إعـــــــلان

**الحر الرياحي** · 11-10-2004, 12:26 AM

حياك الله اخي / حسين_إيران

لا ويطلق عليه صحيح

صدقت تعتير عالآخر .... بل وبغايته القصوى

دمتم موفقين

**بحراني3** · 11-10-2004, 10:06 AM

عن ابن الشخير عن ابيه الشخير

و الشخير يتبعه حلم

يعني باقي السند في الأحلام

أحسنت .... و اجدت

اينهم الأتباع

اما صحيح

قالت الاعراب امنا

**محب ابن معين** · 12-10-2004, 04:03 AM

الا تتقي الله

الا تخاف النار ........

اين كلام الرسول صلى الله عليه وسلم حتى تقول انه منقطع؟؟

هذا كلام ابو العلاء والسياق واضح ان الكلام ليس كلام النبي صلى الله عليه وسلم

لا للسب و الاستهزاء و العاقل تكفيه الاشارة

النبأ العظيم

**بحراني3** · 12-10-2004, 10:15 AM

و هل يعني هذا ان هذا الصحيح
و المفروض فيه انه مختص باحاديث الرسول

و ان هذا السفر و الذي هو مو اسس السنة و التشريع عندك

انه ليس صحيحا

و ان فيه ما ليس لرسول الله بل من اشخاص آخرين
و ان ذلك تدليس علي المسلمين بنسبة شيئ لرسول الله و هو ليس له

و ان هذا السفر الناقل للسنة
ليس بناقل صحيح بل فيه ما فيه من التدليس على الرسول

و ان هذا الصحيح ليس بصحيح

واااااااا خجلتاه

منك يا ابن معين

لقد انكر احد الصحيحين و انكرت صحة ما فيه
و بهذا تكون اسقطت احد الصحيحين من حسابك و من سنتك

فعليك بالصحيح الباقي حافظ عليه
لا يطلع مثل صاحبه

فتبقى بلا صحاح و لا سنة

اما صحيح

قالت الاعراب امنا

**حسين_إيران** · 12-10-2004, 02:15 PM

مولانا البحراني كفيت ووفيت
كما قلتم عزيزي هدفي أن أظهر لحضرت محب الطاعن بالشافعي
هدفي أن أظهر له أن ليس كل ما في مسلم صحيح...

ولكنه فعلا تعتير عالآخر...

فيا مبغض الشافعي...

هل السنة هي فقط القول أم القول والفعل والتقرير...
ماذا سيبقى من صحاحكم إن حذفنا تقرير وفعل نبي الصحيحن؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

أما صحيح...
0
.
0
تعتير عالآخر

بالإذن من أخينا بحراني

**محب ابن معين** · 13-10-2004, 07:20 AM

هل انا الان عندما اقول مثلا

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكه

هل هذا الكلام يعتبر حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

ويكون السند منقطع لاني انا لم ادرك النبي صلى الله عليه وسلم

يااخي الحديث اعلاه هو من كلام الراوي وليس كلام النبي صلى الله عليه وسلم

لان الصحيحين ليس كل شي فيها عن احاديث للنبي صلى الله عليه وسلم بل لخلفاء وغيرهم من الناس

**حسين_إيران** · 15-10-2004, 07:39 PM

حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا المعتمر حدثنا أبي حدثناأبو العلاء بن الشخير قال كان رسول اللهصلى الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا

إيش يسمون الفعل/القول/التقرير المرفوع إلى النبي ص؟؟؟

حديث يا عزيزي... سنة يا عزيزي...أما صحيح أنك تعتير يا مبغض الشافعي

**بحراني3** · 16-10-2004, 08:39 AM

يا ابن معين

اذا لم يكن كل ما في الصحيح " صحيحا "

فلماذا سمي اذن" بالصحيح "

ثانيا: كيف علم هذا الشخير بان قول الرسول ينسخ بعضه بعضا
اذا لم يكن حاضرا ؟؟!!!

أكان كاذبا على الرسول ؟؟؟!!!!!

ما اعظمها عند الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مسلم في صحيحه الذي هو من اسس السنة فيه ما يغضب الله
و يحتج بمن هو متبوأ مقعده من النار
و يدلس في صحيحه على رسول الله باعتماد الكاذبين

و بالتالي ما يدرينا ان صحيحه صحيحا
و ان نقله للسنة دقيقا و موثوقا به

و بالتالي نسقط ربع سنتك يا ابن معين

او ان يكون الحديث صحيح !!!!!!!!!

فنقول اين باقي السند ؟؟؟!!!!!

و هلم بالجواب .............
و مبارك عليكم الشهر اخواني الموالين

اما صحيح

قالت الاعراب امنا

**حسين_إيران** · 19-10-2004, 08:16 PM

"صحيح" مسلم
كتاب الفضائل
باب إذا أراد االله تعالى رحمة أمة قبض نبيها قبلها

-2-قال مسلم وَحُدِّثْت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة حدثني بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره

الحديث منقطع بين مسلم وأبي أسامة... وتعتير عالآخر

**محب ابن معين** · 20-10-2004, 03:40 PM

افلس من الحديث الاول

يااخي الحديث ليس عن النبي عليه السلام بل عن الراوي وليس فيه ذكر للنبي عليه السلام

هو قوله كقول مثلا..كقول اي عالم عندما يقول كان النبي عليه السلام يجاهد الكفار

هل هذا حديث للنبي عليه السلام ام اخبار بحال النبي عليه السلام

والعاقل تكفيه الاشاره

اما عن هذا الحديث

فهذا الرجل لا يتق الله تعالى ويكذب كثير وبينا لكم كذبه

وسنبينه الان حتى يفقد مصداقيته

2-قال مسلم وَحُدِّثْت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا

الامام مسلم قال وممن روى ذلك عنه ابراهيم بن سعيد

الان تبين لكم مدى تدليسه وكذبه وخلطه للروايات باانه مرفوعه للنبي عليه السلام وهي من كلام الراوي

فلا مصداقية لك ابدا

**هشام بن الحكم** · 20-10-2004, 06:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين

هل انا الان عندما اقول مثلا
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكه
هل هذا الكلام يعتبر حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
ويكون السند منقطع لاني انا لم ادرك النبي صلى الله عليه وسلم
يااخي الحديث اعلاه هو من كلام الراوي وليس كلام النبي صلى الله عليه وسلم
لان الصحيحين ليس كل شي فيها عن احاديث للنبي صلى الله عليه وسلم بل لخلفاء وغيرهم من الناس

محب ابن معين

لماذا تصر على جعل نفسك اضحوكة في هذا المنتدى؟

ان تعريف الحديث هو " ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير أو وصف خِلقي أو خُلقي "

وهنا ابن الشخير يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينسخ حديثه بعضه بعضا كما ينسخ القرآن بعضه بعضا

اما صحيح

تعتير على الاخر

**حسين_إيران** · 20-10-2004, 06:14 PM

ماذا يفعل مبغض الشافعين بمئات الأحاديث في البخاري ومسلم تتحدث بصيغة "كان النبي" "كان رسول الله" ...هل هي تخاريف وقد رواها الصحابة؟؟؟

أم أن هذا الطفل يريد التهريج في المنتدى ويخترع علم حديث جديد

"ما رفع/نسب إلى الرسول بصيغة كان ليس حديثا إن لم يروه صحابي؟"

أين المشرفون ليوقفوا هذا الطفل الذي ذكرني باليامي؟؟؟

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 12:37 AM

اما صحيح جهل

هل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم نسخ بعضه الى بعض من قول او فعل او تقرير النبي عليه السلام

ام من احكام النسخ

ولم يرد حسين على كذبه على الامام مسلم وابي اسامه مما يدل على التدليس

**موالية الكرار** · 21-10-2004, 03:39 AM

انا مادري ليش لماتلوع جبدي لما اقراء في موضوع ويطلع اللي تحاورونه ابن معين
اهو غبي ولا يتغابى
يلوع الجبد
يقولون له يمين يقول يسار

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مفاجأة سندية من العيار الثقيل في مسلم

مفاجأة سندية من العيار الثقيل في مسلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين