عذرا اختي سهام استسمحك بإضافة هذا الحديث :

صحيح مسلم / كتاب الطلاق

2704 حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ لَمَّا اعْتَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى وَيَقُولُونَ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرْنَ بِالْحِجَابِ فَقَالَ عُمَرُ فَقُلْتُ لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ مَا لِي وَمَا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ لَهَا يَا حَفْصَةُ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحِبُّكِ وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ..

لي تعليق بسيط على هذا الحديث :

1/عمر بن الخطاب يشهد بأن عائشة آذت النبي (ص) و لم تنكر عائشة عليه قوله بل قالت له أن لا شأن له بها ..

2/ عمر بن الخطاب يشهد بأن النبي (ص) لا يحب حفصة .

3/ ما رأي إخواننا السنة هل عائشة و حفصة مخطئتان او عمر بن الخطاب كاذب ؟؟

Re: ام المؤمنين عائشة وحديث الرسول صلى الله عليه وعلى اله الطاهرين عن الفتنة

الكذب واضح... شو دخل (كتاب الجهاد والسير) في حديث عائشة ام المؤمنين .. وبعدين قرن الشيطان معروف العراق ..
والحديث
أخرجه أحمد مختصرا بلفظ قال رأيت رسول الله ( ص ) يشير بيده يؤم العراق ها ان الفتنة ههنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان واسناده صحيح

والله ممتاز هالكلام وأشار ((فأشار نحو مسكن عائشة ))

وصلت الغيرة فيكم حتى تتكلمون في زوجات النبي صلى الله علية وسلم
الحمداللة يكفينا فخرا انهن بنات الصديق والفاروق.

هنا نأخذ العبرة من الرسول صلى الله علية وسلم بأن الحياة الزوجية مليئة بالمشقات والمشاكل .. وعلمنا ايضا كيف نصححها.. ولله الحمد كان نبيا ورسولا ونصوحا ومعلما واستاذة وقدوةً.. حتى يقتدوى بة المسلمين.
ايها الشيعي اطفأ نار غيرتك حتى لا توصل لمرحلة تطعن فيها الحبيب صلى الله علية وسلم ..عن طريق الخطأ

بسم الله الرحمن الرحيم (( ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير ))

السؤال : من هما اللتان صغت قلوبهما؟ و ما معنى صغت ؟ و هل نسخت هذه الاية؟

مالكم كيف تحكمون؟

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين

عندكم اسم الكتاب ويمكنكم التطلع فيه وقرأته جيداً وستعرفون اذا كان البخاري روى هذا الحديث ام غيره وانا ابــــداً لم اتكلم بالشر عن زوجات الرسول احترام لنبينا الأعظم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين ولكن لي سؤال كنت دائما اسئل نفسي لماذا وهي التي عندكم بهذه المنزلة العظيمة والتي هي اعظم من ام المؤمنيين الحقيقية السيدة خديجة سلام الله عليها لم يكتب لها بيت في الجنة ولماذا الحديث عنها اكثر من السيدة فاطمة بضعة الرسول عليها وعلى ابوها افضل الصلاة والسلام ســــــــــــــــــــــؤال واسئلة كثيرة ياريت الأجابة عنها الف لماذا ولماذا وهي التي صورت للعالم بأسره ان نبينا ((استغفر الله العظيم )) كان جنسي للغاية وانه كرس حياته للنساء والجنس فقط النبي الذي اصلح الأمة ونشر هذا الدين العظيم لم يكن متفرغ الا لها ((سبحانك يا رب)) ولماذا ظهرت على أمام زمانها لتحاربه ونشرت الفتنة بين الناس لكي تحارب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب ولماذا اخوها ((محمد )) كان يرفض مبايعة ابيه ويقول ان الحق لأل البيت فقط هل تنكرون هذا الكلام ايضاً


الله يهدي امة محمد الى الطريق الحق يا الله وابعدهم عن تعصب الجاهلية بحق محمد واله الطيبين الطاهرين


(( سنيــــــــــــــــة صارت شيعيـــــــــــــــة))

____________________________
مولاي علــــــــــــــــي خيــــــــــــــر ولـــــــــي فــارس خيـــــبر

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين

اخي همام شكراً على اضافتك هذا الحديث ولكن انت ترى كالعادة كل مرة يكذبون اي حديث ضدهم بدون دليل والله المستعان على هكذا اناس


(( سنيــــــــــــــة صارت شيعيــــــــــــة))
____________________________
مولاي علــــــــــي خيــــــــــر ولي فــــارس خيبـــــــــــــــر

هل لك ان تعطينا الحديث كاملا...

لنتاكد انه عنى العراق بقوله

ملاحظة:انا لا اقول ان النبي قد قصد والعياذ بالله من كلامه ام المؤمنين

هذا لهشام بن الحكم

صلى رسول الله ( ص ) الفجر ثم أقبل على القوم فقال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في حرمنا وبارك لنا في شامنا فقال رجل وفي العراق فسكت ثم أعاد قال الرجل وفي عراقنا فسكت ثم قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في مدنا وصاعنا اللهم بارك لنا في شامنا اللهم اجعل مع البركة بركة والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا وعليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا عليها وفي رواية الى قوله وفي العراق وزاد فأعرض عنه فقال فيها الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان واسناده صحيح وأخرجه أحمد مختصرا بلفظ قال رأيت رسول الله ( ص ) يشير بيده يؤم العراق ها ان الفتنة ههنا ثلاث مرات من حيث يطلع قرن الشيطان واسناده صحيح
الكتاب تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق للربعي
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني



[ ألا إن الفتنة ههنا ، ألا إن الفتنة ههنا ( قالها مرتين أو ثلاثا ) ، من حيث يطلع قرن الشيطان ، ( يشير ( بيده ) إلى المشرق ، وفي رواية : العراق ) ] . ( صحيح ) . .
الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الخامس
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني

اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين والعن اعدائهم الى يوم الدين

يرفع

وارجو الأجابة على الأسئلة التي في الأعلى وارجو منكم عدم التهرب


(( سنيــــــــــــة صارت شيعيــــــــــــــــة))

___________________________
مولاي علــــــــــــي خير ولي فــــــــــــــــــارس خيبر

..

الاخت Shea تحية


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=4888


صحيح البخاري
‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان



قلب الامة

بسم الله الرحمن الرحيم

هل من المعقول ان الرسول صلى الله علية وسلم يشير الى بيت عائشة ام المؤمنين .. ويقول يطلع قرن الشيطان من هنا
ويستمر في زواجه من عائشة ام المؤمنين ... هذا والله العظيم لطعنٌ في رسول اللة صلى الله علية وسلم... والحديث هذا له معاني اخرى ذكرته فيما مضى ...أحذر اخي حتى لا تقع في الامر العظيم...من تكون انت ومن اكون انا حتى نتكلم في اعراض زوجات النبي صلى اللة علية وسلم ...بل من واجبنا الدفاع عنهم...

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا ‏ ‏مريم بنت عمران ‏ ‏وآسية امرأة فرعون ‏ ‏وفضل ‏ ‏عائشة ‏ ‏على النساء كفضل ‏ ‏الثريد ‏ ‏على سائر الطعام .أخرجة البخاري

يا Shea

عمر بن الخطاب يقول ان النبي لا يحب حفصة و لولاه لطلقها

أ قسم عليك بربك ما تفهمينه من هذه المقولة ؟

تسألين هل من المعقول ان يشير إلى بيت عائشة و يقول ههنا يطلع قرن الشيطان وهذا طعن في رسول الله
فأمامك خياران
إما تقولي ان البخاري مخطأ لأنه اورد الحديث نصا في صحيحه
او أن الحديث صحيح و له تبعاته .

للحديث معاني اخرى ..... لا اعتقد فهو صريح جدا مهما اولتموه .

فاختار اي الحلول اقرب إليك ؟

من قال لك ان عائشة وحفصة لا يخطئن ..وقول عمر الفاروق ((وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ )) هذا صحيح .. والمعروف ان الرسول طلقها طلاقا رجعيا...
الم تقراء تفسير الاية
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

الاخ Shea تحية ،،

تقول : هل من المعقول ان الرسول صلى الله علية وسلم يشير الى بيت عائشة ام المؤمنين .. ويقول يطلع قرن الشيطان من هنا

اقول : اسألي البخاري ،، وليس نحن ،، فقد اخرج الخاري هذا الكلام ،، وهو حجة عليكم ،،

ولي سؤال : من هم المرأتين التين تظاهرنا على رسول الله (ص) ؟؟

صحيح البخاري
4630 - حدثنا علي: حدثنا سفيان: حدثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت عبيد بن حنين قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول:
أردت أن أسأل عمر، فقلت: يا أمير المؤمنين، من المرأتان اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فما أتممت كلامي حتى قال: عائشة وحفصة.


قلب الامة