من أبغض واحد من المهاجرين والأنصار يكون منافق . شنو تقول لا شي علي ههههههه
من أبغض المهاجرين والأنصار علامة من علامات الكفر والنفاق.
ثم أن هناك الكثير من الأحاديث عن أبي بكر وعمر ليست لعلي .
أنا حددت لك
هل بغض ابو بكر وكرهه يعد كفرا ونفاقا ونصبا
انا لم أقل لك من ابغض المهاجري والأنصار
فعلي سلام الله عليه من المهاجرين
وسلمان الفارسي من المهاجري
وأبو ذر الغفاري من المهاجرين
وابو خزيمة الأنصاري من الأنصار
وعمار بن ياسر من الماجرين
و أبو حذيفة
و
و
و
أنا قلت لك ابو بكر وعمر
أنا لم أقل المهاجرين والأنصار
أبن ابي سلول من الأنصار المنافقين
وحسان بن ثابت الذي اتهم عائشة بالزنا من الأنصار
ومسطح الذي اتهم عائشة بالزنا من البدريين
يعني بإمكانك ان تكرهم وتقول لا شيئ عليك
.
قولك ان هناك كثيرة لأبي بكر وعمر ليست لعلي سلام الله عليه أقول
شوف لك أو مستشفى عقلي وخذ راحه واستجمام
لن ترى فضائلهم على الصحابة حتى يلج الجمل في سم الخياط
علي هو مولاهم واولى بهم من أنفسهم
هم مأمورين بحب علي سلام الله عليه لأنه الفيصل بين الإيمان والكفر
علي هو نفس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حتى لا تأيني بثاني إثنين
علي بمنزلة هارون من موسى
جاء ابو بكر ليطلب فاطمة فرد
جاء عمر ليطلب فاطمة فرد
في علي يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله
من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
من الذين ثبتوا معه في كل المعارك بعكس اصحابك
أتعرف أين نجد فضائل اصحابك
سأقول لك
في الأحلام والمنام وعند البهائم وعندما لا يكون احد موجود
مثال على ذلك
من رآى منكم حلما الله
كان النبي وابو بكر وعمر وعثمان على الجبل ولا يوجد غيرهم فرجف بهم
عمر بن الخطاب تفر من الشياطين
احب الناس إلى النبي عائشة وابوها
كيف عمرو بن العاص كان ذاهبا إلى معركة السلاسل وكان تحت إمرته ابو بكر وعمر
ففكر صاحبنا إبن النابغة الداعية إلى النار فرجع إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم
وقال ؟؟؟
ماذا قال
انا ظننت انه سيقول للنبي صلى الله عليه واله وسلم أوصني
او كيف علي ان افعل عندما أتي إلى المكان الموعود للقتال
او او او شيئ يتعلق بالخطط العسكريه للقتال
لكن خاب ظني
الرجل سأل عن شيئ اكثر خطورة
سأله من احب الناس إليك
فجاء الجواب: اشطه
عائشة
وا ويلاه
ومن الرجال: كمان عسل واشطه
ابوها
يا لطيف الطف
ابو بكر كان يسكن في السنح ولكن له بيت وباب متصل بالمسجد يا الطاف الله
البهائم تشهد لأبو بكر
البقرة الضاحكة المنافقة الكاذبه التي قالت إنما خلقنا للحرث شهدت لأبي بكر وعمر
مش معقول يا رجل
ايش هاض
عمر من المحدثين
عمر وافقه ربه 3 مرات
ايش تقول يا شيخ نهيان
اجل
اجل
واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
الأية في سورة البقرة والناس لم تذهب إلى الحج إلا بعد 9 سنوات وعمر جاء بها قبل ماذا
سبحان الواحد الأحد
الله عز وجل رضي على المسلمين تحت شجرة
فقطعها عمر
الرجل عبقري فاهم القرأن كله
لكن تقول له فسر الكلالة
لا يعرف
ما معنى فاكهة وابا
كذلك لا يعرف
لكنه عبقري
نعم
نعم
هههههههههههههه
نسينا ان نزيد الثالثة
نزول الحجاب على نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم
لأن زمعة خرجت في لتقضي حاجة في الليل فعرفها عمر بن الخطاب
يا سلام
واحد رايح يستخدم الحمام والثاني يراقبه.
-------------------
النبي صلى الله عليه واله وسلم عند بيئر يقضي حاجته
فجاء ابو بكر وعمر فجلسوا حوله
فأولوها قبورهم
يا سلام
لنبدأ بفضائل أبي بكر
1- أول الناس إيمانا
كذب
الصحابة قالوا انه علي سلام الله عليه.
وابو بكر عندما اسلم كما تقول عائشة سأل النبي صلى الله عليه واله وسلم احق ما تقول قريش من سبك الهتنا وووو
يعني أبو بكر علم بخروج نبي من قريش.
2- إنفاقه الأموال واعتاقه العبيد وعلى رأسهم بلال
لي موضوع فيه ان الذي انفق الأموال لاعقاق بلال هو العباس عم النبي صلى الله عليه واله وسلم ولي موضوع في الشبكة هنا بهذا الشأن وهو حديث وليس تحليل.
ابو بكر لم ينفق شيئا على المسلمين في مكة ولم يساعد المسلمين في مكة ولو كان ذا عز ومنعه لما هاجر بإتجاه الحبشة
ولو كان ذا مال وعزة لساعد المسلمين عندما حاصرهم الكفار في شعب ابي طالب 3 سنوات
3- تسميته بالصديق
قال عبدالله بن عمرو بن العاص ان الناس هي من سمت ابا بكر بالصديق وقد احسنوا التسميه
راجع الأحاديث.
4- ابو بكر حمل الني صلى الله عليه واله وسلم في دار هجرته.
والأحاديث تقول والقرآن يقول ان النبي صلى الله عليه و اله وسلم هاجر منفردا ولكن في الغار كان هناك اثنان سنفترض ان الثاني هو ابو بكر
الأحاديث تقول انا علي هو من اخبر ابا بكر بالذهاب إلى بئر ميمون لملاقاة النبي صلى الله عليه واله وسلم فذهبا سويا إلى الغار
يعني لا تجهيز ولا من يحزنون ولا ذا النقاطين ولا عبدالله وعبد الرحمن.
5- ابو بكر انفق كل ماله في المدينة ووووو
الله عز وجل يأمر الصحابة بالتصدق لمناجاة النبي صلى الله عليه واله وسلم فلا ابو بكر فعلها ولا عمر. فعلها شخص واحد هو علي بن ابي طالب اسد الله الغالب.
علي ينفق 4 دارهم فيأتي القرآن مادحا له الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور
سورة الإنسان في هل اتى هي في اهل البيت
لانهم كانوا صائمين لنذر فجاءهم مسكين ويتيما واسيرا
عجيب.
ومن كثرة اموال ابي بكر التي كان ينفقها على المساكين لم يبق عنده مال لينفقه على اصحاب الصفة
اتعرف من هم اصحاب الصفة ومن كان فيهم
كان فيهم ابنه عبد الرحمن بن ابي بكر
قل غير هذا يا رجل
عبد الرحمن بن ابي بكر كان من اصحاب الصفه
ده ده يا ابو حنفي
معقوله
معقولة ونص كمان
الصحابي الجليل ذو النورين جهز جيش العسره فله الجنة
جيش ماذا؟
جيش العسره
من الذي جهزه
عثمان بن عفان
طيب
وهؤلاء الثلاثة البكائين الذين جاؤوا يبكون إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليحملهم معه إلى تبوك
لماذا لم ينفق عليهم أبو بكر صاحب الثروات الطائله او عمر صاحب نص ثروة ابو بكر او لماذا لم يحملهم عثمان
هو حصل ايه يا كدعان؟؟؟
اموالهم تبخرت كده ليه..
اه
من تصدق ببئر فلان فله الجنة
من تصدق به
ذو النورين عثمان
لا قتال ولا علم ولا جهاد
تصدق بماء ليس له فله الجنة
.
.
كل هؤلاء ابو بكر وعمر وعثمان ليس لهم فضيلة على صحابي مهاجر او انصاري
ابو بكر تشرف بصحبة النبي صلى الله عليه واله وسلم إلى المدينة
وغير هذا
كله خس
كل فضائله في المخفي
حتى سدوا الأبواب إلا باب ابي بكر او لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا
كله خس
ابو بكر منذ هجرته إلى المدينة حتى 6 اشهر بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم وهو يسكن في السنح
وهذا ما اكدته عائشة
وهذا ما اكدته الأحاديث فمن اين جاء باب ابي بكر في المسجد النبوي الشريف......
اما صلاته بالمسلمين عند وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقد الغاء النبي صلى الله عليه واله وسلم بعد ان خرج متكئا على العباس وعلي ليصلي بالناس .
ألم اقل لك ان فضائله كلها بالمخفي........
الرجل بعد ان اصبح خليفة استلف من بيت مال المسلمين وتاجر في اموال الله
وهذا الشيئ لم يفعله حتى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم........
نحن لا نرى أن أبو بكر وعمر وعائشة أعداء لعلي لأهل البيت . أنتم ترون ذلك هذا شأنكم .
فماذا فعلت امك عايشة في البصرة ؟؟؟؟؟
هل خرجت للنزهة كذلك ...
حاربت امير المؤمنين في حرب قُتل فيها اكثر من 20 الف مسلم,,
والذي يحارب ما تظنه يفعل ؟؟؟ يلعب ام يريد قتل خصمه ...
فكيف يكون العدو إذن ؟؟
منافق مبغض لامير المؤمنين وغبي ايضا
انا الذي أعرفه أن علي هو الي خرج القاتل معاوية . وليس كما تقول أنت أن معاوية خرج لقتال علي .
هل تريد نصبا اكثر من هذا يا ابن البنغالي ؟؟؟
تدافع عن ابن هند ضد امير المؤمنين ع , يعني الموضوع ينطبق عليك واحسن صاحب الموضوع في كشف المنافقين والنواصب امثالك ,
فلا يعادي امير المؤمنين الا منافق ناصبي ملعون حقير النطفة ..
معاوية يجهز 150 ألف لحرب امير المؤمنين ويقتل وينهب ويحرق ولايبايع امام زمانه وخليفة المسلمين ,, وتبررون افعاله
يا اولاد ....
للعلم . معاوية ليس كم المهاجرين والأنصار . مكانته عند أهل السنة أقل من كل المهاجرين والأنصار ومن أسلم قبل الفتح .
هو أسلم بعد الفتح
ومع ذلك تلقي باللوم على امير المؤمنين ع في حربه ,
وتقول انه خرج لحرب معاوية وليس معاوية الذي خرج لحربه ,
وتدافع عن معاوية ....
يا ابن البنغالي
سبحان الله امير المؤمنين ع يفرق بين الحق والباطل والمنافقين يبررون لاعداءه نصبهم ونفاقهم لانهم مثلهم ...
يعني هم عندهم ان ابو هريرة حبه ايمان وبغضه نفاق ونفس الامر مع الانصار مع ان الحديث عن الامام امير المؤمنين عليه السلام مردود عند القوم لان في احد رواته شيعة
والقوم يرون كل ما حدث بين الصحابة ان تكف عنه ولا تسال عنه ومن اي باب تاتي الى القوم ستجد نفسك في زاوية مغلقة لان نفس الاحاديث التي تحتج بها على القوم ستحد عندهم احاديث اخرى في ابواب اخرى في كتب اخرى لصحابة اخرين اذاً ماهي الميزة لاهل البيت عليهم السلام الجواب لا شي ثم فكرهم اموي بحت وما تاتي به من كتب القوم هو عبارة حوادث تاريخية سوف يجدون لها مخرج والسلام ثم هولاء يستميتون بالدفاع عن بني امية وخاصة معاوية ابن ابي سفيان ويجرحون فضائل ال محمد عليهم السلام اشد التجريح ولا ترى يسلم حديث الا شي قليل جداً
ثم النقل عندهم مقدم على العقل لان العقل ليس له القدرة على فهم الامور الدينية فسلم واطبق على عقلك
يعني مثلاً حديث في البخاري يقول ان امة من اليهود تحولوا اي مسخوا الى فئران ولا يشربون حليب الابل
لو اخذت مجموعة من الفئران البيضاء والسوداء ورمادية اللون وتركتها تجوع لمدة 4 ساعات ثم تقدم لهم لبن الابل سوف يشربونه بلا شك لشدة جوعهم لكن بما ان الحديث في الصحيح ورواته كلهم ثقات وابو هريرة هو الراوي
فعلى من يلقون اللوم ؟ لا الصحيح لانه سوف يسقط ولا ابو هريرة لانه ثقة عدل مختوم بــ ( رض ) اذاً من ؟؟ الجواب
القوها براس النبي وخلصوا انفسهم من الورطة طيب اين الدليل الجواب هذا ما فهمه العلماء
نصيحتي لكم مولاي جميعاً بعد نقاشات طويلة استمرت مع القوم ولسنوات ارجع الى القران وخذ اهم المسائل العقائدية مثلاً التوحيد وكيف تخبطوا به تخبط عجيب وتناقضوا فيه تناقض غريب بين هذا العالم له رايه وبين لا هذا لا نعتقد به وبين ما قطعاً ويقيناً يستلزم منه الجسمية حسب اعتقادات القوم
وامور اخرى كثيرة كل كلمة لا تنطق معهم بشي ابداً حتى تبدا بموضوع قراني من كل النواحي
ولا تاخذ غير القران شي ابداً ووعد مني لك لن يصمدوا ابداً
انت بامكانك ان تثبت الامامة من القران وحده
وبامكانك ان تنسف عدالة الصحابة من القران وحده
وبامكانك ان تسال عن اسئلة ليس عند القوم لها اي جواب فقط من القران
ولن يتبقى لهم شي وفي طريقك اجمع الفتاوى الفقهية الشاذة
وبعضها للاسف موجود عندنا لانها استوردت من القوم مع انه امر جداً خطير
وهم في النهاية صدقني وكن على يقين لن يجيبوا باي شي لانهم لا يملكون
جواب حالهم سوف يكون حال نمرود عندما احتج عليه ابراهيم الخليل عليه السلام
فبهت ولم يملك اي جواب لا من قريب ولا من بعيد
نفس الشي مع القوم لن يجدوا اي جواب ولن تسمع منه نصف كلمة
مع الملاحظة ان منهج القوم يجعلهم يعيشون في دائرة فقر مدقع
وانعزال تام عن العالم الخارجي وشحن حقد وكراهية وهذا منهج
ليس هو ما وصل اليه القوم بسبب سياسة فاشلة او عدم خبرة ابداً
انما هو منهج مدروس تماماً لكي يسهل التحكم بالمجتمع فتراه
يصرخون الله اكبر الله اكبر على اقل عمل خيري يجدوه في التاريخ
او يقوم به احد القوم لانهم لا يرون شي اسمه رفاهية او حياة سعيدة
انما فقر مدقع وعوز شديد وجهل مركب حيث لا منهج الا منهج الشيوخ
وحقد وكراهية وتعصب اعمى من دون اي دليل فتراهم يصرخون على مثل
هكذا اعمال مغيبين عن الحقيقة بلا ادراك ولا فهم ولا علم ولا شي اخر
نسال الله السلامة من هكذا منهج فقط افتح القران واكثر من تلك الابحاث
القرانية تعمق اكثر فاكثر فاكثر وستجد نفسك امام ابحاث قرانية كثيرة جداً
والقوم لن يجدوا لها اي جواب ابداً ومسالة اخرى مهمة
كل ما تاتي لهم بدليل من احمد او مالك او الشافعي و ابو حنيفة رفضوه وقالوا عندنا القران والسنة
وعلى ارض الواقع يطبقوه تطبيق عملي يعني مسالة لعب ولف و دوارن
النبي يقول كذا والقران يقول كذا وهم يطبقون ما يقوله هولاء الاربعة
اذا قلت له هذه فتوى تحرض على العنف والكراهية قال نحن اهل السنة نتبع القران والسنة
وهذا كل ياخذ منه ويرد الا صاحب القبر لكنهم في الحقيقة يطبقون ذلك المنهج
اذا دعوا الناس قالوا هكذا كان النبي وهكذا كان النبي ولا يتحثدون عن افعال اصحابه ابداً
انت تسميه ارهابي وهو يسمي نفسه استشهادي
اذا قتل نفسه بين الابرياء فهو عنده فتوى في البخاري تجيز له عتك الحرمات والاعتداء
واذا اردت تقبض عليه احتمى بالمدنين ثم يصرخ الله اكبر الله اكبر انظر كيف يقتلون الابرياء
ويعتدون على المدنيين قتله للمدنيين شهادة في سبيل الله واحتماءه بالمدنيين دفاع عن الدين
قلوبهم خالية من التقوى صفر خذ كل افعال الطواغيت في القران والظالمين وطبقها سوف تجدها
نفسها عند القوم بالضبط من دون اي زيادة ارجع وانبش التاريخ ستجد من قام وغير كل ذلك هو معاوية
وللاسف كثير من ذلك دخل الى تراثنا وهو معمول به عند كبار العلماء مع ان لا اصل له في القران الكريم
وانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
السلام عليكم
كل عام وانتم بخير
إن شاء الله تكون صحتك تحسنت بحول الله.
.
.
هناك عدة اشخاص في الشبكة
لم يدخلوا للنقاش بل للتشويش
وهذا ما ذكره العضو فداك
حين قال حرقنا لهم الموضوع
هذه هي غايتهم مولانا
لا دين ولا من يحزنون
اناقشهم منذ التسعينات في شبكة شيعة لنك إلى شبكة هجر إلى السبلة العمانية إلى منتدى الملحدين العرب ومنتديات عمان وووو
نفس المسطره
مع انه كان هناك مناقشين سنة محترمين.
لو ذهبت إلى منتدى اهل الحديث لوجدت النصب هناك
فما ان يرفع شخصا منقبة لعلي سلام الله عليه حتى تبدأ الإهانات بذلك الشخص مع العلم انه يذكر اراء العلماء السابقين
ولكنهم لن يرضوا فضيلة لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه.
.
المشكلة هنا في الإشراف
يوجد مشرف 1 فقط في جميع منتديات يا حسين الأن
وحتى هو لم يشارك كما في السابق
المسلمين يروون الحديث .. الشيعة أخذو الحديث منهم .. هم عجزو أن يصلو بأسانيدهم إلى النبي في هذا الحديث أو غيره .
لو ثبت أن معاوية يبغض علي فيكون منافق حتى ينتهي عن بغضه له .. لأن من يبغض المهاجرين والأنصار هم المنافقين ..
انت لا تتكلم من جيبك من غير معرفة ولا تاكد
الحديث يرويه الشيعة بطرق شيعية عن ائمتهم عن ابائهم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
ورواه الشيعة والسنة والحديث متواتر
متواتر عند المسلمين
يعني لا يشك في الحديث قطعا
لماذا الجدل
معاوية ثبت منافق
سبه لعلي وبعضه لعلي وقتاله لعلي
وكذلك هو يبغض الانصار والمهاجرين الذين لم يحدثوا ولم يبدلوا
مثل عمار يبغضه من بداية الاسلام كما ابغضوا امه وابيه وقتلوهم
وهناك من الصحابة ايضا منافقين كثير كما قال بن تيمية كانوا يبغضون علي ويسبونه
فالمهاجرين او الانصار الذين يبغضون علي هم منافقين
لو ذهبت إلى منتدى اهل الحديث لوجدت النصب هناك
فما ان يرفع شخصا منقبة لعلي سلام الله عليه حتى تبدأ الإهانات بذلك الشخص مع العلم انه يذكر اراء العلماء السابقين
ولكنهم لن يرضوا فضيلة لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه.
.
المشكلة هنا في الإشراف
يوجد مشرف 1 فقط في جميع منتديات يا حسين الأن
وحتى هو لم يشارك كما في السابق
السلام عليكم اخي المعتمد
هذه محاولاتهم في منتدياتهم للهروب
لعلك ترد عليهم بنفس الاسلوب فيطردوك
فلا يجوز ان نعاملهم بمثلها فهم سبيلهم الاخير الهروب
كما فعلوا في شبكة الدفاع عن السنة طردونا للابد
ولا نستطيع التسجيل باي اسم اخر
ولا يستطيع احد التسجيل في. شبكة الدفاع عن السنة الا ان يكتب هذه العبارة (عائشة فوق السماء السابعة هي وابيها)
ولما لم يستطيعوا الاجابة اما يحذفوا المشاركة
او يقتبسوا اقوال لم يذكرها اي احد من الشيعة واحدة بعد الاخرى ويجيبوا عليها ليخرجوا من الموضوع ويشوشوا عليه
السلام عليكم
مولانا ابو محمد
العضو فداك لن يرى فضيلة لعلي بن ابي طالب حتى يلج الجمل في سم الخياط
لأن اي فضيلة لعلي بن ابي طالب
واقولها صراحة
اي فضيلة ستقصم ظهر البعير...
.
ثم
ألا ترى ان هؤلاء البهائم ياتون سويا ويغيبون سويا
السلام عليكم
مولانا ابو محمد
العضو فداك لن يرى فضيلة لعلي بن ابي طالب حتى يلج الجمل في سم الخياط
لأن اي فضيلة لعلي بن ابي طالب
واقولها صراحة
اي فضيلة ستقصم ظهر البعير...
.
ثم
ألا ترى ان هؤلاء البهائم ياتون سويا ويغيبون سويا
كثف ماله فضائل .. يكفي أنه أول الناس أسلاماً ورابع الخلفاء الراشدين .. والفادي بنفسه في فراش النبي وفاتح خيبر .. ومساند وقاضي في خلافة عمر رضي الله عنه .. كيف ماله فضائل .
لكن لا يقارن مع الصديق عليه السلام .الذي فضائله للإسلام كبيرة جداً
انت لا تتكلم من جيبك من غير معرفة ولا تاكد
الحديث يرويه الشيعة بطرق شيعية عن ائمتهم عن ابائهم عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
ورواه الشيعة والسنة والحديث متواتر
متواتر عند المسلمين
يعني لا يشك في الحديث قطعا
لماذا الجدل
معاوية ثبت منافق
سبه لعلي وبعضه لعلي وقتاله لعلي
وكذلك هو يبغض الانصار والمهاجرين الذين لم يحدثوا ولم يبدلوا
مثل عمار يبغضه من بداية الاسلام كما ابغضوا امه وابيه وقتلوهم
وهناك من الصحابة ايضا منافقين كثير كما قال بن تيمية كانوا يبغضون علي ويسبونه
فالمهاجرين او الانصار الذين يبغضون علي هم منافقين
كثف ماله فضائل .. يكفي أنه أول الناس أسلاماً ورابع الخلفاء الراشدين .. والفادي بنفسه في فراش النبي وفاتح خيبر .. ومساند وقاضي في خلافة عمر رضي الله عنه .. كيف ماله فضائل .
لكن لا يقارن مع الصديق عليه السلام .الذي فضائله للإسلام كبيرة جداً
;قال علي سلام الله عليه
المرء مخبوء تحت لسانه
.
.
وسليل العهر فداك عندما يتكلم تعرف اصله وفصله
ماذا قال
اول الناس اسلام (يقصد من الصبيان الذين لا تأثير لإسلامهم. ولكن حواري الرسول الزبير اسلم وهو في الثامنة من عمره فهذا شيئ عجاب يا الله يا لها من مفخره لماذا لانهم يدعون كذبا ان ابا بكر جاء به ليسلم. وابو بكر كان في ال 40 من عمره والزبير كم 8 سنوات)
ورابع الخلفاء ويعتبرها فضيله (هذه ليست منقبه المنقبة تكون بما فعله للإسلام في حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم)
الفادي بنفسه رسول الله ( يريد ان يقول لك ان ابا بكر كذلك كان ناصره يوم الهجرة)
وفاتح خير (يقول سليل العهر فداك ان عليا سلام الله عليه إنما فعل ذلك للمفاخرة وحبا بالمديح)
.
حب الأنصار إيمان وبغضهم نفاق (من كان في الانصار) ابن ابي سلول قال بن سلول أيضاً: {لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا}، أي: امنعوا الأموال عنه وعن أصحابه، لا تعطوه زكاة ولا غيرها، فيضطر الناس للانفضاض عنه، والأعراب الذين لا يأتون للمال لا يأتون، فلما سمع بذلك عمر، قال: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعه.. لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه)).
حب علي إيمان وبغضه نفاق إن لمنافقين في الدرك الاسفل من لنار
الأنصار حبهم بالمجمل
لو واحدا من الأنصار ابغض عليا فهو في الدرك الأسفل من النار
لو ان عليا ابغض رجلا من الأنصار ما عليه من شيئ.
لو ان ابا بكر ابغض رجلا من الانصار ما عليه من شيئ كبغضه عبد الله بن ابي سلول
لكن لو ابغض ابو بكر عليا سلام الله عليه فهو في الدرك الاسفل من النار.
.
.
كما قلنا عندما يتكلم سليل العهر فداك تعرف اصله وفصله
ما الذي قدمه ابو بكر للإسلام
بمعنى
ما الذي قدمه ابو بكر ليصبح الإسلام إسلاما
هات اخبرنا
في مكة كان مشركا إلى ما قبل هجرته إلى المدينة المنورة
ولو كان سيدا من سادات قريش لما هاجر بإتجاه الحبشة.
الصحابة الذين يقولون ان ابا بكر جاء بهم ليسلموا بعضهم قال سبب اسلامهم ولم يذكروا ان ابا بكر هو سبب إسلامه وهذا مذكور في الصحاح
اعتاق بلال تم بأمول العباس بن عبد المطلب وليس باموال ابي بكر
كان جبانا خوافا
عندما هاجر النبي صلى الله عليه واله وسلم لحق به ابو بكر ولم يكن يعلم بهجرته إلا في الساعة نفسها.
اما جهاده بالمال فالله عز وجل امر الصحابة بالتصدق فلم يفعلوا إلا عليا سلام الله عليه
أمرهم بالقتال ففروا وارتدوا عن الإسلام (اقصد بهم ابا بكر وعمر)
ماذا قدموا للإسلام في حياة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ما هي سيرتهم الذاتبه في حياة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.؟؟؟
صفر على الشمال
تعليق