لم يكن لترضيهما أي أثر
                لا على العقيدة ولا على الناس

                وبمناسبة الحديث عن ٱل الصدر
                نعرض مثالا ثانيا وما أكثرها
                ونرى انتم موالون لمن ..

                ماذا لو أقيم مؤتمر بإسم الصدر الأول
                أو الثاني وجاء الجابي أو ممن يدافع عنهم وأخذ يشيد بإنجازات الطاغية
                صدام وبعدله .. ماذا سيحدث
                هل سيتم التصفيق لك أو سيقطعون
                جبينك بالسيوف لا بالقبلات .

                ننتظر ..

                نتمنى فقط أن تجيب بإجابات واضحة
                وان لا تدعي علينا كما فعلت سابقا ..

                تعليق


                • #53
                  ما هذا يا عزيزي ،

                  كلما سألناك سؤالا هربت منه ،

                  من الذي غضب ومن الذي قذف ..!!!!!
                  ومن الذي شتم من يحاوره بكل قلة أدب ..!!!!
                  والله امركم عجيب ،

                  إلم تقل :


                  فلا تزعل ان قلت انك ابن حرام
                  لأنك تكره ابوبكر وعمر بل وحتى يزيد
                  ما شاء الله على الطرح ،

                  أنت هنا تقذف كل موالي وحتى نفسك انت ،

                  ولعدم سوء الظن سألناك ماذا تقصد ؟؟

                  فأين كان الجواب ؟؟؟؟

                  هل أنا من قال إن من يكره احد من تسموهم بالخلفاء انهم أبناء حرام ..!!!!
                  نعم هو انت ومن قال مثل قولتك ،

                  فأنت عزيزي وامثالك لا تفرقون بين الضمائر واسماء الاشارة ،

                  فلا اعلم مستواكم التعليمي اين وصل ؟؟؟

                  فهذا يدرس في المدارس الابتدائية وانت وخوانك حتى هذه لا تدركونها ،

                  فماذا نفعل معكم عزيزي المحاور الكريم ،

                  تحرفون الكلم عن مواضعه ؟؟؟؟

                  ان كان الترضي بسبب أنهما كانا
                  في موضع من مواضع التقية ولم يكن لهذا الترضي أي أثر سلبي على الاسلام المحمدي الاصيل أو من يتبعه
                  فلا اشكال فيه

                  أما ان حدث العكس
                  فهما من المغضوب عليهما .
                  عزيزي المحاور الكريم ،

                  سؤالنا كان واضحا ،

                  هل ترضي الشهيد الصدر والسيد شرف الدين على الاصنام جائز عندكم او هم من المغضوب عليهم ؟؟؟؟

                  هل هذا السؤال صعب أيضا ؟؟؟!!

                  بمعنا آخر ، ما هو رأيكم فيهما من هذه الناحية ؟؟؟

                  ولا ان تأتي بأسئلة أخرى حتى ننتهي من هذا الشيء الذي بدأناه أولا ،

                  شكرا على التفهم ،

                  تعليق


                  • #54
                    بدأ اللف والدوران
                    وخذ اسمك وسمني ابه ..

                    أي أسماء اشارة وأي بطيخ يا سيبويه
                    المعنى كان واضح

                    حينما قال قبلانك إن من يكرههم
                    ابن حرام .. كان ردا على ماذا
                    وكان يقصد من ..
                    وماذا فهم الطرف المقابل .

                    انت الذي تحاول الهروب
                    انا مجرد طبقت كلامه عليك
                    ما دخل الشيعة هل كل الشيعة
                    راضون عما قال ..!!!!!!

                    جوابنا كان واضح ان كان ترضيهم
                    في موضع من مواضع التقية فلا اشكال
                    أما ان كان لا .. فهم من المغضوب عليهم


                    أنت من عليك أن تجيب عن سبب ترضيهم .. لا أنا .

                    تعليق


                    • #55


                      لم تجب على سؤالنا السابق بخصوص ٱل الصدر
                      نعيده بصياغة أخرى
                      ما رأيك أن يعقد بالقرب من حرم
                      الامام الحسين ع مؤتمر للوحدة الإسلامية كما تطلقون عليه
                      ويأتي احد اصحاب العمائم السوداء
                      من الذين تقدسهم يا من تسير على
                      منهج ٱل محمد ع كما تدعي
                      ويلقي خطابا يقول فيه ..
                      هل يرضى أمير المؤمنين يزيد
                      بأفعال الدواعش .

                      طبعا من يعترض عليه
                      هو يسعى لهدم مذهبكم الكارتوني .
                      وأبسط شئ يبرر له ما قاله
                      هو رميه على التقية .




                      تعليق


                      • #56
                        الى متى هذا الهروب ،

                        فقط اجب كما أنت قلته :

                        ما معنى ما قلته انت في الاعلا ؟؟؟

                        فقط اجب من غير تكرار ،

                        هل يمكن هذا ؟؟؟

                        وما هو رأيك في السيد الصدر وشرف الدين ؟؟؟

                        هل يمكن الاجابة لو تفضلت من غير لف ولا دوران ؟؟

                        لو سمحت الاجابة مباشرة وبصراحة ،

                        لا تعيد لو سمحت ،

                        فقط اجب من غير لف ولا دوران ولا تقية و تورية ولا اي شيء آخر ،

                        اجب ،

                        تعليق


                        • #57
                          قلنا لك ناقش في الجن أفضل
                          لم تصدق ..
                          ستبقى جبان كحال أقرانك .
                          فقط كما قلنا لك سابقا
                          ادعوا شيطانك أن يحمي مذهبك
                          الذي يقدس الرجال من الهدم
                          على يدي شيخنا الحبيب .
                          سلاما .

                          تعليق


                          • #58
                            أعانك الله مولانا الجابي وسدد خطاك
                            أسئل الله بحق سيد الخلق واله الأطهار أن يصبرك على ما أنت عليه

                            تعليق


                            • #59
                              مبروك
                              مو السباحة مع التيار تفيد في المواقع الإلكترونية ..
                              شفت شلون
                              صرت مولانا .. محد يقاوم هالالقاب ..
                              مذهب كارتوني قائم على رضى الأكثرية ..
                              التعديل الأخير تم بواسطة زائر القبور; الساعة 31-07-2017, 09:55 AM.

                              تعليق


                              • #60
                                وسدد خطاك اخونا الغالي ( ايتام علي ) ،

                                ولكن ما بال الاخ المحاور غارق في بحر الحيرة ،

                                فلا هو يستطيع الرد ولا هو قادر على الشرح ،

                                لا بأس عزيزي ،

                                انظر الى هذا وقل لي ماذا تفهم منه :

                                بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (30 / 286)
                                أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق
                                وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة،


                                ___________

                                عزيزي المحاور :

                                فقط ما هو رأيك بهذا الكلام قبل ان تكمل الحديث ،

                                ما هو رأيك في هذا الكلام كما هو من غير زيادة ؟؟

                                وما هو رأيك في الترضي على خلفاء الجور ؟؟؟

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X