إعـــــــلان

**الجابى** · 11-10-2017, 08:43 AM

على فرض صحة الخبر أقول أنه قد يفهم منه أنه نزع ملابسه بالكامل حتى بانت عورته في المسبح

شكرا على الاعتراف ،

تعلم ألفاظ البذاءة من ابن الكأس الخميني وهو أستاذه الذي أجازه بإجازة الإجتهاد

شكرا جزيلا على هذا الاعتراف ،

فالمجتهد لا يأخذ اجازة الاجتهاد الا من مجتهد آخر اعلم منه ،

وحيث انك قد اعترفت بان السيد الخميني العظيم من اعاظم المجتهدين والذين يعطون اجازات اجتهاد لغيرهم ،

قل لنا ،

هل المجتهد أعلم بحدود الشريعة من غير المجتهد ؟؟؟

في الانتظار ,

**خائف من غضب الله** · 11-10-2017, 04:15 PM

شكرا على الاعتراف ،

دقق على ما هو باللون الأحمر

على فرض صحة الخبر أقول أنه قد يفهم منه أنه نزع ملابسه بالكامل حتى بانت عورته في المسبح

ثم ألا تسأل نفسك لما انزعج الصحيفة السجادية منك عندما سألته عن تأييد استخدام لفظ ابن الكأس وهو اللفظ الذي وصف إمامك المتعري على خرقة بالية به نفسه؟!
أتحب أن أناديك بهذا الوصف الذي تصف به قدوتك؟!

وحيث انك قد اعترفت بان السيد الخميني العظيم من اعاظم المجتهدين والذين يعطون اجازات اجتهاد لغيرهم ،
قل لنا ،
هل المجتهد أعلم بحدود الشريعة من غير المجتهد ؟؟؟
في الانتظار ,

كذاب مهرج، فكون ابن الكأس اعترف مرغما باجتهاد السيد مجتبى الشيرازي فهذا لا يعني أن الخميني الأضحوكة مجتهد.

**الجابى** · 12-10-2017, 07:58 AM

كذاب مهرج، فكون ابن الكأس اعترف مرغما باجتهاد السيد مجتبى الشيرازي فهذا لا يعني أن الخميني الأضحوكة مجتهد.

اسمعوا هذا اضحوكة المنتدى ،

يقول بان غير المجتهد يستطيع ان يعطي اجازة اجتهاد للغير ،

عقول متعفنه ،

كيف يستطيع غير المجتهد ان يعطي لغيره اجازة اجتهاد ،

فهل اجازة الاجتهاد التي نالها سيدك مجتبى مزورة ؟؟

او لا قيمة لها فيكون سيدك غير مجتهد تبعا لذلك يا غير خائف من غضب الله ؟؟

وما لك تهرب من الاجابة ،

ما معنى تعري شيخك في مسابح النساء ،

وما معنى ان يطأه السجناء في السجن ،

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 01:04 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

اسمعوا هذا اضحوكة المنتدى ،

يقول بان غير المجتهد يستطيع ان يعطي اجازة اجتهاد للغير ،

عقول متعفنه ،

كيف يستطيع غير المجتهد ان يعطي لغيره اجازة اجتهاد ،

فهل اجازة الاجتهاد التي نالها سيدك مجتبى مزورة ؟؟

او لا قيمة لها فيكون سيدك غير مجتهد تبعا لذلك يا غير خائف من غضب الله ؟؟

وما لك تهرب من الاجابة ،

ما معنى تعري شيخك في مسابح النساء ،

وما معنى ان يطأه السجناء في السجن ،

لا قيمة لإجازة الخميني الصوفي للسيد مجتبى الشيرازي في إثبات فقاهته التي لا تحتاج إثبات أصلا. نعم هي من باب الحجية على الخماينة ملزمة من باب ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم.
أما توصيف الشيخ الحبيب بتلك الصفات الشوارعية الخمينية فهيهات لا تؤخذ من فاجر يدعي فقاهة المتعري على خرقة بالية
ما أسوء أخلاقك و ما أكثر تركك للتقوى يا عديم التقوى.

**خائف من غضب الله** · 14-10-2017, 01:09 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

وسدد خطاك اخونا الغالي ( ايتام علي ) ،
ولكن ما بال الاخ المحاور غارق في بحر الحيرة ،
فلا هو يستطيع الرد ولا هو قادر على الشرح ،
لا بأس عزيزي ،
انظر الى هذا وقل لي ماذا تفهم منه :
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (30 / 286)
أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق
وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة،

___________

عزيزي المحاور :

فقط ما هو رأيك بهذا الكلام قبل ان تكمل الحديث ،

ما هو رأيك في هذا الكلام كما هو من غير زيادة ؟؟

وما هو رأيك في الترضي على خلفاء الجور ؟؟؟

قبحك الله يا من للنص باتر يا فاجر يا تابع الإمام المتعري العاهر
أكمل باقي الرواية يا عديم الأمانة العلمية في النقل للروايات أهل البيت.
ما أعظم تركك للتقوى

**الجابى** · 14-10-2017, 08:02 AM

أكمل باقي الرواية يا عديم الأمانة العلمية في النقل للروايات أهل البيت.

حقا انك لكع ( احمق لئيم ) ،

يا من هو اضل من حمار ابيه ، هلا أكملت عن اي موضوع هو هذا الذي لم اكمل فيه الرواية يا متعري ،

وما لك تغير الموضوع ،

لمذا لم تجب ؟؟؟

هل هربت وفزعت يا خرق ؟؟؟

ما أسوء أخلاقك و ما أكثر تركك للتقوى يا عديم التقوى.

اسمع من يتكلم عن الاخلاق وهم ابعد ما يكون عنه ،

تلعنون المؤمنين وتنجسوهم من غير خوف من الله ورسوله وعندما خاطبناكم بنفس الخطاب تكلمتم عن الاخلاق وقد نهيناكم عنه مرارا وتكرارا عن مثل هذا الاسلوب الوسخ ،

ولكن هيهات ان تتنظفوا وانتم على غير منهج اهل البيت ،

يا عديم الورع ،

يا لكع ( الاحمق اللئيم ) ،

قلنا لك :

ما معنى ان يتعرى شيخك في مسابح النساء ،

وما معنى ان يطأه السجناء ،

وكيف لسيدك مجتبى ان ياخذ اجازة الاجتهاد من غير مجتهد ؟؟

هل سنرى الاجابة من غير كشف العورات اكثر ؟؟؟

في الانتظار يا لكع ،

**خائف من غضب الله** · 15-10-2017, 12:34 AM

حقا انك لكع ( احمق لئيم ) ،

يا من هو اضل من حمار ابيه ، هلا أكملت عن اي موضوع هو هذا الذي لم اكمل فيه الرواية يا متعري ،

وما لك تغير الموضوع ،

لمذا لم تجب ؟؟؟

هل هربت وفزعت يا خرق ؟؟؟

بترك في المشاركة ذات الرقم 60 من هذا الموضوع يا عديم الحياء.
لماذا لم تكمل الرواية؟!

**الجابى** · 15-10-2017, 02:00 PM

يا لكع ،

عن ماذا كان الموضوع ؟؟؟

الاجابة ......

**خائف من غضب الله** · 15-10-2017, 03:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

يا لكع ،

عن ماذا كان الموضوع ؟؟؟

الاجابة ......

أين ردك على التدليس يا عديم الورع و التقوى؟!

**الجابى** · 16-10-2017, 09:15 AM

لا تغير الموضوع ،

فانت لكع متعري تشرب من كأس السفلة ولا تنكر ،

يا اضحوكة ،

أين الاجابة ،

نعيد :

ما معنى ان يتعرى شيخك في مسابح النساء ،

وما معنى ان يطأه السجناء ،

وكيف لسيدك مجتبى ان ياخذ اجازة الاجتهاد من غير مجتهد ؟؟

**خائف من غضب الله** · 16-10-2017, 11:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

لا تغير الموضوع ،

فانت لكع متعري تشرب من كأس السفلة ولا تنكر ،

يا اضحوكة ،

أين الاجابة ،

نعيد :

ما معنى ان يتعرى شيخك في مسابح النساء ،

وما معنى ان يطأه السجناء ،

وكيف لسيدك مجتبى ان ياخذ اجازة الاجتهاد من غير مجتهد ؟؟

أولا اعتذر عن بترك لأحاديث أهل البيت عليهم السلام يا عديم الأمانة العلمية و بين أنك تبت ثم بعدها نصدقك في دعواك حول الشيخ الحبيب ما جلبت المصادر الموثوقة عليها يا تابع ابن الكأس المتعري.

**الجابى** · 17-10-2017, 09:39 AM

أولا اعتذر عن بترك لأحاديث أهل البيت عليهم السلام يا عديم الأمانة العلمية و بين أنك تبت ثم بعدها نصدقك في دعواك حول الشيخ الحبيب ما جلبت المصادر الموثوقة عليها يا تابع ابن الكأس المتعري.

عزيزي يا حامل اسفار المتعرين ،

ماذا تفهم من الحديث المبتور سابقا ؟؟؟

وقد قلت في مشاركتي ان الحديث ليس كاملا ،

ولكن الذين هم اضل من الانعام يقرأون و لا يفهمون ،

يا لكع ،

قل ،

لو قرأت الراوية السابقة من غير تكملة ،

ماذا سيكون حكمك المبدأي ؟؟؟

ولا تنسى يا من هو اضل من حمار ابيه ،

وكفاك كشفا للعورات ،

أين الاجابة يا ....

**خائف من غضب الله** · 17-10-2017, 03:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

عزيزي يا حامل اسفار المتعرين ،

ماذا تفهم من الحديث المبتور سابقا ؟؟؟

وقد قلت في مشاركتي ان الحديث ليس كاملا ،

ولكن الذين هم اضل من الانعام يقرأون و لا يفهمون ،

يا لكع ،

قل ،

لو قرأت الراوية السابقة من غير تكملة ،

ماذا سيكون حكمك المبدأي ؟؟؟

ولا تنسى يا من هو اضل من حمار ابيه ،

وكفاك كشفا للعورات ،

أين الاجابة يا ....

أين قلت يا كذاب في مشاركتك أن الحديث ليس كامل؟!
كذبة تتبعها كذبة

**الجابى** · 18-10-2017, 08:12 AM

أين قلت يا كذاب في مشاركتك أن الحديث ليس كامل؟!

انظر هذا يا عزيزي الناهق ( باللون الاحمر ) ،

انظر الى هذا وقل لي ماذا تفهم منه :

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - (30 / 286)
أن الصادق عليه السلام سئل عن أبي بكر وعمر، فقال: كانا إمامين قاسطين عادلين، كانا على الحق
وماتا عليه، فرحمة الله عليهما يوم القيامة،

___________

عزيزي المحاور :

فقط ما هو رأيك بهذا الكلام قبل ان تكمل الحديث ،

ما هو رأيك في هذا الكلام كما هو من غير زيادة ؟؟

وما هو رأيك في الترضي على خلفاء الجور ؟؟؟

________________

أقول : هل رأيت من الفاجر الآن ،

وحيث انه قد انكشف انك فاجر لا تتردد في التحريف والتدليس فأنت لا ريب عميل مندس ،

فيا عزيزي الفاجر الاحمق اجب ،

وكافي كشف عورات فقد بان منك كل شيء ،

فهل ستدافع عن شيخك او لن تدافع بعد الآن ؟؟؟؟!!

**خائف من غضب الله** · 18-10-2017, 08:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الجابى

انظر هذا يا عزيزي الناهق ( باللون الاحمر ) ،

________________

أقول : هل رأيت من الفاجر الآن ،

وحيث انه قد انكشف انك فاجر لا تتردد في التحريف والتدليس فأنت لا ريب عميل مندس ،

فيا عزيزي الفاجر الاحمق اجب ،

وكافي كشف عورات فقد بان منك كل شيء ،

فهل ستدافع عن شيخك او لن تدافع بعد الآن ؟؟؟؟!!

عزيزي عديم الأمانة النقلية المفضوح
أنت لم تقل قبل أن أكمل الحديث بل قلت قبل أن تكمل الحديث أي أن كلامك موجه للأخ زائر القبور في الحديث معك عموما لا عن الرواية
فلاحظ قولك
((عزيزي المحاور :

فقط ما هو رأيك بهذا الكلام قبل ان تكمل الحديث))