إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

علي بن أبي طالب يخرج من قبره وينقذ فتاة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • علي بن أبي طالب يخرج من قبره وينقذ فتاة

    قال في البحار (42/334):

    حكي عن زيد النساج قال : كان لي جار وهو شيخ كبير عليه
    آثار النسك والصلاح ، وكان يدخل إلى بيته ويعتزل عن الناس ، ولا يخرج إلا يوم الجمعة ، قال زيد النساج : فمضيت يوم الجمعة إلى زيارة زين العابدين فدخلت إلى مشهده ، وإذا أنا بالشيخ الذي هو جاري قد أخذ من البئر ماء وهو يريد أن يغتسل غسل الجمعة والزيارة ، فلما نزع ثيابه وإذا في ظهره ضربة عظيمة فتحتها أكثر من شبر ، وهي تسيل قيحا ومدة ، فاشمأز قلبي منها ، فحانت منه التفاته ، فرآني فخجل ، فقال لي : أنت زيد النساج ؟ فقلت : نعم ، فقال لي : يا بني عاوني على غسلي ، فقلت : لا والله لا اعاونك حتى تخبرني بقصة هذه الضربة التي بين كتفيك ومن كف من خرجت وأي شئ كان سببها ؟ فقال لي : يا زيد اخبرك بها بشرط أن لا تحدث بها أحدا من الناس إلا بعد موتي ، فقلت : لك ذلك ، فقال :
    عاوني على غسلي فإذا لبست أطماري حدثتك بقصتي ، قال زيد : فساعدته فاغتسل ولبس ثيابه وجلس في الشمس وجلست إلى جانبه ، وقلت له : حدثني اعلم أنا كنا عشرة أنفس قد تواخينا على الباطل وتوافقنا على قطع الطريق وارتكاب الآثام ، وكانت بيننا نوبة نديرها في كل ليلة على واحد منا ليصنع لنا طعاما نفيسا وخمرا عتيقا وغير ذلك ، فلما كانت الليلة التاسعة وكنا قد تعشينا عند واحد من أصحابنا وشربنا الخمر ثم تفرقنا وجئت إلى منزلي ونمت أيقظتني
    زوجتي وقالت لي : إن الليلة الآتية نوبتها عليك ، ولا عندنا في البيت حبة من الحنطة ، قال : فانتبهت وقد طار السكر من رأسي ، وقلت : كيف أعمل ؟ وما الحيلة ؟ وإلى أين أتوجه ؟ فقالت لي زوجتي : الليلة ليلة الجمعة ، ولا يخلو مشهد مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام من زوار يأتون إليه يزورونه ، فقم وامض واكمن على الطريق ، فلا بد أن ترى أحدا فتأخذ ثيابه فتبيعها وتشتري شيئا من الطعام ، لتتم مروءتك عند أصحابك ! وتكافئهم على صنيعهم ، قال : فقمت وأخذت سيفي وحجفتي ومضيت مبادرا وكمنت في الخندق الذي في ظهر الكوفة ، وكانت ليلة مظلمة ذات رعد وبرق ، فأبرقت برقة فإذا أنا بشخصين مقبلين من ناحية الكوفة ، فلما قربا مني برقت برقة اخرى فإذا هما امرأتان ، فقلت في نفسي : في مثل هذه الساعة
    أتاني امرأتان ، ففرحت ووثبت إليهما وقلت لهما : انزعا الحلي الذي عليكما سريعا ، فطرحاه ، فأبرقت السماء برقة اخرى فإذا إحداهما عجوز والاخرى شابة من أحسن النساء وجها كأنها ظبية قناص أو درة غواص ، فوسوس لي الشيطان على أن أفعل بها القبيح ، وقلت في نفسي : مثل هذه الشابة التي لا يوجد مثلها حصلت عندي في هذا الموضع واخليها ؟ فراودتها عن نفسها ، فقالت العجوز : يا هذا أنت
    في حل مما أخذته منا من الثياب والحلي ، فخلنا نمضي إلى أهلنا ، فوالله إنها بنت يتيمة من امها وأبيها وأنا خالتها ، وفي هذه الليلة القابلة تزف إلى بعلها ، و إنها قالت لي : يا خالة إن الليلة القابلة أزف إلى ابن عمي وأنا والله راغبة في زيارة سيدي علي بن أبي طالب عليه السلام وإني إذا مضيت عند بعلي ربما لا يأذن لي بزيارته فلما كانت هذه الليلة الجمعة خرجت بها لازورها مولاها وسيدها أميرالمؤمنين عليه السلام ، فبالله عليك لا تهتك سترها ولا تفض ختمها ولا تفضحها بين قومها ، فقلت لها : إليك عني ، وضربتها وجعلت أدور حول الصبية وهي تلوذ بالعجوز ، وهي عريانة ما عليها غير السروال ، وهي في تلك الحال تعقد تكتها وتوثقها عقدا ، فدفعت العجوز عن الجارية وصرعتها إلى الارض وجلست على صدرها ومسكت يديها بيد واحدة ، وجعلت أحل عقد التكة باليد الاخرى ، وهي تضطرب تحتي كالسمكة في يد الصياد ، وهي تقول : ( المستغاث بك يا الله ) المستغاث بك يا علي بن أبي طالب ، خلصني من يد هذا الظالم ، قال : فوالله ما استتم كلامها إلا وحسست حافر فرس خلفي ، فقلت في نفسي : هذا فارس واحد وأنا أقوى منه ، وكانت لي قوة زائدة ، وكنت لا أهاب الرجال قليلا أو كثيرا ، فلما دنا مني فإذا عليه ثياب بيض وتحته فرس أشهب تفوح منه رائحة المسك ، فقال لي : يا ويلك خل المرأة ، فقلت له : اذهب لشأنك فأنت نجوت وتريد تنجي غيرك ؟ قال : فغضب من قولي و
    نقفني بذبال سيفه بشئ قليل ، فوقعت مغشيا علي لا أدري أنا في الارض أو في غيرها وانعقد لساني وذهبت قوتي ، لكني أسمع الصوت وأعي الكلام ، فقال لهما : قوما البسا ثيابكما وخذا حليكما وانصرفا لشأنكما ، فقالت العجوز : فمن أنت يرحمك الله ؟ وقد من الله علينا بك ، وإني اريد منك أن توصلنا إلى زيارة سيدنا ومولانا علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : فتبسم في وجوههما وقال لهما : أنا علي بن أبي طالب ، ارجعا إلى أهلكما فقد قبلت زيارتكما .

  • #2
    و لماذا هذا الإستغراب ؟؟؟؟؟ ما العيب في الرواية ؟؟؟

    إن الله قادر على أن يحيي الموتي أم أنك تنكر ذلك ؟؟؟

    تعليق


    • #3
      أحسنت أخي المجلسي وفقك الله ونصرك على الروافض

      تعليق


      • #4
        أحسنت أخي المجلسي وفقك الله ونصرك على الروافض




        يافرحة ابله بطاطا فيك.
        شاهد مشفش حاجه.




        حكي عن زيد النساج قال
        مجلسي ومن الذي حكى عن زيد النساج؟؟؟؟؟؟؟؟؟

        تعليق


        • #5
          شكرا اخي المغيرة
          دين ليس له كتب صحيحة الأحاديث ماذا تتوقع منه

          تعليق


          • #6
            بسم الله الرحمن الرحيم
            والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمسلمين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
            ايها الاخوه الكرام ان هذه الاحاديث مشكوك فيها بل ومرفوضه ان علي بن ابي طالب بشر ابن بشر هو ابن عم رسوالله احذركم من الغلوا فيه فالامام علي _ رضي الله عنه _ قد حرق الذين غلوا فيه في عهده وان الشيعه هداهم الله على خطأ عظيم ادعوا الله الاول والاخر والظاهر والباطن ان يهديكم جميعا لسنه محمد صلى الله عليه وسلم

            تعليق


            • #7
              فهودي خليك نايم زين بابا....

              مجلسي نكرر السؤال والذي اصابك بدوار:

              مجلسي ومن الذي حكى عن زيد النساج؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم

                السلام عليكم

                خير جواب للمسمي نفسه بالمجلسي هو:

                إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
                سكت عن السفيه فظن أني عييت عن الجواب وما عييت
                شرار الناس لو كانوا جميعا قذى في جوف عيني ما قذيت
                فلست مجاوبا أبدا سفيها خزيت لمن يجافيه خزيت

                صاف الصديق بوده وإذا دنا شبرا فزده واحلم إذا نطق السفيه فمن يرد جهلا يجده

                تعليق


                • #9
                  صدق الله رب العالمين حين قال

                  وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ




                  فالامام علي (ع) منهم

                  ام انت لا تؤمن بان الشهداء احياء يرزقون ولكن نفسك وروحك لم تترقى الى ادراكهم او ادراك كيفية هذه الحياة وكيف انهم يرزقون فهم شهداء سعداء احرار في الدنيا والاخره

                  ومع ما قلت اكرر لك نفس سوال الاخ الفاضل بوحسن (ومن الذي حكى عن زيد النساج؟؟؟؟؟؟؟؟؟)

                  مع اننا لا نستنكر ذلك وقد شاهدنا بام اعيننا كثيرا من تلك الكرامات لال البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولذلك فاننا لا نستغرب ذلك، ولكن اسفي عليكم لانكم لم تتمكنوا من معرفة ولو جزء بسيط من كرامات ال البيت وقد عميت ابصاركم عنها وهي جليه واضحة لكل من يريد الحق فيا اخي لا تستنكر على الشهداء اي شيئ فهم احياء يرزقون ولو انك حاولت التقرب اكثر من ال البيت لرئيت بام عينك ما يجلي عن قلبك كل شك

                  هدانا الله واياكم اجمعين

                  تعليق


                  • #10
                    يا بو حسن دور بنفسك في البحار على الذي حكى عن زيد النساج شوف ايش هو مصدر البحار

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة المجلسي
                      يا بو حسن دور بنفسك في البحار على الذي حكى عن زيد النساج شوف ايش هو مصدر البحار
                      ان كنت ترى بأن هذه الرواية صحيحه فالبينة على من ادعى.
                      وان كانت غير صحيحه فلماذا تستشهد بها؟؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن
                        :d :d :d
                        :d :d
                        :d

                        يافرحة ابله بطاطا فيك.
                        شاهد مشفش حاجه.




                        الواد سيد شغال .... :d:d:d

                        سلاااامو عليكو استازنا بو حسن ...

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة eman33
                          الواد سيد شغال .... :d:d:d

                          سلاااامو عليكو استازنا بو حسن ...
                          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مولاتنا الفاضله.
                          بانتظار رد الوهابي.
                          يرفع.
                          رفع الله شأن شيعة الكرار.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة المجلسي
                            قال في البحار (42/334):

                            حكي عن زيد النساج قال : كان لي جار وهو شيخ كبير عليه
                            آثار النسك والصلاح ، وكان يدخل إلى بيته ويعتزل عن الناس ، ولا يخرج إلا يوم الجمعة ، قال زيد النساج : فمضيت يوم الجمعة إلى زيارة زين العابدين فدخلت إلى مشهده ، وإذا أنا بالشيخ الذي هو جاري قد أخذ من البئر ماء وهو يريد أن يغتسل غسل الجمعة والزيارة ، فلما نزع ثيابه وإذا في ظهره ضربة عظيمة فتحتها أكثر من شبر ، وهي تسيل قيحا ومدة ، فاشمأز قلبي منها ، فحانت منه التفاته ، فرآني فخجل ، فقال لي : أنت زيد النساج ؟ فقلت : نعم ، فقال لي : يا بني عاوني على غسلي ، فقلت : لا والله لا اعاونك حتى تخبرني بقصة هذه الضربة التي بين كتفيك ومن كف من خرجت وأي شئ كان سببها ؟ فقال لي : يا زيد اخبرك بها بشرط أن لا تحدث بها أحدا من الناس إلا بعد موتي ، فقلت : لك ذلك ، فقال :
                            عاوني على غسلي فإذا لبست أطماري حدثتك بقصتي ، قال زيد : فساعدته فاغتسل ولبس ثيابه وجلس في الشمس وجلست إلى جانبه ، وقلت له : حدثني اعلم أنا كنا عشرة أنفس قد تواخينا على الباطل وتوافقنا على قطع الطريق وارتكاب الآثام ، وكانت بيننا نوبة نديرها في كل ليلة على واحد منا ليصنع لنا طعاما نفيسا وخمرا عتيقا وغير ذلك ، فلما كانت الليلة التاسعة وكنا قد تعشينا عند واحد من أصحابنا وشربنا الخمر ثم تفرقنا وجئت إلى منزلي ونمت أيقظتني
                            زوجتي وقالت لي : إن الليلة الآتية نوبتها عليك ، ولا عندنا في البيت حبة من الحنطة ، قال : فانتبهت وقد طار السكر من رأسي ، وقلت : كيف أعمل ؟ وما الحيلة ؟ وإلى أين أتوجه ؟ فقالت لي زوجتي : الليلة ليلة الجمعة ، ولا يخلو مشهد مولانا علي بن أبي طالب عليه السلام من زوار يأتون إليه يزورونه ، فقم وامض واكمن على الطريق ، فلا بد أن ترى أحدا فتأخذ ثيابه فتبيعها وتشتري شيئا من الطعام ، لتتم مروءتك عند أصحابك ! وتكافئهم على صنيعهم ، قال : فقمت وأخذت سيفي وحجفتي ومضيت مبادرا وكمنت في الخندق الذي في ظهر الكوفة ، وكانت ليلة مظلمة ذات رعد وبرق ، فأبرقت برقة فإذا أنا بشخصين مقبلين من ناحية الكوفة ، فلما قربا مني برقت برقة اخرى فإذا هما امرأتان ، فقلت في نفسي : في مثل هذه الساعة
                            أتاني امرأتان ، ففرحت ووثبت إليهما وقلت لهما : انزعا الحلي الذي عليكما سريعا ، فطرحاه ، فأبرقت السماء برقة اخرى فإذا إحداهما عجوز والاخرى شابة من أحسن النساء وجها كأنها ظبية قناص أو درة غواص ، فوسوس لي الشيطان على أن أفعل بها القبيح ، وقلت في نفسي : مثل هذه الشابة التي لا يوجد مثلها حصلت عندي في هذا الموضع واخليها ؟ فراودتها عن نفسها ، فقالت العجوز : يا هذا أنت
                            في حل مما أخذته منا من الثياب والحلي ، فخلنا نمضي إلى أهلنا ، فوالله إنها بنت يتيمة من امها وأبيها وأنا خالتها ، وفي هذه الليلة القابلة تزف إلى بعلها ، و إنها قالت لي : يا خالة إن الليلة القابلة أزف إلى ابن عمي وأنا والله راغبة في زيارة سيدي علي بن أبي طالب عليه السلام وإني إذا مضيت عند بعلي ربما لا يأذن لي بزيارته فلما كانت هذه الليلة الجمعة خرجت بها لازورها مولاها وسيدها أميرالمؤمنين عليه السلام ، فبالله عليك لا تهتك سترها ولا تفض ختمها ولا تفضحها بين قومها ، فقلت لها : إليك عني ، وضربتها وجعلت أدور حول الصبية وهي تلوذ بالعجوز ، وهي عريانة ما عليها غير السروال ، وهي في تلك الحال تعقد تكتها وتوثقها عقدا ، فدفعت العجوز عن الجارية وصرعتها إلى الارض وجلست على صدرها ومسكت يديها بيد واحدة ، وجعلت أحل عقد التكة باليد الاخرى ، وهي تضطرب تحتي كالسمكة في يد الصياد ، وهي تقول : ( المستغاث بك يا الله ) المستغاث بك يا علي بن أبي طالب ، خلصني من يد هذا الظالم ، قال : فوالله ما استتم كلامها إلا وحسست حافر فرس خلفي ، فقلت في نفسي : هذا فارس واحد وأنا أقوى منه ، وكانت لي قوة زائدة ، وكنت لا أهاب الرجال قليلا أو كثيرا ، فلما دنا مني فإذا عليه ثياب بيض وتحته فرس أشهب تفوح منه رائحة المسك ، فقال لي : يا ويلك خل المرأة ، فقلت له : اذهب لشأنك فأنت نجوت وتريد تنجي غيرك ؟ قال : فغضب من قولي و
                            نقفني بذبال سيفه بشئ قليل ، فوقعت مغشيا علي لا أدري أنا في الارض أو في غيرها وانعقد لساني وذهبت قوتي ، لكني أسمع الصوت وأعي الكلام ، فقال لهما : قوما البسا ثيابكما وخذا حليكما وانصرفا لشأنكما ، فقالت العجوز : فمن أنت يرحمك الله ؟ وقد من الله علينا بك ، وإني اريد منك أن توصلنا إلى زيارة سيدنا ومولانا علي بن أبي طالب عليه السلام ، قال : فتبسم في وجوههما وقال لهما : أنا علي بن أبي طالب ، ارجعا إلى أهلكما فقد قبلت زيارتكما .

                            موت بغيظك يالوهابي وكد كيدك فوالله لن تمحوا قيدانملة من ذكر الامام علي عليه السلام.

                            تعليق


                            • #15
                              اين هادم ابنيه الشرك والنقاق .... عجل الله فرجه وجعلنا واياكم من انصاره

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X