إعـــــــلان

**سيدونس** · 02-07-2017, 04:49 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

ونس كتب

ومتى كنت تأخذ بكلام امير المؤمنين والصادق صلوات الله عليهما؟؟؟

انت وغيرك تعلمون انه اذا صح عندنا الحديث عن امير المؤمنين علي فاننا لانعدل به حديثا اخر
لكن هنا لست بصدد الاخذلا وعدم الاخذ انا هنا بصدد اقامة الحجة عليك من كلام ائمتك المعصومين
فانت فسرت القران برايك وحكمت على الصحابة واهل الجمل وصفين بانهم كفار منافقين
لكن الامام الصادق والامام علي نقضوا رايك وبينوا بطلانه

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

المهم هاك جواب

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

2 معركة صفين 37 هجرية

انقسم المسلمون من بعد ما جاءتهم البينات الى قسمين ايضا

1-أمير المؤمنين ع وفريقه,
2-ومعاوية بن هند وفريقه ..

نتائج الاختلاف
حرب ضروس خسائرها
70 ألف قتيل من معسكر معاوية ,
4 آلاف قتيل من معسكر امير المؤمنين ع
منهم 350 صحابي قُتلوا على يد جيش معاوية بن هند
منهم:
عمار بن ياسر
خزيمة ذو الشهادتين
هاشم المرقال
الهيثم بن التيهان وغيرهم .

من هو المؤمن؟؟؟؟؟
ومن هو الكافر ؟؟؟؟

صحيح البخاري - الصلاة - التعاون في بناء المسجد - رقم الحديث : ( 428 )

‏- حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن مختار ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏خالد الحذاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏ قال لي ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏ولإبنه ‏ ‏علي ‏ ‏إنطلقا إلى ‏ ‏أبي سعيد فإسمعا من حديثه فإنطلقنا ، فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه ‏ ‏فإحتبى ،‏ ‏ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد ، فقال : كنا نحمل لبنة لبنة ‏ ‏وعمار ‏ ‏لبنتين لبنتين

فرآه النبي ‏ (ص) ‏ ‏فينفض التراب عنه

ويقول ص: ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏الباغية

‏ ‏يدعوهم إلى الجنة
ويدعونه إلى النار!!!!!!!!!!! ( انتهى)

...............
...............
عمار يدعو جماعة معاوية الى الجنة , وجماعة معاوية في صفين يدعونه الى النار وصدق رسول الله ص..

هل رأيت يا متحير , مؤمنا يدعو الناس الى النار ؟؟؟؟؟؟

مطلقا لايوجد هكذا امر ..

معاوية وجيشه يدعون عمار الى النار ؟؟؟؟

فكيف هم مؤمنون؟؟؟؟؟

هذا رايك وتحليلك وتفسيرك انت وهو لاقيمة له امام كلام امير المؤمنين علي والامام الصادق الذي ذكرناه لك ومن كتبك

**مروان1400** · 02-07-2017, 06:49 PM

فرآه النبي ‏ (ص) ‏ ‏فينفض التراب عنه

ويقول ص: ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏الباغية

‏ ‏يدعوهم إلى الجنة
ويدعونه إلى النار!!!!!!!!!!! ( انتهى)

...............
...............
عمار يدعو جماعة معاوية الى الجنة , وجماعة معاوية في صفين يدعونه الى النار وصدق رسول الله ص..

هل رأيت يا متحير , مؤمنا يدعو الناس الى النار ؟؟؟؟؟؟

مطلقا لايوجد هكذا امر ..

معاوية وجيشه يدعون عمار الى النار ؟؟؟؟

فكيف هم مؤمنون؟؟؟؟؟

..........................................
هذا رايك وتحليلك وتفسيرك انت وهو لاقيمة له امام كلام امير المؤمنين علي والامام الصادق الذي ذكرناه لك ومن كتبك

أقول له قال رسول الله ص ويقول هذا رأيك وتحليلك وتفسيرك

,
هل رأيت ايها القارئ كفرا بالنبي ص وبكلامه اكبر من هذا ...

الاية مصداق لكلام ماقاله الناصبي اعلاه
( فمنهم من آمن ومنهم من كفر)...

يرد حديث النبي الصحيح ولايأخذ به ,
ويرد تفسير الاية ولايأخذ بها
في سبيل انقاذ الذين يدعون عمارا النار!!!!

عجبي !

.....

**سيدونس** · 03-07-2017, 01:43 AM

عمار يدعوهم الى الجنة اذا عو مؤمن
الفئة الباغية يدعونه الى النار اذا هم كفار
اذا هم كفار هذا استنتاج منك وليس هو من كلام النبي
لذلك نقول لك لاتنسب استنتاجاتك انت تنسبها للنبي زورا وبهتانا

ماذا كانت دعوة عمار لاهل الشام
هو كان يدعوهم للدخول في طاعة الخليفة الشرعي الامام علي
وهم كانوا يدعونه الى الخروج من طاعة الامام ونكثها والانضمام اليهم

الدخول في طاعة الامام دعوى للجنة والخروج من طاعة الامام دعوى للنار
وهذا لاعلاقة له بالايمان بتوحيد الله ونبوة محمد وباقي الانبياء والايمان بيوم البعث والقيامة

ثانيا وهو المهم انت تقول انهم كفار منافقين والامام الصادق وعلي ان اهل الجمل لاكفار ولامنافقبن

**مروان1400** · 03-07-2017, 04:30 AM

هل المؤمن يدخل النار ؟؟؟؟
اذا عمار يدعوهم الى الجنة وهم يدعونه الى النار ؟؟؟

من الذي يدعو الى النار ؟؟؟؟
هل المؤمن يدعو الى النار ؟؟؟
حتما الكافر يدعو الى النار ؟؟

الدخول في طاعة الامام دعوى للجنة والخروج من طاعة الامام دعوى للنار

معاوية وحزبه وعايشة وحزبها خرجوا من طاعة الامام فدعوتهم الى النار وقتلاهم في النار ..
كل من قتله امير المؤمنين يدخل النار ,
فكيف يدخل المؤمن النار ؟؟؟
لايدخل النار الا الكافر المخالف لاوامر النبي ص والمخالف لامير المؤمنين..
هذا هو القهر..
انتم تريدون ان تدخلوا الجميع الجنة فكلهم مؤمنين حسب قولكم , ولكن اين تضعون الجمل وصفين ..
هل هي حرب ودماء أم بلاي ستيشن
...
اما الصلاة والصوم والقول بالايمان بالله واليوم الاخر فهذه يقولها كل منافق ويعمل بها ,
ولكنه يدعو الى النار , مثل معاوية واشباهه...

ويحشر المرء مع من احب , زادكم الله حبا لمعاوية وحزبه.

بالله عليك ان كنت تؤمن بالله ورسوله...
هل قاتل عمار بن ياسر يدخل الجنة ؟؟؟
هل قاتل خزيمة ذو الشهادتين يدخل الجنة ؟؟؟؟

في الجمل وحدها قُتل مع امير المؤمنين 350 صحابي , اين يذهب القتلة , ستقول لي انهم مؤمنين !
لينفعك هذا الكلام يوم الحساب

الاية من جديد فقد طال الموضوع

( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وأتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس
ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءآمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد ) 253 البقرة ...

**سيدونس** · 03-07-2017, 08:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

هل المؤمن يدخل النار ؟؟؟؟

يااخي سؤالك يدل على مدى جهلك ببديهيات الايمان والكفر
انت تتصور كلمة مؤمن معناها انسان نبي معصوم لايرتكب الاخطاء والمعاصي
من المؤمنين من يدخل الجنة بلا حساب ومنهم من يدخل الجنة بعد الحساب
ومن المؤمنين من يبقى على الاعراف ولا يدخل الجنة الا برحمة ربك
ومنهم من يدخل النار ولايخلد فيها يخرجه الله برحمته وعفوه
هذه بديهيات
اذا عمار يدعوهم الى الجنة وهم يدعونه الى النار ؟؟؟
الدعوى شيء ودخول الجنة والنار شيء اخر فلا تخلط
فيمكن للانسان ان يكون له عمل واحد يدعو فيه الى النار متوهما او مخطأً او عاصيا ولديه 99 عمل يدعو بها الى الجنة
فدخول الجنة والنار لايعتمد على الدعوة
انت تفكر بتفكير المعتزلة ان صاحب الكبيرة لايغفر الله له

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

من الذي يدعو الى النار ؟؟؟؟
هل المؤمن يدعو الى النار ؟؟؟
حتما الكافر يدعو الى النار ؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

ليس حتما وهذا هو تفكير المعتزلة فالايمان درجات ومراتب
فالايمان ان تؤمن بوحدانية الله ونبوة انبياءه جميعا والملائكة واليوم الاخر والقدر شره وخيره هذا اساس دخول الجنة ثم تترتقي بدرجات الجنة بالاعمال الصالحة ترفعك
ولايخلد في النار الا من كان كافرا مشركا

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

معاوية وحزبه وعايشة وحزبها خرجوا من طاعة الامام فدعوتهم الى النار وقتلاهم في النار ..
كل من قتله امير المؤمنين يدخل النار ,
فكيف يدخل المؤمن النار ؟؟؟
لايدخل النار الا الكافر المخالف لاوامر النبي ص والمخالف لامير المؤمنين..
هذا هو القهر..
انتم تريدون ان تدخلوا الجميع الجنة فكلهم مؤمنين حسب قولكم , ولكن اين تضعون الجمل وصفين ..
هل هي حرب ودماء أم بلاي ستيشن
...
اما الصلاة والصوم والقول بالايمان بالله واليوم الاخر فهذه يقولها كل منافق ويعمل بها ,
ولكنه يدعو الى النار , مثل معاوية واشباهه...

ويحشر المرء مع من احب , زادكم الله حبا لمعاوية وحزبه.

بالله عليك ان كنت تؤمن بالله ورسوله...
هل قاتل عمار بن ياسر يدخل الجنة ؟؟؟
هل قاتل خزيمة ذو الشهادتين يدخل الجنة ؟؟؟؟

في الجمل وحدها قُتل مع امير المؤمنين 350 صحابي , اين يذهب القتلة , ستقول لي انهم مؤمنين !
لينفعك هذا الكلام يوم الحساب

الاية من جديد فقد طال الموضوع

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

مشكلتك ان تفكير ضيق لا رؤية فيه فعند يا اسود يا ابيض مفيش وسط
ذهبت لاية واحدة من كتاب الله فسرت مصداقها بهواك فادخلت الناس النار بمزاجك وتركت اكثر من 6000 اية
فما تورد الابل هكذا ياسعد
لماذا لم تذهب الى اية فان طايفتان من المؤمنين اقتتلوا
فاخل الشام يؤمنون بوحدانية الله وبنيوة انبياهم ويؤمنون باليوم الاخر والملائكة والقدر خيره وشره وبصلون ويصومون ويزكون ويحجون ويتصدقون لا خلاف بينهم وبين جماعة الامام علي الا ما اختلفوا فيه من دم عثمان
وهذا بالضبط ما وصفهم به الامام علي رض

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114
58 - ( ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين ) وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام . والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد ، ودعوتنا في الاسلام واحدة . لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا . الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء

**سيدونس** · 03-07-2017, 08:25 AM

نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114
58 - ( ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين ) وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام . والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد ، ودعوتنا في الاسلام واحدة . لا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا . الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء

فالامام علي وصف مخالفيه بانه مؤمنون بالله ورسوله
والامام علي والامام الصادق وصفوهم بانهم لا مشركين ولا منافقين ولاكفار

مما يدل على ان تفسيرك لمصداق الاية هو تفسير بالهوى مخالف لتفسير الامام علي والامام الصادق

**الصحيفةالسجادية** · 03-07-2017, 08:36 AM

لا ادري كيف تكون مؤمنة وهي تدعو الى النار قال الله عز وجل في كتابه الكريم

لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ

فمن يدخل النار له الخزي كما يقول القران الكريم

رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ

والرسول واهل الايمان ليسوا كذلك

يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ

فكيف يكون مؤمن وفي نفس الوقت يدعو الى النار اين هو الدليل من القران على ذلك ؟؟؟!!!

**مروان1400** · 03-07-2017, 09:25 AM

(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا )(93) النساء

في الجمل وفي صفين ,
كم قتل امير المؤمنين واصحابه من اهل الجمل وصفين ؟؟؟؟؟؟

(كان القتال الشديد بصفين ثلاثة أيام ولياليهن ، آخرهن ليلة الهرير)
(الواقدي والبلاذري في انساب الاشراف)

تتفق المصادر التاريخية على تنوعها في أن الذين قاموا مع امير المؤمنين من صحابة رسول الله (ص) كانوا حوالي 800 رجلا ,ا

استشهد منهم 350 في حرب صفين ضد معاوية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اذن جيش معاوية قتل 350 صحابيا من اصحاب رسول الله ص !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

(...ويروى ان امير المؤمنين ع في ليلة الهرير في صفين كان يصيح ( الله اكبر ) في كل مرة يقتل فيها جنديا من جنود معاوية , حتى عد له اصحابة أكثر من 500 تكبيرة في ليلة الهرير...)

500
قتيل بسيف امير المؤمنين!!!!!!!!!

نقول له ايات في كتاب الله وحديث للنبي ص ويقول هذا رأيك وتحليلك !!!!!!!!!!!!!!!

إن كان القوم مؤمنين فما هو مصير قاتلهم ,
حسب الاية الكريمة اعلاه ؟؟؟؟؟؟؟؟

**سيدونس** · 03-07-2017, 05:13 PM

وقال الله تعالى :
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (الحجرات 10)
وقال رسول الله : ويح عمار تقتله الفئة الباغية
فىة اهل الشام هي الفئة الباغية
والقران يقول ان الفئة الباغية مؤمنة

**مروان1400** · 03-07-2017, 06:09 PM

ترد وترجع وتحاول تغيير الموضوع وتأتي بآية ليس لها علاقة بالموضوع ,ولكن مع هذا سنرد على الاية اعلاه لنبين انها ليست لها علاقة بالموضوع

وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا

لاحظ المعنى ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا)

هذا جزء

الجزء الثاني ( فأصلحوا بينهما)

من الذي يقوم بالاصلاح بينهما ؟؟؟؟؟
ولي الامر , الخليفة , الامام ...

اذن هناك ثلاث اطراف
1- طائفة مؤمنة
2-طائفة مؤمنة ثانية
3- طائفة تقوم بالاصلاح

اذن هناك ثلاث اقسام والتي تقوم بالاصلاح تملك زمام السيطرة على الطائفتين, وهي الطائفة الثالثة متمثلة بالحاكم , الخليفة , الامام .. صاحب الشأن...

ولكن في الجمل وصفين
الطائفة المارقة الناكثة عايشة وحزبها
والطائفة الضالة المضلة معاوية وحزبه

كلتا الطائفتين قاتلت صاحب الامر والخليفة والحاكم والامام...

فمن الذي يصلح بينهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لايوجد , !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اذن الاية التي اتيت بها لاتصلح هنا يا سعودي ...

القتال في الجمل وصفين قتال بين طائفة وبين الحاكم والخليفة ولاوجود لطائفة اخرى , اذن انتفى حكم اية ( وان طائفتين من المؤمنين اقتتلوا)

القتال كان بين
الدولة الحاكمة المتمثلة بأمير المؤمنين,
اذن طائفة عائشة وطائفة معاوية
هي طائفة مارقة ناكثة باغية وليست مؤمنة ..

واذن تنطبق الاية في المشاركة الاولى فقط على الجمل وصفين ..

وآية ( وان طائفتنين من المؤمنين ...) لا تصلح ومحلها غير هذا المقام...

لاتعود الى هذه الاية مرة اخرى فهذا هو الجواب بالتبسيط ,
لاتلف ولاتدور

**وهج الإيمان** · 03-07-2017, 09:55 PM

أكرر جوابي للمنصفين

كتاب الإحتجاج للطبرسي .. الجزء 2 صفحة 40 ..
جاء رجل من أهل البصرة إلى علي بن الحسين عليه السلام فقال:

يا علي بن الحسين إن جدك علي بن أبي طالب قتل المؤمنين، فهملت عينا علي بن الحسين دموعا حتى امتلأت كفه منها، ثم ضرب بها على الحصى، ثم قال:
يا أخا أهل البصرة لا والله ما قتل علي مؤمنا، ولا قتل مسلما، وما أسلم القوم ولكن استسلموا وكتموا الكفر وأظهروا الإسلام، فلما وجدوا على الكفر أعوانا أظهروه، وقد علمت صاحبة الجدب والمستحفظون من آل محمد صلى الله عليه وآله أن أصحاب الجمل وأصحاب صفين وأصحاب النهروان لعنوا على لسان النبي الأمي وقد خاب من افترى.
فقال شيخ من أهل الكوفة: يا علي بن الحسين إن جدك كان يقول:
(إخواننا بغوا علينا).

فقال علي بن الحسين عليه السلام: أما تقرأ كتاب الله (وإلى عاد أخاهم هودا) فهم مثلهم أنجى الله عز وجل هودا والذين معه وأهلك عادا بالريح العقيم. انتهى

**الصحيفةالسجادية** · 03-07-2017, 11:30 PM

لا باس سوف نطبق هذه القاعدة ونراها تصلح ويصلح امر معاوية في دم عثمان ام لا

و سوف نسلم جدلاً ان القوم كما تفضلت حضرة سيد ونس انهم مؤمنين

يقول الله عز وجل في كتابه الكريم

(إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ)

هل كان معاوية ابن ابي سفيان واهل الشام محقين ام لا ؟

انت تقول انهم اجتهدوا فلهم اجر واحد في اجتهادهم

لكن السؤال المطروح هل كانوا محقين ام لا

ان قلت لا فلا ينطبق عليهم قول الله عز وجل لانهم بغاة بغير الحق

وان قلت نعم محقين في طلب عثمان فهذا نرجع للتاريخ ونقف على الواقعة ونرى هل كان الحق مع معاوية

ام مع الامام امير المؤمنين عليه السلام

مع العلم هذا الحديث حجة عليك اجتهد فاخطأ خذه معك هذا يخالف القران الكريم انتهى

**سيدونس** · 04-07-2017, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مروان1400

ترد وترجع وتحاول تغيير الموضوع وتأتي بآية ليس لها علاقة بالموضوع ,ولكن مع هذا سنرد على الاية اعلاه لنبين انها ليست لها علاقة بالموضوع
لاحظ المعنى ( وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا)
هذا جزء
الجزء الثاني ( فأصلحوا بينهما)
من الذي يقوم بالاصلاح بينهما ؟؟؟؟؟
ولي الامر , الخليفة , الامام ...
اذن هناك ثلاث اطراف
1- طائفة مؤمنة
2-طائفة مؤمنة ثانية
3- طائفة تقوم بالاصلاح
اذن هناك ثلاث اقسام والتي تقوم بالاصلاح تملك زمام السيطرة على الطائفتين, وهي الطائفة الثالثة متمثلة بالحاكم , الخليفة , الامام .. صاحب الشأن...
ولكن في الجمل وصفين
الطائفة المارقة الناكثة عايشة وحزبها
والطائفة الضالة المضلة معاوية وحزبه
كلتا الطائفتين قاتلت صاحب الامر والخليفة والحاكم والامام...
فمن الذي يصلح بينهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لايوجد , !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اذن الاية التي اتيت بها لاتصلح هنا يا سعودي ...
القتال في الجمل وصفين قتال بين طائفة وبين الحاكم والخليفة ولاوجود لطائفة اخرى , اذن انتفى حكم اية ( وان طائفتين من المؤمنين اقتتلوا)
القتال كان بين
الدولة الحاكمة المتمثلة بأمير المؤمنين,
اذن طائفة عائشة وطائفة معاوية
هي طائفة مارقة ناكثة باغية وليست مؤمنة ..
واذن تنطبق الاية في المشاركة الاولى فقط على الجمل وصفين ..
وآية ( وان طائفتنين من المؤمنين ...) لا تصلح ومحلها غير هذا المقام...
لاتعود الى هذه الاية مرة اخرى فهذا هو الجواب بالتبسيط ,
لاتلف ولاتدور

.
.
م10
يحذف رد سيد ونس لنجاسة رد وغباءه
هناك حق وباطل
هناك إمام وحاكم
حكمه وكلامه نافذ
وهناك منافقين واولاد منافقين من امثال اربابكم واولادهم
اما ادعاء وجود فرقة تريد الإصلاح فأنت لشدة غباءك لم تعلم ان الحرب لم تنشأ بين ليلة وضحاها بل استمرت المناقشات اشهرا وقد جهز ربكم معاوية بن ابي سفيان جيشا لمقاتلة عليا سلام الله عليه
يعني لا يوجد الا الغبي الذي يقول ان هناك فرقة تريد الإصلاح
الذي يريد الإصلاح هو علي بن ابي طالب سلام الله عليه
في حرب الجمل لم يقاتل احدا ولم يقتل عائشة قبل ان تذهب إلى البصرة ولا طلحة ولا الزبير
وحتى في الجمل لم يبدأهم بقتال وطلب ان يتكلم مع الزبير وطلحة وارسل من يكلم عائشة لترجع
وكذا في معركة صفين لم يبدأهم بقتال
وكذا اهل النهروان ناقشهم طويلا وبالإنتظار الممل
هذا هو دأب علي سلام الله عليه
ولكن الذي ينظر إلى ابو بكر وعمر وعثمان
يرى كما يقال "ايدهم واللطشة"
يعني اذا انت تخالفني فأنت ميت..
.
.
فاذهب واستغبي في منتدياتكم وجحوركم

**مروان1400** · 04-07-2017, 06:51 AM

هو طاىفة الصحابة الذي اعتزلوا القتال ورفضوه مثل سعد بن ابي وقاص وابو هريرة وابو الدرداء وابو موسى الاشعري ومحمد بن مسلمة واسامة بن زيد وقاطبة اهل المدينة ومكةا وغيرهم على سبيل المثال لا الحصر

ابوهريرة اصلح بينهم

أين كانوا هؤلاء والحرب تستعر ؟؟؟؟؟
والدماء تسيل؟؟
والصحابة يقتلون ويقتلون؟؟؟؟

تقول هؤلاء اصلحوا بين الطائفتين وما هو مركزهم التشريعي ؟؟

هل هم ولاة الامر؟ لا

كلام ( تصفيط) لايقدم ولايؤخر

لم تجيب على الذين قتلهم امير المؤمنين ع؟
وعلى الذين قتلهم جيش معاوية؟
وعلى الذين كانوا مع عائشة واججوا الحرب؟؟

أين هم في الجنة ام في النار ؟؟؟

هم كانوا يدعون عمارا الى النار كما يقول المصطفى ص , فكيف يدخلون الجنة؟؟

ماقلته ادناه حري ان يوجه اليك

يا اخي لاتخدع نفسك وتخادعها لمجرد رغبتك الانتصار لوجهة نظرك

هل هي افلام كارتون ام بلاي ستيشن؟
مئات بل الوف يُقتلون ويقتلون وهم جميعا مؤمنين؟؟؟, اين يذهبون؟؟

هل الذين قتلهم امير المؤمنين يدخلون الجنة ؟؟
والاية الكريمة تقول

(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا )(93) النساء

اذن وفق الاية اعلاه يكون امير المؤمنين ع في جهنم لانه قتل اناسا مؤمنين؟؟؟
مالكم , كيف تحكمون!

**سيدونس** · 05-07-2017, 09:59 PM

ممنوع تتكلم برايك في اي مسالة هذا المنتدى المنصف
المطلوب ان تعرف ماهي وجهة نظر السيد المشرف وتقول انا اؤيد السيد المشرف فيما يرى
السيد المشرف يظن انه رئيس جمهورية عربي لايتحمل ان يخالف رايه احد والا مصيره في السجون لان الرئيس دائما رايه حكيم ومسدد
يا اخ المشرف تذكر اننا في عالم افتراضي ليس من داع في العالم الافتراضي ابراز العضلات لان العالم الافتراضي لايحتاج منا الى عضلات لان كل مانحتاجه هو اصبع يضغط على الكيبورد للتعبير عما يحويه فكرنا
ويفترض انه فكر العقلاء خالي من العضلات

مازلت عند رايي
هناك ثلاث طوائف
الطائفة الاولى طائفة الامام علي طائفة تريد الاصلاح ولاتريد القتال لكنها مضطرة للقتال
طائفة ثانية هي طائفة مغاوية طائفة تريد القصاص من قتلة عثمان او القتال ولاتريد الاصلاح لذلك سميت الفئة الباغية طائفة ثالثة اعتزلت القتال مع معؤفتها بحق الامام علي بالخلافة وكانت تسعى للاصلاح
14 ـ عن أبي مخنف: أنه «عليه السلام» لما هم بالمسير إلى البصرة، بلغه عن سعد بن أبي وقاص، وابن مسلمة، وأسامة بن زيد، وابن عمر تثاقل عنه، فبعث إليهم، فلما حضروا قال لهم: قد بلغني عنك [عنكم] هنات كرهتها. وأنا لا أكرهكم على المسير معي، ألستم على بيعتي؟!
قالوا: بلى.
قال: فما يقعدكم عن صحبتي؟!
قال سعد: أكره الخروج في هذه الحرب لئلا أصيب مؤمناً. فإن أعطيتني سيفاً يعرف المؤمن من الكافر قاتلت معك.
وقال له أسامة: أنت أعز الخلق علي، عاهدت الله أن لا أقاتل أهل لا إله إلا الله.
ثم ذكر قصة قتل أسامة على عهد رسول الله رجلاً مشركاً بعد أن قال لا إله إلا الله. وأنه حين اعتذر لرسول الله بأنه قالها متعوذاً، قال له النبي «صلى الله عليه وآله»: ألا شققت عن قلبه!
فزعم أسامة أنه «صلى الله عليه وآله» أمره حينذاك أن لا يقاتل إلا المشركين، فإذا قاتل المسلمين ضرب بسيفه الحجر فكسره.
وقال ابن عمر لعلي «عليه السلام»: لست أعرف في ذلك الحرب شيئاً. أسألك ألا تحملني على ما لا أعرف.
فقال لهم «عليه السلام»: ما كل مفتون معاتب. وأخبرهم أن الله سيغني عنهم.
أو قال لهم «عليه السلام»: ليس كل مفتون معاتب ألستم على بيعتي..
قالوا: بلى.
قال: انصرفوا، فسيغني الله تعالى عنكم

http://www.mezan.net/sayed_ameli/boo...ali/19/12.html

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا....

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين