بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

نعلم يقيناً اننا كموالين لال محمد عليهم السلام ان للقران لابد له من مفسر يشرحه ويبينه للناس كي لا يكون لعبة بيد الاخرين لكن السلفية لهم راي اخر فكل شخص يمكنه ان يفسر القران ويعطي رايه الخاص به وبعد ان يتبين ان تفسيره غير صحيح ياتي اخر ليعطي راي اخر وهكذا اليكم بعض النماذج من هذه التفسيرات

قال الله عز وجل في سورة الانعام

فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ

قال الطبري في تفسيره لهذه الاية

وهذا مثل من الله تعالى ذكره ، ضربه لقلب هذا الكافر في شدة تضييقه إياه عن وصوله إليه ، مثل امتناعه من الصعود إلى السماء وعجزه عنه ؛ لأن ذلك ليس في وسعه

حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن عطاء الخراساني : ( كأنما يصعد في السماء ) ، يقول : مثله كمثل الذي لا يستطيع أن يصعد في السماء

حدثني المثنى قال : حدثنا سويد قال : أخبرنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن عطاء الخراساني

انتهى من تفسير الطبري

قال ابي السعود في تفسيره

كأنما يصعد " ما " هذه مهيئة لدخول كأن على الجمل الفعلية . في السماء شبه للمبالغة في ضيق صدره بمن يزاول ما لا يكاد يقدر عليه ، فإن صعود السماء مثل فيما هو خارج عن دائرة الاستطاعة ، وفيه تنبيه على أن الإيمان يمتنع منه ، كما يمتنع منه الصعود

انتهى من تفسير ابي السعود

وهناك مصادر اخرى

وهل استطاع ان الانسان ان يصعد الى السماء ؟

نعم صعد الانسان الى السماء

ماهو قول السلف لا شي سيقولون لم يكن عندهم العلم الكافي في ذلك الوقت ويبقى الامر مستمر
كل سلفي ياتي ويفسر القران وفق ما يراه هو واذا اخطأ ياتي اخر ليقول لم يكن عنده العلم الكافي
وهكذا