إعـــــــلان

**عاشق 14 قمراً** · 13-05-2003, 11:09 AM

هاااااا

شؤال صعب على اهل السنة ..!!!

نريد الجواب منهم احسن

من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**هريدي** · 13-05-2003, 11:54 AM

تيمور كعادتك

لا تستطيع المواجهة وذكر الصحيح من السقيم لضعف البضاعة عندك

ولو ذكرت وذكرنا ما عندك وما عندنا لم نخلص

ولكن لنربأ بأنفسنا عن هذه الأمور

فمنهج العقلاء التحقيق والتنقيح، لا خذ كل ساقطة ولاقطة والفرح بها.

**تيمور** · 14-05-2003, 09:11 AM

ستخبرك الايام ما لم تعلم ويأتك بالاخبار مل لم تزود

**همام** · 14-05-2003, 11:40 AM

احم احم احم .

مولاي تيمور شكرا لك .

انا اسأل مولاي تيمور ماذا تفهم من هذه الرواية ؟

المبسوط / ج: 24 ص: 11 :

وقد بينا أن المسكر ما يتعقبه السكر وهو الكأس الأخير وعن إبراهيم رحمه الله قال أتي عمر رضي الله عنه بأعرابي سكران معه إداوة من نبيذ مثلث فأراد عمر رضي الله عنه أن يجعل له مخرجاً فما أعياه إلا ذهاب عقله فأمر به فحبس حتى صحا ثم ضربه الحد ودعا بإداوته وبها نبيذ فذاقه فقال أوه هذا فعل به هذا الفعل فصب منها في إناء ثم صب عليه الماء فشرب وسقى أصحابه وقال إذا رابكم شرابكم فاكسروه بالماء.

**همام** · 14-05-2003, 11:43 AM

انا افهم من هذه الرواية أنه اذا احببت ان يحل لي شرب النبيذ فما علي سوى ان ازيده ماء .
هههههههههههههههههههههههههههههههااااااااااااااااي

**قتيل العبرات** · 14-05-2003, 12:31 PM

بوركت ياامير المؤمنين ياسيد الوهابيه ياعمر بن الخطاب :p

جاء في سنن ابي داوود التالي :
‏حدثنا ‏ ‏عباد بن موسى الختلي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏إسمعيل يعني ابن جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏إسرائيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏
‏لما نزل تحريم الخمر قال ‏ ‏عمر ‏ ‏اللهم بين لنا في الخمر بيانا ‏ ‏شفاء ‏ ‏فنزلت الآية التي في ‏ ‏البقرة ‏
((( ‏يسألونك عن الخمر ‏ ‏والميسر ‏ ‏قل فيهما إثم كبير ‏ )))
‏الآية قال فدعي ‏ ‏عمر ‏ ‏فقرئت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ‏ ‏شفاء ‏ ‏فنزلت الآية التي في ‏ ‏النساء ‏
((‏يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ‏ ))
‏فكان منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أقيمت الصلاة ينادي ألا ‏ ‏لا يقربن الصلاة سكران فدعي ‏ ‏عمر ‏ ‏فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ‏ ‏شفاء ‏ ‏فنزلت هذه الآية ‏
((‏فهل أنتم منتهون ‏ ))
‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏انتهينا ‏

يامواليــــــــــــن عمر بن الخطاب يشرب النبيذ بعد نزول ايات
تحرم النبيذ .................................. وعجبي

**تيمور** · 14-05-2003, 12:59 PM

السلام عليكم

شكرا اخواني همام وقتيل العبرات

لاحظوا اخواني انه كان يشرب النبيذ حتى بعد نزول :

((( ‏يسألونك عن الخمر ‏ ‏والميسر ‏ ‏قل فيهما إثم كبير ‏ )))
إثم كبير ....إثم ماذا ..........كبير

إثم كبير

يا أمير المؤمنين ويا خليفة رسول رب العالمين ...إثم كبير ...!

واحد كبد مشوي ...والآخر نبيذ........

**هريدي** · 14-05-2003, 09:48 PM

تحبون هذا

عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد، عن إبراهيم بن أبي البلاد قال: دخلت على أبي جعفر ابن الرضا عليهما السلام فقلت له: إني اريد أن ألصق بطني ببطنك، فقال: ههنا يا أبا إسماعيل وكشف عن بطنه وحسرت عن بطني وألزقت بطني ببطنه ثم اجلسني ودعا بطبق فيه زبيب فأكلت ثم أخذ في الحديث فشكا إلي معدته وعطشت فاستقيت ماء فقال: يا جارية اسقيه من نبيذي فجائتني بنبيذ مريس في قدح من صفر فشربته فوجدته أحلى من العسل، فقلت له: هذا الذي أفسد معدتك، قال: فقال لي: هذا تمر من صدقة النبي صلى الله عليه وآله يؤخذ غدوة فيصب عليه الماء فتمرسه الجارية وأشربه على أثر الطعام وساير نهاري فإذا كان الليل أخذته الجارية فسقته أهل الدار فقلت له: إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا فقال: وما نبيذهم؟ قال: قلت: يؤخذ التمر فينقى ويلقى عليه القعوة قال: وما القعوة؟ قلت: الدازي، قال: وما لدازي؟ قلت: حب يؤتى به من البصرة فيلقى في هذا النبيذ حتى يغلى ويسكر ثم يشرب، فقال: ذاك حرام.

الكافي الجزء السادس باب النبيذ

**الخادم** · 15-05-2003, 12:41 AM

السؤآل الوحيدَ لهريدي!

بسم الله الرحمن الرحيم...وبه نستعين
السلام عليكم
=========
العضو الزميل هريدي...

سؤآل بريء والله :p على هامش النقاش :-

لماذا حذفت عبارة عدة من اصحابنا من أول الرواية ؟؟؟ هل لتغطي كون الرواية مرسلة مثلاً ( بأقول مثلاً مثلاً يعني ) ؟؟؟

**بوحسن** · 15-05-2003, 02:00 AM

لماذا حذفت عبارة عدة من اصحابنا من أول الرواية ؟؟؟ هل لتغطي كون الرواية مرسلة مثلاً ( بأقول مثلاً مثلاً يعني ) ؟؟؟

صادوووووووووووووه

احسنت اخي الخادم.

**تهامة عسير** · 15-05-2003, 08:29 AM

اولا

**تهامة عسير** · 15-05-2003, 09:01 AM

ثانيا

يقول شيخ الطائفة الطوسي
في كتاب الاستبصار الجزء الاول صفحة 15 باب

في الوضوء بنبيذ التمر

يقول الطوسي قد بينا في كتاب (تهذيب الاحكام ان النبيذ المسكر حكمه حكم الخمر ............الخ
لا حظوا ماذا قال النبيذ المسكر
ثم يقول فاما ما رواه محمد بن علي بن محبوب عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن بعض الصادقين............الى قوله ولو سلم من ذلك كله لجاز ان نحمله على الماء الذي قد طرح فيه تمر قليل ليطيب طعمه وتنكسر ملوحته .....................

وفي الصفحة 16 يقول الطوسي

النبيذ في اللغة هو ما نبذ فيه قليل تمر يسمى نبيذا والذي يدل على هذا التاويل ..

اخبرنا به الشيخ رحمه الله عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عم معلى بن محمد (((وعدة من اصحابنا ))) عن سهل بن زياد .........

المهم طالعو الصورة من الكتاب

**تهامة عسير** · 15-05-2003, 09:03 AM

يعني الواحد يفهم او ل شيئ الكلام بعدين يتفلسف ......

والصورة اعلاه من التاب ادناه

**هريدي** · 15-05-2003, 04:06 PM

التأويل حق لكم فقط

عجبي

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

نبيذ نخب اول .....!

نبيذ نخب اول .....!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين