تويت
عبارة عن دروس في الايمان والصبر وغير ذلك وهو ملخص لكتاب الايمان بتعبيري الخاص وقليل من الكتاب سوف اقوم بطرح الدروس بشكل يومي حتى نفاذهم
ابدأ بسم الله :
أثر الاسلام والايمان :
الايمان فائدته بلوغ المقامات العليا عند الله العظيم ويوصل الانسان الى رياض الجنة والاسلام فائدته قبول العقائد وقبول الولاية والاقرار باليوم الاخر وضروريات الدين فبدون الايمان لا يتطسيع الانسان ان يفوز بالاخرة لان الاسلام لا يتعدى القبول بالشهادتين فعلم ان الايمان هو خشوع القلب وخضوع الى الله تعالى فأينما ذهبت يجب ان يكون الايمان مرافقا لك ولقلبك .
عتال ولكنه من اهل الجنة:
في احد الايام رأى احد العارفين سلطنه عجيبة فقال لمن هذا السلطان فقالو له الى ذاك الذي جالس على العرش فستأذن بالدخول اليه ودخل وقال
اود ان اتعرف عليك ماسمك قال له انا عتال في الدنيا وقال له العارف عتال في الدنيا ولديك هذا الملك والمقام كيف ذلك ؟؟؟؟
قال له لاني كنت ملتزم بصلاة الجماعه وقراءة القرآن وكنت اتعامل مع الناس بالصدق والامانه ولا اكذب ولا اخون
فيجب عليك ايها الانسان ان تلتزم بالقرأن ومايدعو ا اليه واعرف ان الملك العظيم الذي يقال في القرآن ليس في الدينا بل في الاخرة والملك الحقيقي هو بعد الموت اما الحياة فهي وهم وخيال وماهي الا متاع الغرور .
مؤمن فقير وصندوق الجواهر :
رأى احد الفقراء صندوقا مليئ بالجواهر ولكنه لم يفتحه معا انه كان عالما بما داخله قأخذه الى احد العارفين ووضعه امامه وقال له العارف ماهذا قال له ماتراه امامك فقال مابداخله قال اني لم ارد فتحه واني اعلم مابداخله فآليت ان افتحه واحضرته لك لكي يكون حصة للمسلمين فستغرب العارف من تصرف الفقير وسأله هذا السؤال :
ماسمك قال له لماذا ماذا تريد بأسمي قال له لكي انشره واقول الى الناس ماذا فعلت فقال له اني لم ارد هذا لقد فعلت هذا العمل لوجه الله ليس لكي تشيع فعلتي وتردد بأسمي بين الناس لاني اعلم ان الله لا يضيع اجري وشوف يرزقني خير من هذا الصندوق وهو ثواب في الجنة ومقام عظيم لاني لا اسعى لكي احصل على مقامات الدنيا بل مقامات الاخرة .
اليقين بالله يتأتى بعد الايمان :
عرفنا ان الايمان هو خشوع القلب وتسليمه الى الله وحده وان الايمان يأتي بعد ان يتيقن الانسان بالله ويترك المعاصي وراء ظهره فيصل الى حالة الاستعداد الكامل فتتضح لك الامور الدنيوية والاخروية بشكل ادق واعمق ويتضح معنى الايمان بالله واليقين به عندما يملك الايمان قلبك وحياتك كاملة .
ابحث عن الماء القليل وابق عطشانا :
ان الشي لا يعطى بالقوة فاالاكراه خطأ فاحش وكفر ولا فائدة من استخدام القوة وان الايمان لا يدخل قلب المؤمن بالقوة وانما يعطى لطالبه صدقا انك تدعو من ربك ان يبشر قلبك بالايمان ولكنك تروم شيئا اخر ان طالب الايمان يجب عليه ان يترك المعاصي والمحرمات وهتك اعرض الاخرين و..و.و.و.و كل هذه تبعث على الايمان فطالب الايمان تراه يتوسل بالانبياء عند الله لكي يرزقه الايمان او لقضاء حاجاته ببركة الائمة لاطهار .
مراسم العرس حاضرة للمؤمن في قبره :
يقام الى المؤمن مراسم العرس في قبره ويصبح قبره الضيق روضة من رياض الجنة ويقال ان ريحة العطر التي هناك تشم على بعد 500 سنة وان قبره متسع الى درجة انه يصل الى يوم الحساب طولا وعرضا فهذا الانسان قانعا راضيا بالله اما العاصي فلا يفيده شي لا من سعيه ولا ماله ولا جريه وراء ملذات الحياة فالمال الهه والنساء قبلته والدنيا جنته .
اقلع السبب من جذوره :
ان الحياة الطيبة اساسها الايمان فالاطمئنان والسكينة وراحة القلب والبال من نتائج الايمان بالله وبدونه يصبح الشخص مضطربا قلقا يتأوه لأقل مصيبة او بلاء ولا يطبب له نوم ولا يهنئ له مأكل ولا مشرب فيجب علينا ان نسعى الى طلب الايمان مهما كان صعبا ومهما كان بعيدا .
استطلاع احوال القلب من مستلزمات حياته :
ان القلب مثل الخرقة البالية تتمزق بسرعة عند الاستعمال فيا ايها المؤمن انك تتصور ان قلبك قوي محكم عليك ان تعرف انه خرقة بالية حين تراوده الوساس الشيطانية فيجب عليك ان تمتحن قلبك او تستطلع احواله وتتعرف عليه ان كان به ايمان او مجرد هم وسراب وعليك اخي المؤمن ان تقرأ القرآن وتستمع الى الاخرين وتزيد من ايمانك ومن ثم تنفذ ماجاء في القرآن من وصايا وعقائد في الحياة واجعل كلامك مطابق الى افعالك ومصدق له فكلام بدون فعل مثل البيت بدون اساس لا يستقيم فيهوي ويسقط فانت ايها الانسان كالبيت اساسك افعالك
اسع ليكون اولادك مؤمنين :
يجب عليك ان تسعى وتجاهد لكي يصبح اولادك مؤمنين ولا تترك هذه المسؤولية على غيرك وتتناسى هذا الواجب لكي تستطيع ان ترفع عنك النار والعذاب فأبنائك سيسيرون على نهجك وعلى كلامك وكل خير يفوزون به انت شريك معهم اما الذي يتهرب من هذا الواجب والمسؤولية لا يفوز الا بالتعب والعناء دنيا وعذاب شديد في الاخرة .
اللهم صلي على محمد وآل محمد اللهم اني اسألك الامن والايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر على العافية والغنى عن شرر الناس برحمتك ياارحم الراحمين .
اتيت عريانا وتذهب عريان :
لقد جئت الى الدنيا عريانا تتقلب على ايدي اسرتك يضعونك في المهد ويحفظونك وملابسك لقد كنت عزيزا على والديك وكانوا يسعون دائما للحفاظ عليك وعلى ان لا يصيبك اي مكروه او سوء وبعد ذلك تلطف الله عليك وكبرت وحباك بالاولاد ودار للمعيشة وعلى أخر عمرك تتناقلك الايادي ليعروك ثانية مثلما كنت في البداية عاري واذا لم تكن سائر على النهج الالهي ولم تكون تعلم ان الحياة قد انتهت واصبحت بعيدا عن الاهل والاقارب والمال فانك لست بمؤمن وعندما يعرونك ينزلونك الى بيتك الجديد وهو قبرك تنتهي الحياة الزائفة وتبتدي الحياة الحقيقية, لا تتصور ان عالم البرزخ فيه مقام معين لك او شي مهيئ اليك لااااااااااااا بل ان البيت والمقام الذي تريده هو ماصنعته في الحياة الدينا فاذا كنت تعطي الفقير وتساهم في عمل الخيرات فان عملك لن يذهب سدى وكلما احسنت الاعمال واكثرت من عمل الخيرات واعدلت بين الناس وكلما افضت من الخيرات الموجودة لديك الى الناس او الاقارب كلما كان بيتك اكبر في الاخرة لان بيتك في الاخرة معتمد على صنعك في الحياة الدينا فاحسن في الحياة الدنيا لكي تحصل على نصيبك غير منقوص .
اعمل عملا ينفعك بعد الموت:
عليك ايها الانسان ان تتعلق بالخير والمودة والرحمة وعليك ان تتعلق بمكان لا تموتت فيه ابدا ولا زوال فيه وفيه البهجة والسرور الدائمين ناهيك عن الخيرات الموجودة بالاضافة على انه عديم الهم والغم مليئ بالعزة بغير ذلة به سلطان لكن بغير زل فاسعى الى الفوز بهذا المكان فعليك ان تزيد الخيرات ليزيد الله عليك وتفوز برضاه وتضفرؤ بالذهاب الى المكان الذي يحلم به كل مؤمن ومتيقن بوجود الله
بالهمة كن طالبا للجنة :
من الطبيعي ان كل انسان يحب السمو وراء المادة وان ليس كل الناس يحبون التعامل مع الله اي يعقدون صفقة مع الله عزوجل فبشرى لللأشخاص الذين يعقدون هذه الصفقة لان الله يثيبهم ويبشرهم بالجنة ويعيطهم السموالالهي والهيبة والاجلال وبشكل عام كل شخص قبل الايمان كان متشوقا الى الجنة ومتشوقا الى الحياة الرئعة والصالحة, فان الذي يتيقن بالحياة التي بعد الموت فان هذا الانسان مؤمن والذي يظل من الصباح الى المساء غارقا في همه وغمه في الحياة فلا ايمان له , فيجب عليك ايها الانسان ان تفكر في الاخرة وتترك التفكير في الدنيا وعليك ان تسعى الى الاخرة وان واجهت مشكلة في عمل او ضرر في تجارة فلا يجدر بك ان تحزن او تحبط فالحزن على المال الذي في الحياة قضية غير منطقية وان الحياة الحقيقة هي الحياة التي تاتي بعد الموت اما هذه الحياة هي الحياة الحيوانية مليئة بالغرائز والشهوات وهي حياة محدودة غير ممدودة فيجب ان نعد انفسنا الى الاخرة والحياة التي ليس بعدها حياة اخرى .
الحسد والعداء نيتجة انعدام الايمان :
من علامات الايمان هو عدم اعطاء اي اهمية لنقصان الرزق او زيادته في المعسية والاوضاع لكن الذي عليه الناس اليوم حبهم للمال والمادة وعزوفهم عن الاخرة وتفكيرهم في الحياة الدنيا وكل هذا نتيجة لضعف ايمانهم فيمارسون العداوة والحسد وسوء الظن وتصبح الاخرة لهم موهومة , فلو ان شخصا لديه ذهب وينادي بالمسلمين ويقول لهم انا علي زكاة فالذي يرى نفسه انه محتاج فليأتي الي , ولكن لا يأتيه احد لان الناس عقولهم كاملة والكامل وجهه سبحانه والعاقل يقول في نفسه اتهمني احجار اسمها ذهب لان تفكيرهم أخروي وعملهم لللأخرة وليس الى هذه الحياة الزائفة .
الاشقاق ( الخوف ) :
جعل الله الايمان على دعائم اربع والصبر ايضا له دعائم اربع وهم الشوق والشفقة والرهب والرقيب
فأن اهل الدنيا دائما وراء المال والمقام والمؤمن يسعى وراء عمل الخير اذا فالكل يسعون ولكل باب من الخير يد تقرعه .
اضطرب امره لعدم اللحوق بصلام الجماعة :
زار قوما احد العلماء فوجدوه على غير حالته المعتادة فسألوه مابك هل اصابتك مصيبة او اصابك سوء قال لهم نعم اصابتني مصيبة فقد انشغلت بأعمالي ولم استطع الذهاب الى صلاة الجماعة.
هذا هو الايمان ومايفعله بالمؤمن وليت الانسان يتأثر قلبه مثلما يتأثر عندما يخسر في تجارة او غيرها من ملذات الحياة الزائفة فأنك عندما تخسر بضاعة تنزعج وتحزن فكيف اذا كان الامر يتعلق بالله وهو الذي يشتري منك هذه البضاعة هل ستنزعج اذا لم تستطيع اعطاء ربك تجارة حسنة وهي اعمالك التي ترتفع بهاهل ستحزن؟؟؟؟ اعلم ان الخسارة الكبرى هي خسارة يوم القيامةالتي تقصم الظهر اذا لم يكن لديك شي تبيعه الى ربك مثل الايمان والصدق والامانة والصبر والصلاة وقراءة لقرآن وغيرها من الاعمال فماذا سوف تعمل هل ستشتري اعمال غيرك او هل سيشفع لك احد؟؟؟؟؟ طبعا لالالالالالالالا فعليك ان تجمع وتسعى الى نيل الجنة ورضوان الله واعلم انك مهما فعلت فأنك مقصر مع الله وانك ضعيف وذليل وحقير عند الله .
لا يجتمع الايمان مع الخطيئة وحب الدنيا :
ان الايمان من عند الله فاذا حصلت عليه كن مسلما وتجنب المعاصي ودرب نفسك على الصبر والتحمل ويمكن ان تجتمع المعاصي مع الايمان في حالة اذا كان الشخص يتظاهر بالايمان ويتظاهر بالذنوب في كل مكان واعلم ان المؤمن من سلم الناس لسانه ويده ونكررررررر اسعى الى الاخرة فأن الاخرة خير وابقى . الا من سامع ؟.
السعي لكسب نور الايمان :
علمنا ان الايمان يغير الانسان كليا ولا ادري هل هذا الكلام يهز القلوب المؤمنة والصادقة ؟؟؟؟ مثلما يقول المثل (( اذا لم تسعى جاهدا فليس لك ان تحظى بكنز )) واي كنز؟ فهو كنزز الايمان ويعطى بالمجان ولا يعطى بالقوة فهل ترفض المجان الذي يأتي بدون معاناة وانت جالس في بيتك وفي مكانك ؟؟؟؟ افلا تعقلون ؟؟؟
انك تئن لضرر دنيوي آلم بك فيجب عليك ان تئن على آخرتك بدل آنينك على دنياك فاسعى الى الجنة ورضوان الله آآآآآآآآآآآه فهل من مذكر .
ابدأ بسم الله :
أثر الاسلام والايمان :
الايمان فائدته بلوغ المقامات العليا عند الله العظيم ويوصل الانسان الى رياض الجنة والاسلام فائدته قبول العقائد وقبول الولاية والاقرار باليوم الاخر وضروريات الدين فبدون الايمان لا يتطسيع الانسان ان يفوز بالاخرة لان الاسلام لا يتعدى القبول بالشهادتين فعلم ان الايمان هو خشوع القلب وخضوع الى الله تعالى فأينما ذهبت يجب ان يكون الايمان مرافقا لك ولقلبك .
عتال ولكنه من اهل الجنة:
في احد الايام رأى احد العارفين سلطنه عجيبة فقال لمن هذا السلطان فقالو له الى ذاك الذي جالس على العرش فستأذن بالدخول اليه ودخل وقال
اود ان اتعرف عليك ماسمك قال له انا عتال في الدنيا وقال له العارف عتال في الدنيا ولديك هذا الملك والمقام كيف ذلك ؟؟؟؟
قال له لاني كنت ملتزم بصلاة الجماعه وقراءة القرآن وكنت اتعامل مع الناس بالصدق والامانه ولا اكذب ولا اخون
فيجب عليك ايها الانسان ان تلتزم بالقرأن ومايدعو ا اليه واعرف ان الملك العظيم الذي يقال في القرآن ليس في الدينا بل في الاخرة والملك الحقيقي هو بعد الموت اما الحياة فهي وهم وخيال وماهي الا متاع الغرور .
مؤمن فقير وصندوق الجواهر :
رأى احد الفقراء صندوقا مليئ بالجواهر ولكنه لم يفتحه معا انه كان عالما بما داخله قأخذه الى احد العارفين ووضعه امامه وقال له العارف ماهذا قال له ماتراه امامك فقال مابداخله قال اني لم ارد فتحه واني اعلم مابداخله فآليت ان افتحه واحضرته لك لكي يكون حصة للمسلمين فستغرب العارف من تصرف الفقير وسأله هذا السؤال :
ماسمك قال له لماذا ماذا تريد بأسمي قال له لكي انشره واقول الى الناس ماذا فعلت فقال له اني لم ارد هذا لقد فعلت هذا العمل لوجه الله ليس لكي تشيع فعلتي وتردد بأسمي بين الناس لاني اعلم ان الله لا يضيع اجري وشوف يرزقني خير من هذا الصندوق وهو ثواب في الجنة ومقام عظيم لاني لا اسعى لكي احصل على مقامات الدنيا بل مقامات الاخرة .
اليقين بالله يتأتى بعد الايمان :
عرفنا ان الايمان هو خشوع القلب وتسليمه الى الله وحده وان الايمان يأتي بعد ان يتيقن الانسان بالله ويترك المعاصي وراء ظهره فيصل الى حالة الاستعداد الكامل فتتضح لك الامور الدنيوية والاخروية بشكل ادق واعمق ويتضح معنى الايمان بالله واليقين به عندما يملك الايمان قلبك وحياتك كاملة .
ابحث عن الماء القليل وابق عطشانا :
ان الشي لا يعطى بالقوة فاالاكراه خطأ فاحش وكفر ولا فائدة من استخدام القوة وان الايمان لا يدخل قلب المؤمن بالقوة وانما يعطى لطالبه صدقا انك تدعو من ربك ان يبشر قلبك بالايمان ولكنك تروم شيئا اخر ان طالب الايمان يجب عليه ان يترك المعاصي والمحرمات وهتك اعرض الاخرين و..و.و.و.و كل هذه تبعث على الايمان فطالب الايمان تراه يتوسل بالانبياء عند الله لكي يرزقه الايمان او لقضاء حاجاته ببركة الائمة لاطهار .
مراسم العرس حاضرة للمؤمن في قبره :
يقام الى المؤمن مراسم العرس في قبره ويصبح قبره الضيق روضة من رياض الجنة ويقال ان ريحة العطر التي هناك تشم على بعد 500 سنة وان قبره متسع الى درجة انه يصل الى يوم الحساب طولا وعرضا فهذا الانسان قانعا راضيا بالله اما العاصي فلا يفيده شي لا من سعيه ولا ماله ولا جريه وراء ملذات الحياة فالمال الهه والنساء قبلته والدنيا جنته .
اقلع السبب من جذوره :
ان الحياة الطيبة اساسها الايمان فالاطمئنان والسكينة وراحة القلب والبال من نتائج الايمان بالله وبدونه يصبح الشخص مضطربا قلقا يتأوه لأقل مصيبة او بلاء ولا يطبب له نوم ولا يهنئ له مأكل ولا مشرب فيجب علينا ان نسعى الى طلب الايمان مهما كان صعبا ومهما كان بعيدا .
استطلاع احوال القلب من مستلزمات حياته :
ان القلب مثل الخرقة البالية تتمزق بسرعة عند الاستعمال فيا ايها المؤمن انك تتصور ان قلبك قوي محكم عليك ان تعرف انه خرقة بالية حين تراوده الوساس الشيطانية فيجب عليك ان تمتحن قلبك او تستطلع احواله وتتعرف عليه ان كان به ايمان او مجرد هم وسراب وعليك اخي المؤمن ان تقرأ القرآن وتستمع الى الاخرين وتزيد من ايمانك ومن ثم تنفذ ماجاء في القرآن من وصايا وعقائد في الحياة واجعل كلامك مطابق الى افعالك ومصدق له فكلام بدون فعل مثل البيت بدون اساس لا يستقيم فيهوي ويسقط فانت ايها الانسان كالبيت اساسك افعالك
اسع ليكون اولادك مؤمنين :
يجب عليك ان تسعى وتجاهد لكي يصبح اولادك مؤمنين ولا تترك هذه المسؤولية على غيرك وتتناسى هذا الواجب لكي تستطيع ان ترفع عنك النار والعذاب فأبنائك سيسيرون على نهجك وعلى كلامك وكل خير يفوزون به انت شريك معهم اما الذي يتهرب من هذا الواجب والمسؤولية لا يفوز الا بالتعب والعناء دنيا وعذاب شديد في الاخرة .
اللهم صلي على محمد وآل محمد اللهم اني اسألك الامن والايمان بك والتصديق بنبيك والعافية من جميع البلاء والشكر على العافية والغنى عن شرر الناس برحمتك ياارحم الراحمين .
اتيت عريانا وتذهب عريان :
لقد جئت الى الدنيا عريانا تتقلب على ايدي اسرتك يضعونك في المهد ويحفظونك وملابسك لقد كنت عزيزا على والديك وكانوا يسعون دائما للحفاظ عليك وعلى ان لا يصيبك اي مكروه او سوء وبعد ذلك تلطف الله عليك وكبرت وحباك بالاولاد ودار للمعيشة وعلى أخر عمرك تتناقلك الايادي ليعروك ثانية مثلما كنت في البداية عاري واذا لم تكن سائر على النهج الالهي ولم تكون تعلم ان الحياة قد انتهت واصبحت بعيدا عن الاهل والاقارب والمال فانك لست بمؤمن وعندما يعرونك ينزلونك الى بيتك الجديد وهو قبرك تنتهي الحياة الزائفة وتبتدي الحياة الحقيقية, لا تتصور ان عالم البرزخ فيه مقام معين لك او شي مهيئ اليك لااااااااااااا بل ان البيت والمقام الذي تريده هو ماصنعته في الحياة الدينا فاذا كنت تعطي الفقير وتساهم في عمل الخيرات فان عملك لن يذهب سدى وكلما احسنت الاعمال واكثرت من عمل الخيرات واعدلت بين الناس وكلما افضت من الخيرات الموجودة لديك الى الناس او الاقارب كلما كان بيتك اكبر في الاخرة لان بيتك في الاخرة معتمد على صنعك في الحياة الدينا فاحسن في الحياة الدنيا لكي تحصل على نصيبك غير منقوص .
اعمل عملا ينفعك بعد الموت:
عليك ايها الانسان ان تتعلق بالخير والمودة والرحمة وعليك ان تتعلق بمكان لا تموتت فيه ابدا ولا زوال فيه وفيه البهجة والسرور الدائمين ناهيك عن الخيرات الموجودة بالاضافة على انه عديم الهم والغم مليئ بالعزة بغير ذلة به سلطان لكن بغير زل فاسعى الى الفوز بهذا المكان فعليك ان تزيد الخيرات ليزيد الله عليك وتفوز برضاه وتضفرؤ بالذهاب الى المكان الذي يحلم به كل مؤمن ومتيقن بوجود الله
بالهمة كن طالبا للجنة :
من الطبيعي ان كل انسان يحب السمو وراء المادة وان ليس كل الناس يحبون التعامل مع الله اي يعقدون صفقة مع الله عزوجل فبشرى لللأشخاص الذين يعقدون هذه الصفقة لان الله يثيبهم ويبشرهم بالجنة ويعيطهم السموالالهي والهيبة والاجلال وبشكل عام كل شخص قبل الايمان كان متشوقا الى الجنة ومتشوقا الى الحياة الرئعة والصالحة, فان الذي يتيقن بالحياة التي بعد الموت فان هذا الانسان مؤمن والذي يظل من الصباح الى المساء غارقا في همه وغمه في الحياة فلا ايمان له , فيجب عليك ايها الانسان ان تفكر في الاخرة وتترك التفكير في الدنيا وعليك ان تسعى الى الاخرة وان واجهت مشكلة في عمل او ضرر في تجارة فلا يجدر بك ان تحزن او تحبط فالحزن على المال الذي في الحياة قضية غير منطقية وان الحياة الحقيقة هي الحياة التي تاتي بعد الموت اما هذه الحياة هي الحياة الحيوانية مليئة بالغرائز والشهوات وهي حياة محدودة غير ممدودة فيجب ان نعد انفسنا الى الاخرة والحياة التي ليس بعدها حياة اخرى .
الحسد والعداء نيتجة انعدام الايمان :
من علامات الايمان هو عدم اعطاء اي اهمية لنقصان الرزق او زيادته في المعسية والاوضاع لكن الذي عليه الناس اليوم حبهم للمال والمادة وعزوفهم عن الاخرة وتفكيرهم في الحياة الدنيا وكل هذا نتيجة لضعف ايمانهم فيمارسون العداوة والحسد وسوء الظن وتصبح الاخرة لهم موهومة , فلو ان شخصا لديه ذهب وينادي بالمسلمين ويقول لهم انا علي زكاة فالذي يرى نفسه انه محتاج فليأتي الي , ولكن لا يأتيه احد لان الناس عقولهم كاملة والكامل وجهه سبحانه والعاقل يقول في نفسه اتهمني احجار اسمها ذهب لان تفكيرهم أخروي وعملهم لللأخرة وليس الى هذه الحياة الزائفة .
الاشقاق ( الخوف ) :
جعل الله الايمان على دعائم اربع والصبر ايضا له دعائم اربع وهم الشوق والشفقة والرهب والرقيب
فأن اهل الدنيا دائما وراء المال والمقام والمؤمن يسعى وراء عمل الخير اذا فالكل يسعون ولكل باب من الخير يد تقرعه .
اضطرب امره لعدم اللحوق بصلام الجماعة :
زار قوما احد العلماء فوجدوه على غير حالته المعتادة فسألوه مابك هل اصابتك مصيبة او اصابك سوء قال لهم نعم اصابتني مصيبة فقد انشغلت بأعمالي ولم استطع الذهاب الى صلاة الجماعة.
هذا هو الايمان ومايفعله بالمؤمن وليت الانسان يتأثر قلبه مثلما يتأثر عندما يخسر في تجارة او غيرها من ملذات الحياة الزائفة فأنك عندما تخسر بضاعة تنزعج وتحزن فكيف اذا كان الامر يتعلق بالله وهو الذي يشتري منك هذه البضاعة هل ستنزعج اذا لم تستطيع اعطاء ربك تجارة حسنة وهي اعمالك التي ترتفع بهاهل ستحزن؟؟؟؟ اعلم ان الخسارة الكبرى هي خسارة يوم القيامةالتي تقصم الظهر اذا لم يكن لديك شي تبيعه الى ربك مثل الايمان والصدق والامانة والصبر والصلاة وقراءة لقرآن وغيرها من الاعمال فماذا سوف تعمل هل ستشتري اعمال غيرك او هل سيشفع لك احد؟؟؟؟؟ طبعا لالالالالالالالا فعليك ان تجمع وتسعى الى نيل الجنة ورضوان الله واعلم انك مهما فعلت فأنك مقصر مع الله وانك ضعيف وذليل وحقير عند الله .
لا يجتمع الايمان مع الخطيئة وحب الدنيا :
ان الايمان من عند الله فاذا حصلت عليه كن مسلما وتجنب المعاصي ودرب نفسك على الصبر والتحمل ويمكن ان تجتمع المعاصي مع الايمان في حالة اذا كان الشخص يتظاهر بالايمان ويتظاهر بالذنوب في كل مكان واعلم ان المؤمن من سلم الناس لسانه ويده ونكررررررر اسعى الى الاخرة فأن الاخرة خير وابقى . الا من سامع ؟.
السعي لكسب نور الايمان :
علمنا ان الايمان يغير الانسان كليا ولا ادري هل هذا الكلام يهز القلوب المؤمنة والصادقة ؟؟؟؟ مثلما يقول المثل (( اذا لم تسعى جاهدا فليس لك ان تحظى بكنز )) واي كنز؟ فهو كنزز الايمان ويعطى بالمجان ولا يعطى بالقوة فهل ترفض المجان الذي يأتي بدون معاناة وانت جالس في بيتك وفي مكانك ؟؟؟؟ افلا تعقلون ؟؟؟
انك تئن لضرر دنيوي آلم بك فيجب عليك ان تئن على آخرتك بدل آنينك على دنياك فاسعى الى الجنة ورضوان الله آآآآآآآآآآآه فهل من مذكر .
تعليق