تويت
العضو السائل : تواضع
رقم السؤال : 132
السؤال :
بعد قرأتي لبحث في موقع الحقيقة ، و قرأتي لموضوع مسألة الإمامة بين النص و الإختيار ، تشتت أفكاري و و قعت في حيرة في هذه المسألة . حيث هل الخليفة من الإمامة ؟؟؟ قد رجعت لأحد الأخوه المثقفين ، فأجابني بما مضمونه :
إن الخلافة ليست من الإمامة .
و قال لي أن العلماء يميزون أو يفرقون بين الكلمتين ، و يرجع ذلك لسببين:
الأول : قد يقول قائل : إذا أثبتم الإمامة لا تثبتون الخلافة .
الثاني : قد يقول قائل : إذا أثبتم الخلافة لا تثبتون الإمامة .
وكما فهمته من البحث هو كما قاله لي هذا الأخ ، لكن سألت أخر و قال لي بما مضمونه : { نعم أنها من الإمامة ، و تكون ليست من الإمامة حينما لا تتوفر العوامل أو الضروف للحصول عليها } .أرجوا التوضيح و جزاكم الله خيرا .
لقراءة البحث أظغط هنـــا
و في الختام نسأل الله العلي القدير بتوفيق لنا بما يحبه و يرضاه .
الجواب :
الإمامة عندنا مصطلح ، تعني الأئمة الربانيين المعينين من الله تعالى الذين بشر بهم النبي صلى الله عليه ، خاصة في حجة الوداع ، ونص على أنهم اثنا عشر من قريش من ذريته ، أولهم علي وآخرهم المهدي صلوات الله عليهم .
وخلافة النبي صلى الله عليه وآله ، مصطلح بمعنى الذين استخلفهم النبي شرعاً ، وهم هؤلاء صلوات الله عليهم دون سواهم .
والخلافة عند المذاهب الأخرى ، اصطلاح يعني كل من حكم بعد النبي صلى الله عليه وآله ، وتنعقد الخلافة عندهم ببيعة شخص واحد له .
والإمامة عندهم أوسع من الخلافة لأنهم يقولون لكل عالم كبير إمام ، وقد كثرت الائمة عندهم حتى احتاجوا الى تمييز شيخ الأزهر عن غيره فسموه الإمام الأكبر ، لتمييزه عن الائمة الصغار !!
فأنت تلاحظ أن الإمامة والخلافة تابعة للمصطلح ،
فهي بالمصطلح الشيعي غيرها بالمصطلح السني .
أما في اللغة فهي أوسع من اصطلاحنا واصطلاحهم .
وهذا يشبه الصلاة فهي في اللغة كل دعاء ، وفي مصطلح الإسلام الصلاة المعروفة .
فلا تتحير ، بل عندما ترى الكلمة إعرف بأي معنى استعملت .
رقم السؤال : 132
السؤال :
بعد قرأتي لبحث في موقع الحقيقة ، و قرأتي لموضوع مسألة الإمامة بين النص و الإختيار ، تشتت أفكاري و و قعت في حيرة في هذه المسألة . حيث هل الخليفة من الإمامة ؟؟؟ قد رجعت لأحد الأخوه المثقفين ، فأجابني بما مضمونه :
إن الخلافة ليست من الإمامة .
و قال لي أن العلماء يميزون أو يفرقون بين الكلمتين ، و يرجع ذلك لسببين:
الأول : قد يقول قائل : إذا أثبتم الإمامة لا تثبتون الخلافة .
الثاني : قد يقول قائل : إذا أثبتم الخلافة لا تثبتون الإمامة .
وكما فهمته من البحث هو كما قاله لي هذا الأخ ، لكن سألت أخر و قال لي بما مضمونه : { نعم أنها من الإمامة ، و تكون ليست من الإمامة حينما لا تتوفر العوامل أو الضروف للحصول عليها } .أرجوا التوضيح و جزاكم الله خيرا .
لقراءة البحث أظغط هنـــا
و في الختام نسأل الله العلي القدير بتوفيق لنا بما يحبه و يرضاه .
الجواب :
الإمامة عندنا مصطلح ، تعني الأئمة الربانيين المعينين من الله تعالى الذين بشر بهم النبي صلى الله عليه ، خاصة في حجة الوداع ، ونص على أنهم اثنا عشر من قريش من ذريته ، أولهم علي وآخرهم المهدي صلوات الله عليهم .
وخلافة النبي صلى الله عليه وآله ، مصطلح بمعنى الذين استخلفهم النبي شرعاً ، وهم هؤلاء صلوات الله عليهم دون سواهم .
والخلافة عند المذاهب الأخرى ، اصطلاح يعني كل من حكم بعد النبي صلى الله عليه وآله ، وتنعقد الخلافة عندهم ببيعة شخص واحد له .
والإمامة عندهم أوسع من الخلافة لأنهم يقولون لكل عالم كبير إمام ، وقد كثرت الائمة عندهم حتى احتاجوا الى تمييز شيخ الأزهر عن غيره فسموه الإمام الأكبر ، لتمييزه عن الائمة الصغار !!
فأنت تلاحظ أن الإمامة والخلافة تابعة للمصطلح ،
فهي بالمصطلح الشيعي غيرها بالمصطلح السني .
أما في اللغة فهي أوسع من اصطلاحنا واصطلاحهم .
وهذا يشبه الصلاة فهي في اللغة كل دعاء ، وفي مصطلح الإسلام الصلاة المعروفة .
فلا تتحير ، بل عندما ترى الكلمة إعرف بأي معنى استعملت .
