إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشه بنت الصديق اصطفاها الله لنبيه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    عائشه بنت الصديق اصطفاها الله لنبيه ...!!!!

    تماماً مثل ما اصطفى الله سبحانه زوجة نوح لنبي الله نوح(ع) ...و زوجة لوط لنبي الله لوط(ع)... لا فرق!!!!

    تعليق


    • #17
      و هل هي الوحيدة التي اصطفاها الله لنبيه

      فانت كانت الإجابة " بنعم " فهلموا بالدليل ؟؟؟

      و ان كانت الإجابة " بلا "

      فاي فضيلة لها !!!!!؟؟؟؟



      و هل كونها بكرا ام لا هو مقياس الإصطفاء

      اذن على عقلك العفا !!!!!







      اما صحيح

      قالت الاعراب امنا

      تعليق


      • #18
        اين السب و الشتم..؟؟؟

        المشاركة الأصلية بواسطة موالي آل بيت النبي
        عائشه بنت الصديق اصطفاها الله لنبيه ...!!!!

        تماماً مثل ما اصطفى الله سبحانه زوجة نوح لنبي الله نوح(ع) ...و زوجة لوط لنبي الله لوط(ع)... لا فرق!!!!

        اخواني بالله عليكم....
        اي شتيمة هي في كلامي السابق..؟؟؟
        تمعنت و قرأت كلامي عدة مرات..فلم اجد سباً او شتماً....

        هل انا بحاجة لنظارة مثلاً..؟؟؟
        البعض يقول ان كلامي هذا فيه شتم و سباب لام المؤمنين...وانا بصراحة بحثت لعلي اخطئت و لكني لم اجد و لا كلمة سباب او شتم...

        عجر اهلنا السنة عن دفع تلك الحقيقة...فاتهمونا باننا نشتم و نسب..هكذا هم الفاشلين دائماً...
        التعديل الأخير تم بواسطة موالي آل بيت النبي; الساعة 27-12-2004, 09:03 PM.

        تعليق


        • #19
          يا شيعة حيرتونا والله العظيم

          حرام عليكم هذه الحيرة


          حرااااااااااااااااااام (طالعة من قلبي والله!!)

          حرام عليكم


          تارة تقولون (السيدة عائشة هي أم المؤمنين لا ننكر ذلك)

          وتارة أخرى تشتمونها وتتهكمون عليها!!!


          فهموني الله يخليكم ويرحمكم دنيا وآخرة

          قولوا آمين

          (بليييييييييييز فهموني!!)

          تعليق


          • #20
            ام المؤمنين اي نعم لقوله تعالى (وزوجاته امهاتهم)اي ام المؤمنين لانها تحرم على المؤمنين الزواج منها بعد وفاة الرسول فهل يتزوج الرجل امه هده الصلاحية لام المؤمنين وليست كرامة لها هدا اولا اما ما جاء فيها منروايات اثبتت فلا يستطيع احد نكرانها
            اتمنى ان تكون قد وضحت الفكرة

            تعليق


            • #21
              أشكرك أخت موالية 88

              أي أنها أمك وأمي بنص القرآن

              فهل من بر الوالدين أن تشتمي أمك ليل نهار وأن لا يكون لها أية هيبة أو أحترام؟؟

              (وقل لهما قولا معروفا)

              هل دعيت يوما لأمك كما قال تعالى: (وقل ربي إرحمهما كما ربياني صغيرا)؟؟

              هل سألت الله لها الرحمة ولو مرة في حياتك؟؟

              في إنتظار الرد بإذن الله

              تعليق


              • #22
                كما اخبرت سابقا ان سبب نزول الاية هو حتى يمنع الطامعين في زوجات الرسول من بعده وليس المعنى الحقيقي للامومه
                ثانيا كيف تريدني ان ادعو لام حاربت الامام عليا الم يقل الرسول علي مع الحق والحق مع علي ولنه ما اختلفت فئتان ابلا كانت احادهما على باطل فكيف تريدني ان احترم اما كهده
                هده الام التي ما راعت امر ربها (وقرن في بيوتكن ) وخرجت مباشرة تقاتل امير المؤمنين مظالبة بدم عثمان
                انت تعرف القصة باكملها والروايات ستجدها في مصادركم قبل مصادرنا فكيف تريدني ان اقتدي اما كهده الام او اتبع اما كتلك ؟؟
                واتبع موضوعي بسؤال كيف تكون مواليا الهل البيت ولاعدائهم زظالميهم في الوقت داته

                تعليق


                • #23
                  لا زلت في انتظار الرد

                  تعليق


                  • #24
                    من الذي أفتاك أن المقصود هو (ان لا يتزوج المؤمنون أزواج الرسول صلى الله عليه وسلم من بعده)؟؟

                    لقد قال تعالى: (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا)


                    أي أن الله قد قالها مباشرة من دون لف ولا دوران

                    أي أنه ليس في حاجة لأن يجعل زواجات النبي صلى الله عليه وسلم "أمهاتنا" كي يحرمهن على الرجال من بعده


                    معنى أن تكون هذه أمي ليس فقط يحرم علي أن أتزوجها

                    ولكنه معنى الأمومة بكل ما تحمله من معنى،، معنى أن أبرها وأدعوا الله لها "ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا" وأصاحبها في الدنيا معروفا وأطيعها في الحق وغيرها من الواجبات


                    لو كنت رجلا،، فهل ستكون علاقتك بأمك هو فقط أن يحرم عليك زواجها؟؟

                    ألا يوجد لديها أي حقوق ولا لديك أي واجبات؟؟

                    فقط المطلوب منك أن لا تتزوجها؟؟

                    الله يهديك

                    أما موضوع خروجها على سيدنا علي،، فالكمال لله وحده،، ولم يدع أحد ولم يقل القرآن أن أمي السيدة عائشة معصومة من الخطأ


                    فهل لو أخطأت أمي أسبها وأشتمها وأنسى اوامر الله عز وجل لي بحسن معاملتها؟؟

                    لا حول ولا قوة إلا بالله

                    تعليق


                    • #25
                      ادا هي امك واقتديها وسر على نهجها

                      تعليق


                      • #26
                        وهل هي أمي أنا فقط؟؟

                        أليست أمك أيضا بنص القرآن؟؟

                        على فكرة ليس من الضروري أن يقتدي المرء بأمه،، ولكن من الضرورة أن يبرها ويحسن إليها ويدعوا الله لها

                        فأين أنتم من ذلك؟؟

                        تعليق


                        • #27
                          ادا انت تعترف انها لا يمكن لا تصلح لان تكون قدوة
                          ادعو لها ان كانت تستحق الدعاء وليست مضاعفة العداب قال تعالى(يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينه.........)
                          انت تعرف الالية ادا فقد اوضح الله مكانتها في القران

                          تعليق


                          • #28
                            أختي الموالية

                            مشكلتك أنك تمسكين بعض كلامي وتتشبثين به وتتجاهلين الباقي

                            يعني تمسكتي بنقطة القدوة وتركت نقطة البر بالوالدين!!

                            نعم من المفروض أن أخذ أمي السيدة عائشة قدوة لي في كل شئ إلا في الأشياء التي جانبها الصواب فيها،، والكمال لله وحده


                            لو كانت أمي كافرة (وأكرر كافرة وليست عاصية فقط) لكان لزاما علي أن أبرها

                            فهل تفهمون أنتم هذه النقطة؟؟

                            أشك في ذلك

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة سني موالي
                              لقد قال تعالى: (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا)
                              هذه الآية موجهة لمن ، لستة مليارات من البشر ؟ أو للذين عاصروا زوجات النبي ص ؟

                              لا تنسى أن هذه الأم بالذات حاربت أبناءها و قتلت منهم عشرون ألف نفس محترمة في حرب الجمل و سببت الفتنة فلماذا تنكرون الحقيقة .

                              ثم . . . أين الدليل أن الله إصطفاها كزوجة للنبي ص ؟ و لا تصبح قدري أكثر من القدرية الذين يقولون أن أفعال العباد مخلوقة و كلها بأمر الله .

                              ننتظر حتى يظهر الدليل ، أما الكلام الفاضي يظل فاضي .

                              تعليق


                              • #30
                                لمن عاصر زمنهن طبعا

                                أما قتلها لآلاف البشر،، فلا أعتقد أن أمي قوية لهذه الدرجة حتى تقتل الآلاف من الرجال!!

                                ولكن لنفرض ذلك،،

                                بمعنى لو أن أمك الحقيقية قتلت الآلاف (حاشاها ذلك حفظها الله ورعاها لك) فالقاتل يقتل،، أليس كذلك؟؟

                                ولكن بعد القتل،، أليست كأم لك تستحق منك الدعاء لها بالمغفرة والرحمة؟؟؟

                                يا أخي حق الوالدين لا يسقط أبدا،، حتى ولو كانوا كفرة،، فقد كان سيدنا إبراهيم يدعوا لأبيه الكافر

                                فما بالك بالسيدة عائشة المؤمنة بالله التي قال لك الله أنها أمك؟؟

                                أنا آسف على هذا المثال السخيف،، ولكني كنت أريد أن أوضح لك الصورة أكثر

                                شكرا لك وأعتذر مرة أخرى

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X