تويت
لماذا كان يوم عاشوراء مشهورا ومعروفا قبل ستين سنة من مقتل الحسين ؟
ولماذا كان الرسول
يقدسه و يصومه قبل فرض صيام رمضان؟
ولماذا كان الرسول
يقدسه و يصومه قبل فرض صيام رمضان؟
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
.
.
من أين جئت بهذه الفرية إبتداءا؟؟؟؟ -
http://www.yahosein.com/vb/showpost....1&postcount=54
انظر الرابط لمشاركة العضو ابو محمد
هذه الاحاديث من مستخرج أبي عوانة
2389 حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ، قَالَ: أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ ! قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ ! إِنَّمَا كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تَرَكَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
2392 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَطْعَمُ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا أَنْ نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ، فَإِمَّا أَنْتَ مُفْطِرٌ فَادْنُ فَاطْعَمْ.
هنا من الحديثين يتبين صوم عاشوراء متروك بشهر رمضان (ويؤيده قول الأمام الباقر(ع): «صوم متروك بنزول شهر رمضان ، والمتروك بدعة » )
2400 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالا: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ عِرَاكًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِصِيَامِهِ حَتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا حَنِيفَةُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
هنا يتبين كان في الجاهلية ونسخ بشهر رمضان لكن بالتخيير من شاء فليصمه ومن شاء فليفطر فيه تخيير
2402 حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ كَرِهَهُ فَلْيَدَعْهُ.
هنا يتبين من كره هذه السنة فليتركها
فاذا كانت سنة رسول الله فكيف نكرههاالتعديل الأخير تم بواسطة سيدونس; الساعة 28-09-2018, 02:14 PM.تعليق
-
يعني اصبح عندنا الأن حادثتان
الأولى: صيام عاشوراء لأن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يصومه
ثانيا: صيام عاشوراء لأن الناس في الجاهلية كانت تصومه
ثالثا: عندنا صيام عاشوراء لأن اليهود كانت تصومه...
فأي الثلاثة صحيح.
وقد تبين لك ان الصيام قد فرض على السلمين بعد 12 شهر من الهجرة إلى المدينة.
والباقي عليك
هناك احاديث وضعت من قبل النواصب في الشام بشأن صيام يوم عاشوراء واتخاذه عيدا...تعليق
-
تحليل لأحاديث الأشعث بن قيس
اليس هو الذي اسلم عام الوفود حوالي سنة 9 هجرية
اليس الأشعث بن قيس كان مع المرتدين؟؟؟
وزوجه ابو بكر اخته؟؟؟
فعلام يسأل شخصا اسلم سنة 9 للهجرة عن صوم عاشوراء وقد فرض القرآن صيام شهر رمضان؟؟؟؟؟
سأقول لك لماذا
لأنهم يريدوا ان يجعلوا اصلا لهذه الأحاديث... لا اكثر ولا اقلتعليق
-
أطرح سؤالك بجلب الدليل الموثق عندنا
فأنت لا تكلم دواعش يا ونستعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ايتام علي
الحديث الموثق عندكم ؟
فالحديث عندكم حسب التفصيل ان شئته اليوم موثق وان شئته غدا غير موثق بحسب الموقف
اليك هذا الحديث الموثق عندكم عن الامام الباقر نقلته الاخت وهج الايمان والذي يثبت ان صيام عاشوراء كان على المسلمين قبل نزول صيام رمضان
تقول وهج الايمان:
أقول : أنقل هذا السند أيضا بتصحيح المجلسي الأول : الحسن بن على الهاشمى عن محمد بن موسى عن يعقوب بن يزيد عن الحسن بن على الوشاء، قال: حدثنى نجبة بن الحارث العطار، قال: سألت: ابا جعفر عن صوم يوم عاشورا فقال: صوم متروك بنزول شهر رمضان و المتروك بدعة
اي ان صوم عاشوراء كان قبل نزول صوم رمضان وترك وصوم المتروك بدعة
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المعتمد في التاريخ
هو صوم كانت قريش في الجاهلية تصومه ولاشك انه من بقايا الحنيفية فيهم كحج البيت والطواف عليه وتعظيمه فهذه كانت من بقايا الحنيفية في قريش
ثم لما بعث رسول الله بالنبوة اقره على المسلمين واستمروا بصيامه في الدعوة المكية وفي الهجرة الى ان نزل صوم رمضان فنسخ صوم عاشوراء
فلما كانت سنة عشرة هجرية وراى الرسول اليهود يصومونه تعظيما لنجاة موسى وبنبي اسرائيل معه من بطش فرعون اقره رسول الله وامرهم بصيامه مع صيام تاسوعاء لكنه توفي في عامه ولم يصمه في العام القادمتعليق
-
كيف يقدسه ويصومه وهو يسأل اليهود عنه ! لاحظ أنك نسبت للمصطفى صلى الله عليه واله وسلم تقديسه وصيامهالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونسلماذا كان يوم عاشوراء مشهورا ومعروفا قبل ستين سنة من مقتل الحسين ؟
ولماذا كان الرسول يقدسه و يصومه قبل فرض صيام رمضان؟
ولوافترضنا صدق هذا هل الاسلام يقرر أفعال الجاهليه !تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيمالمشاركة الأصلية بواسطة سيدونس
الأخ سيد ونس
الا ترسي على بر؟؟؟؟
ما هو صيام يوم عاشوراء؟؟؟
هل هو صوم كان في الجاهلية
هل هو صوم كان لليهود
هل هو صوم فرح بني أمية بقتلهم الحسين سلام الله عليه؟؟؟
.
.
هل صام النبي صلى الله عليه واله وسلم عاشوراء في الجاهلية؟؟؟
وما هي المناسبة؟؟؟
وعائشة كما كانت تدعي أنها لم تعي ابواها إلا وهما مسلمين فمن اين جاء هذا الصيام لعاشوراء في الجاهلية
وهل صام ابو بكر وعمر او عثمان او علي سلام الله عليه هذه الأيام؟
لا اعتقد ذلك...
اما قولك انها بقايا الحنيفية
فهات اخبرنا عن سببه...
.
أما صيام عاشوراء مع اليهود في السنة العاشرة من الهجرة فهو مضحك للثكلى
يعني خلال تواجد النبي صلى الله عليه واله وسلم 10 سنوات في المدينة المنورة لم يعلم بأن اليهود كانت تصوم يوم عاشوراء.
ولكن اخر سنة أي سنة 10 هجرية علم بذلك.
فسأخبرك بسر
ألم تعلم ان اليهود اجلوا عن المدينة المنورة كلهم سنة 5 هجرية تقريبا مثل بنو النضير وبنو قينقاع وبني قريظة.
فإذا كان اليهود قد تركوا المدينة حوالي 5 هجرية فكيف علم النبي صلى الله عليه واله وسلم بصيامهم يوم عاشوراء سنة 10 هجرية....
واخر حصون اليهود في خيبر كانت تبعد عن المدينة المنورة 170 كيلومتر... وتم القضاء عليهم سنة 7-6 هجرية
فكيف شاهدهم النبي صلى الله عليه واله وسلم يصومون عاشوراء
.
.
.
على كل
انت تختار ان تفرح في هذا اليوم لنجاة اليهود اقول
الله عز وجل فرض صياما على اليهود فما هو الصوم الذي فرضه الله عز وجل على اليهود...
.
.
على كل
قد فندت جميع اقوالك في صيام يوم عاشوراء............
تعليق
-
بالنسبة للحنيفية
القرآن ذكر الحج وذكر مناسكه
ولكنه لم يذكر الصيامتعليق
-
بقايا الحنيفيه ! رواياتكم فيها انه لم يكن يعلم اي شيء عن هذا اليوم المقدس عنده كما تقول وعلمه اليهود ووافقهم !!!!تعليق
-
السلام عليكم
انا ذكرت احاديث متناقضة سيد ونس لم يقل ايها صحيحة وايها موضوعة
على اية حال قبل ان نجيبك على اهمية عاشوراء وشهرته
اجبنا لماذا وضعت هذه الاحاديث في فضل عاشوراء وصيامه
قال الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى:
أخبرنا الحسن بن أبى بكر، حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزار من لفظه، حدثنا إسماعيل بن إسحاق الرقى، حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، قال: سمعت أبى يُحدث عن أبيه، عن جده، عن أبى غليظ بن أمية بن خلف الجمحي، قال:
رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى يدي صرد، فقال: هذا أول طير صام عاشوراء. اهـ.
تاريخ بغداد 6/295 رقم 3328.
وقال أبو الحسين عبد الباقي بن قانع رحمه الله تعالى:
قال القاضي: في كتابي بخطي، عن إسماعيل بن الحصين المعمري، عن عبد الله بن معاوية الجمحي، عن أبيه، عن جده، عن جد أبيه، عن أبي غليظ بن أمية بن خلف الجمحي، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على يدي صردًا، فقال: هذا أول طير صام. اهـ.
معجم الصحابة 2/340 رقم 508
من وسَّع على عياله يوم عاشوراء، وسَّع الله عليه سائر سَنته))
،من صام يوم عاشوراء أعطي ثواب حاج ومعتمر، ومن صام يوم عاشوراء أعطي ثواب سبع سموات ومن فيها من الملائكة،
عن أبي هريرة مرفوعا: إن الله عز وجل افترض على بني إسرائيل صوم يوم في السنة يوم عاشوراء ... فصوموه؛ فإنه اليوم الذي تاب الله فيه على آدم، وهو اليوم الذي رفع الله فيه إدريس مكانا عليا، وهو اليوم الذي نجَّى فيه إبراهيم من النار، وهو اليوم الذي أخرج فيه نوحا من السفينة، وهو اليوم الذي أنزل الله فيه التوراة على موسى، وفيه فدى الله إسماعيل من الذبح، وهو اليوم الذي أخرج الله يوسف من السجن، وهو اليوم الذي رد الله على يعقوب بصره، وهو اليوم الذي كشف الله فيه عن أيوب البلاء، وهو اليوم الذي أخرج الله فيه يونس من بطن الحوت، وهو اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل، وهو اليوم الذي غفر الله لمحمد ذنبه ما تقدم وما تأخر، وفي هذا اليوم عبر موسى البحر، وفي هذا اليوم أنزل الله تعالى التوبة على قوم يونس .
فاذا ما تعرف الجواب
فالحاكم قال في روايات صوم عاشوراء وضعه قتلة الامام الحسين
واما بن تيمية فقد كذب كل هذه الاحاديث وما ورد في يوم عاشوراء ونسبه الى وضعه الى قتلة الامام الحسين عليه السلام
عدا نجاة نبي الله موسى لان اليهود تصومه وتعلم النبي صيامه منهم
لكن هذا ورد بصيغ مختلفة ومتضاربة تدلل على عدم صحتها
وكيف يكون الخبر صحيح واليهود لا يعتمدون على الاشهر القمرية قط ولا يعرفون شهر محرم ولا يصومونه
تعليق
-
هو صوم كانت قريش في الجاهلية تصومه ولاشك انه من بقايا الحنيفية فيهم كحج البيت والطواف عليه وتعظيمه فهذه كانت من بقايا الحنيفية في قريش
ثم لما بعث رسول الله بالنبوة اقره على المسلمين واستمروا بصيامه في الدعوة المكية وفي الهجرة الى ان نزل صوم رمضان فنسخ صوم عاشوراء
فلما كانت سنة عشرة هجرية وراى الرسول اليهود يصومونه تعظيما لنجاة موسى وبنبي اسرائيل معه من بطش فرعون اقره رسول الله وامرهم بصيامه مع صيام تاسوعاء لكنه توفي في عامه ولم يصمه في العام القادم
ثانيا امامك المعصوم يقول ان صيام عاشوراء كان على المسلمين قبل نزول صيام رمضان لكنه نسخ وترك بصيام رمضان
المعصوم يقول صيام عاشوراء موجود وانت تعاند المعصوم وتقول لا غير موجود
الشيخ الصدوق في فقيه من لايحضره الفقيه
في الصحيح عن زرارة بن أعين ومحمد بن مسلم جميعا " أنهما سألا أبا جعفر الباقر عليه السلام عن صوم يوم عاشوراء فقال : كان صومه قبل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان ترك .
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 13 - ص 370
فأما ما يدل على استحباب صومه فمنها ما رواه في التهذيب عن أبي همام عن أبي الحسن ( عليه السلام ) قال : " صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء "
وما رواه عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : " صيام يوم عاشوراء كفارة سنة " .
وما رواه الشيخ عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عن أبيه ( عليهما السلام ) " أن عليا ( صلوات الله وسلامه عليه وآله ) قال : صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة " .
وما رواه عن كثير النواء عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : " لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي فأمر نوح ( عليه السلام ) من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم . وقال أبو جعفر ( عليه السلام ) أتدرون ما هذا اليوم ؟ هذا اليوم الذي تاب الله فيه على آدم وحواء ( عليهما السلام ) وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه ، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون ، وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام ، وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس ( عليه السلام ) وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى بن مريم ( عليه السلام ) وهذا اليوم الذي يقوم فيه القائم عليه السلام " .
هذا احاديث ائمتكم المعصومين وليست اغحاديث الوهابية وهي تثبت ان صيام عاشوراء كان معروفا مشهورا عند المسلمين قبل مقتل الحسين
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ما لك لا ترسي على بر يا عيزيزي سيد ونس
ما هي مشكلتك....
إذا كان صيام عاشوراء لمواساة الحسين سلام الله عليه في محنته فهو
وإذا كان صيامه على انه صيام فرح وسرور وإبتهاج باليهود فهؤلاء الناس لهم شرعتهم ولهم دينهم ليس لنا دخل بها. نحن مأمورين بالإيمان بالكتب المنزلة وبالرسل والأنبياء... ما تبقى يجب أن تأتي عليه بدليل...
أنت لا تحتفل ولا تصوم يوم أنتصار المسلمين في بدر
أنت لا تحتفل ولا تصوم يوم الخندق إذ بلغت القلوب الحناجر وكفى الله المؤمنين القتال...
أنت لا تحتفل ولا تصوم يوم إنا فتحنا لك فتحا مبينا...
أتحتفل وتصوم لشيئ ليس لك فيه ناقة او جمل......
.
.
لقد فندت كل أقوالك وكل ما جئت به من كلام بشأن صيام عاشوراء في الجاهلية وعند قدوم النبي صلى الله عليه واله وسلم إلى المدينة وسنة 10 هجرية ولكنك لم ترد على اي منها.
ويكفينا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم في يوم عاشوراء في اليوم الذي اخبره الملائكة بقتل الحسين لم يأمر بصيامه بل كان حاله البكاء
وكذا يجب أن يكون حالك....تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق