انت معاند ومتفتهم كل شي

وبدأ اللف والدوران الوهابي والتكرار والاعادة .....
والجواب هنا



ويرفع..
.

احسنت اخ مروان بالاضافة هل امامة ابو بكر وعمر من الأصول أم من الفروع؟؟

سام سامي !!!
شنو حجتك يوم القيامه !!! اجبني بشفافيه يا اللي تفتهم ؟
مروان
ابو بكر لم ينص القران علي خلافته !!! واما الحكم فقد تركه نبي الله لامته !!! واجتهدت باختيار ابي بكر الذي مدحه القران بانه الوحيد من نصر رسول الله وان الله معهما !!! وانت كلش زين تدري بس قاعد تتهرب ههههههههههههه علم الجدال والكلام لو تعلمتوا القران بدلا منه لاصبحتم الان مسلمين .

فكر بعمق ماذا ستكون حجتك يوم القيامه !!! شلون عرفت انه مذهبك صح !!! راح تقول حلمت حلم مثلا !!! ما عندك انت او مرجعك غير الكافي الغير صحيح !!! يعني بشرفك لو مافي كليني شنو راح يصير بالفقه الشيعي !!! راح يضيع مراجعك لان الاغلبيه الساحقه من فقهكم من كتابه مما زعم عن جعفر الصادق ولاجله سموكم جعفريه لان اغلب رواياتكم منه !!! افتهمت روح الحق علي نفسك .

لاتطول الغيبة ..

الشيعه قسومي ومروان مضحكين هههههه
قسومي هناك من اعلام الشيعه من يقول لا ينكر ان ابو بكر هو صاحب رسول الله بالغار الا جاحد يا جاحد ههههههههههه منو اللي ما يفهم انت والا هذا العلم الشيعي تقدر تجاوب هههههههه

مروان عشرين مره قلت لك القران لم ينص علي ابو بكر وعقيدتنا تقول بذلك ليش تطلب ان اثبت لك شي غير موجود عندنا هههههههههه انا اقولك ليش تطلب انت علي بالك ابو بكر عندنا من اصول ديننا مثلما ائمتك !!!! مسكين اشعر بالاسى عليك لانك لم تجد اي اجابه تثبت ماهي حجتك يوم القيامه !!! اللهم بلغت اللهم فاشهد .

اذا دكتور بلاشهادة كيف تدين لله بلا حجة كيف صح عندك اخذ سنة رسول الله (ص) من صحابة يخطئون هذا اولا وثانيا لم يخلفهم رسول الله (ص) على الدين ولم يقرنهم بكتاب الله كما فعل وامر بعترته حيث لم يجعل بين القران وبينهم فرق الى يوم القيامة ؟

مضحك جدا تعترفون ان الصحابة غير معصومين وهم يخطئون ولم يأمركم رسول الله بأخذ الدين عنهم هذا يعني انهم سيقعونكم في النار حتما بأخطائهم ومع ذلك تتعبدون الله بهذه العقيدة الخاطئة
اللهم قد بلغت فاشهد

علي ذو الشوكة
اولا القران مطابق لاصول عقيدتنا وليس مثلكم لا توجد به امامة اثني عشر به ولا كربلاء ولا توسل بالصالحين ولا شعائر جديدة .
ثانيا الله امر امهات المؤمنين والصحابة الذين رضي عنهم ورضوا عنه بان يذكروا ايات الله والحكمه لنا !!! فهذا اول دليل ان النقل لا يتم الا من خلالهم !!! ثانيا هم يخطئون ولكنهم ينقلون كلام الرسول الذي لا يخطأ في دينه!!! ثالثا نحن نتبع اصح ما نقل عن هؤلاء المكلفين بالنقل !!! فقط .

اما انت تقول كيف تتبعون من يخطأ و انت ومرجعك تتبعون الكليني !!! لا تقول انك تاخذ دينك من امام زمانك الذي لا يخطأ !! فهو غير مذكور بالقران ولا هو موجود واقعا !!! اتخدع نفسك بقولك انك تتبع معصوم !!!! كان فقهم تاخذه منه مباشره او من الصادق !!! اخي الكيني الذي قدم لكم مالم يقدمه اثني عشر امام ليس بمعصوم ولا الرواة الذين نقلوا له !!! اذن انت حجتك بس الكليني لان القران ليس به ذكر ائمتك او عقيدتك ولا وجود لامامك . فكر

السعودي يحاول


هل القرآن ذكر ائمتك ابوبكر وعمر ....ألخ

اذا لم يذكر القرآن ابوبكر وعمر ,
فلماذا المسلم الذي لايتبعهم يعتبر خارج من الملة (عندكم)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هناك مسلم يستطيع ان يقول على الملأ انه لاعلاقة له ب.. ابوبكر وعمر وانه فقط يتبع النبي ص ؟؟؟
وان ابوبكر وعمر مجرمين مثلا , او سراق وحرامية ..
ستقطعون رأسه وتقولون خرج من الملة !!!!
كما فعلتم بمالك بن نويرة ....

اين ابوبكر وعمر في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟

لايوجد ...

ويرفع...

اولا : كلا ليس مطابقا لأصول دينكم بل انتم مخالفون لصريح القران في كثير من الايات والنصوص الصريحة والواضحة
ثانيا : كم قلنا لك هذا ولكن لاتعي ولاترعوي ونعيد عليك اتماما للحجة القران امر امهات المؤمنين خاصة بأن يذكرن ايات الله التي نزلت في بيوتهن اي ان الايات كانت خاصة فيهن وفي الايات التي نزلت في بيوتهن ({وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا}(الأحزاب/34).
وكيف للمسلمين ان يأخذوا دينهم من امهات المؤمنين وقد امرهن ان يقرن في بيوتهن وان المسلمين لا يكلمونهن الا لمتاع فقط ويكون من وراء حجاب . وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِ مِنْكُمْ وَاللَّهُ لاَ يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب/53). وهنا فلا حجة لكم في هذه . وحجتك رد .
وثالثا نحن نأخذ من ائمتنا لأن النبي امرنا بذلك ونحن نتبع علمائنا لأن السنة قد ثبتها ائمتنا وقد كتبت فعلمائنا يأخذون بما هو ثابت من السنة اي ان السنة النبوية خلال فترة ائتنا اصبحت ثابتة .
اما انتم فتأخذون دينكم من امن لم يأمركم الله ولا رسوله بالاخذ منهم . وكيف لا تضيع السنة بعد النبي وهي لم تكتب بعد قرون من النبي ونحن خلال هذه القرون كان المعصوم معنا حتى ثبتت السنة النبوية ثم دونت . ارايت الفرق في الزمن . حتى القرن الثالث كان المعصوم معنا وهذه الفترة كافية لتكون السنة ثابتة . ومجمع عليها .

اولا : كلا ليس مطابقا لأصول دينكم بل انتم مخالفون لصريح القران في كثير من الايات والنصوص الصريحة والواضحة
ثانيا : كم قلنا لك هذا ولكن لاتعي ولاترعوي ونعيد عليك اتماما للحجة القران امر امهات المؤمنين خاصة بأن يذكرن ايات الله التي نزلت في بيوتهن اي ان الايات كانت خاصة فيهن وفي الايات التي نزلت في بيوتهن ({وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا}(الأحزاب/34).
وكيف للمسلمين ان يأخذوا دينهم من امهات المؤمنين وقد امرهن ان يقرن في بيوتهن وان المسلمين لا يكلمونهن الا لمتاع فقط ويكون من وراء حجاب . وَلاَ مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِ مِنْكُمْ وَاللَّهُ لاَ يَسْتَحْيِ مِنْ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا}(الأحزاب/53). وهنا فلا حجة لكم في هذه . وحجتك رد .
وثالثا نحن نأخذ من ائمتنا لأن النبي امرنا بذلك ونحن نتبع علمائنا لأن السنة قد ثبتها ائمتنا وقد كتبت فعلمائنا يأخذون بما هو ثابت من السنة اي ان السنة النبوية خلال فترة ائتنا اصبحت ثابتة .
اما انتم فتأخذون دينكم من امن لم يأمركم الله ولا رسوله بالاخذ منهم . وكيف لا تضيع السنة بعد النبي وهي لم تكتب بعد قرون من النبي ونحن خلال هذه القرون كان المعصوم معنا حتى ثبتت السنة النبوية ثم دونت . ارايت الفرق في الزمن . حتى القرن الثالث كان المعصوم معنا وهذه الفترة كافية لتكون السنة ثابتة . ومجمع عليها .
اضن اننا قد اجبنا على اشكالك ثم انت تحتاول التفريع

دكتور من غير شهادة ، اذا انت لم يعترف بك احد دكتور فمن سماك دكتورا؟؟؟ هااااا لحظة انا اعرف تسميتك دكتور كتسمية ابي بكر وعمر للخلافة عندما تامروا على سرقة الخلافة من علي عليه السلام وعصيان اوامر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، وعلي ملتهي بتجهيز النبي واسيادك اعضاء البرلمان حايرين بالمنصب اخجل والله اني اراك ناصبي المنهج واخبر النبي صلى الله عليه واله بغدر ابي بكر وعمر له حينما قال :

وجاء في المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 3 - ص 142 - 143 طبعة مزيدة بفهرس الأحاديث الشريفة.

( عن ) حيان ألأسدي سمعت عليا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني وان هذه ستخضب . من هذا يعني لحيته من رأسه * صحيح *

على كل حال ليس بغريب عليكم بغض علي عليه السلام فقد فعلته عائشة من قبل .!!!!!!!!

مروان القران ذكر ابو بكر وعمر وعلي والصحابة السابقون من المهاجرين والانصار بانه رضي عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات الخلد خالدين فيها .
ولكن لا يوجد مسلم واحد يقول ان القران نص علي خلافة ابو بكر فضلت عن غيره !!! ولكن القران ميز ابو بكر شخصيا بان وصفه الناصر الاول لرسول الله وان الله معهما !!!
رجاء لا تاخذ الموضوع بعيدا فانا افهم طريقتكم !!! انت تعلم عقيدتك ليست بالقران .

علي ذو الشوكه
اصول ديننا كلها بالقران !!!! وهات اعظم اصل بديننا غير موجود بالقران حتي ابين كيف تألف .
اما قولك انما امهات المؤمنين نعم فهن امرن ان يذكرن كل اية نزلت وسمعنا بها وان يذكرن سنة رسول الله !!! اما قولك انهن لا يجوز ان يخرجن من البيت فشكلك نسيت تكملة الايه واذا خرجن لا يتبرجن ههههههههه شيعي متعود عالقص !!! واما قولك لا يكلمن احد الا من وراء حجاب فهذا ما يفعلن سواء في البيت او خارجه !!! واخيرا هناك الكثير من الاحاديث التي تم نقلها من طريق اقربائهن او الموالي والاماء بل وكذلك نساء المؤمنين !!! وهذا يدل علي جهلك او عدم حبك للقران الذي ذكر امهات المؤمنين وتجاهل اثني عشر من ائمتك !!! بل وكذلك الصحابه امرهم القران !!! فلو كان هناك ائمه لم يامرهم القران بتاتا !!! اتمني تفكر .
وبعدين انتم تتدعون كيف يترك النبي الامه من غير امام يعلمهم دينهم واشوف اول من يكسر هذه النظرية انتم هههههه اصلا لو الامامة موجوده حقا لم يكتب الكليني او غيره لان كل امه حجتها امام زمانها !!! ولكن تخربطتم وضعتهم فكان لابد من الترقيع
وسؤال اوجهه لك من نفع الشيعه اكثر الكليني ام الائمة ال ٦ بعد جعفر الصادق ؟ ولا تقولي ان الرسول اوصي الامه الاسلامية باتباع الكليني لانه من ينقل دين محمد واهل بيته الغائبين !!!! وين العقل

سام سامي
مشكلتكم هي اعتقادكم ان علي ابن ابي طالب يعتقد بدين الاماميه !!! وهذا خلافنا معكم وليس ابي بكر وعمر !!! فانا علي يقين ان علي ابن ابي طالب برئ منكم مثلما المسيح برئ من النصاري !!!! ابتلوا فيكم بس ولو انك في لحظة فقط تفكر ماهو دليلك علي دينك !!! لن تجد القران بصفك !! ولهذا ان كفرت بالقران وستدخل النار يقينا !!!

قسومي انا عمري ما شفت لك موضوع بس سب وشتم !!! موظف بالباسيج او طلاعات او غيرها للدفاع عن الامام ولي امر المسلمين الذي تكلم بالمهد !!! لهذا لن يجدي معك الحوار