إعـــــــلان

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 10:57 AM

أختنا موالية الله المستعان شقيقتي...
اللهم ارزقني صبر أيوب ومحمد وعلي...

نتابع مع محدث القرن ال 21 مبغض الشافعي فنقول عن الحديث الثاني بعدما فاحت رائحة "الذكاء" الغباء في الحديث الأول......

-.-نقلنا لك الحديث كاملا بدون أن نبتره.......
-1-وَحُدِّثْت عن فلان تعني أن السند منقطع لوجود رجل مجهول ببني وبين الفلان....

-2-سمعتك تقول أن الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه وهومن رواية الراوي عن مسلم فلماذا وضعتموه في الصحيح؟

3-أين التدليس وقد قلنا أن هناك سند منقطع في صحيح مسلم وتفرد به؟ هل السند غيرمنقطع؟ هل مسلم لم يتفرد به؟

-4-أراك (يا مبغض الشافعي) دائما تلصق التدليس بالكذب ولا تعرف التمييز بينهما... فهل أنت مع الشافعي أو شعبة في هذا المجال

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 12:35 PM

الله المستعان هذا الرجل يكذب الا ترون

يقول اني قلت انه لم يخرجه مسلم !!!!!!!!!! اطالبك ان تأتي بكلامي هذا

الاسناد صحيح الى الراوي

قال الامام مسلم رحمه الله حدثت فعل مبني للمجهول عن ابي اسامه ثم قال يامن تبتر والذي روى عنه ابراهيم بن سعيد

لم ارى ردا على هذا السؤال

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 12:50 PM

قال مسلم وَحُدِّثْتُ عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة حدثني بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره

لا تدلس وتقول أن الذي روى عنه هو ابراهيم
مسلم لم يصرح بالسماع من ابراهيم بن سعيد يا مبغض الشافعي

راجع شرح نوويك يا محب مبغض الشافعي

قال مسلم : ( وحدثت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة إلى آخره ) قال المازري والقاضي : هذا الحديث من الأحاديث المنقطعة في مسلم , فإنه لم يسم الذي حدثه عن أبي أسامة . قلت : وليس هذا حقيقة انقطاع , وإنما هو رواية مجهول...

أما صحيح تعتير عالآخر

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 12:59 PM

ياكذاب يامدلس ياباتر

الله اكبر كيف يرون كلامك ولا يعرفون الكذب

هذا قول الامام النووي رحمه الله تعالى

قال مسلمة: (وحدثت عن أبي أسامة وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا أبو أسامة إلى آخره) قال المازري والقاضي: هذا الحديث من الأحاديث المنقطعة في مسلم فإنه لم يسم الذي حدثه عن أبي أسامة، قلت: وليس هذا حقيقة انقطاع وإنما هو رواية مجهول، وقد وقع في حاشية بعض النسخ المعتمدة قال الجلودي: حدثنا محمد بن المسيب الأرعياني قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري بهذا الحديث عن أبي أسامة بإسناده.

انظروا كيف يبتر جازاك الله بعدله

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 01:06 PM

وضعت لك 3 نقاط عزيزي حتى لاتقع في خطأ الإتهام بالبتر

أما قول

وقد وقع في حاشية بعض النسخ المعتمدة قال الجلودي: حدثنا محمد بن المسيب الأرعياني قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري بهذا الحديث عن أبي أسامة بإسناده.

فلا تغني ولا تسمن لأنها ليست موجودة بين أيدينا

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 01:11 PM

المشكله انك للاسف تكذب فترى الناس كلهم كذبه مثلك

طيب اذا كانت لا تسمن ولا تغني عن جوع

فااين مصحف فاطمه..الذين تدعون انه تفسير...تأتي به حتى نصدقه !!

وايضا اذا كان لا يسمن ولا يغني من جوع لماذا بترت النص

لاشك انه الخوف من الحجه

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 01:14 PM

لا تشتت الموضوع يا مبغض الشافعي
النووي صرح أن الراوي مجهول واثنان من علمائكما قالوا السند منقطع

الرواية من رواية راوي مسلم فلماذا وضعتموها في الصحيح رغما عن أنف مسلم وهي ليست على شرط الصحيح؟!

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 01:17 PM

قال النووي انه هناك نسخه معتمده ونقل فيه السند

سألتك الان ثلاثه اسأله ولم تجب

الاول اين قولي انه لم يخرجه مسلم؟؟

الثاني اين مصحف فاطمه رضي الله عنها؟؟

الثالث لماذا بترت النص مع ان النسخه في نظرك لا تسمن ولاتغني من جوع؟؟

تفضل اجب

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 01:22 PM

لقد اعترف 2 من علمائكم بأنه منقطع وواحد بأن الراوي مجهول...

باقي الحديث لا قيمة له وخارج عن الموضوع

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 01:32 PM

طيب الحديث منقطع نسلم لك

الان جاوب

اين قلت انا ان مسلم لم يخرجه؟؟

اين مصحف فاطمه رضي الله عنه؟؟

لماذا بترت النص مادام الحديث منقطع؟

تفضل

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 01:51 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حسين_إيران

-2-سمعتك تقول أن الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه وهومن رواية الراوي عن مسلم فلماذا وضعتموه في الصحيح؟

1-مصحف فاطمة ليس موضوعنا
2-أنا أتيت ما يقنعك ان الحديث منقطع وراويه مجهول ولم أقصد البتر لأني وضعت 3 نقاط
3-"سمعتك تقول أن" هذه من العجالة وقد كنت أحضر ردا على موضوع آخرفاختلط الأمر، وقدبينت في مشاركات لاحقة رأيي ولم أنسبه لك وهو. الحديث لم يخرجه مسلم في صحيحه وهومن رواية الراوي عن مسلم فلماذا وضعتموه في الصحيح طالما أنه ليس على شرط الصحيح الذي التزمه مسلم

ولا أظنك ستعمل من هذه مشكلة يا مبغض الشافعي
4-مشكور على الإعتراف بأن الحديث منقطع وعلى هذا الأساس يكون مسلم ليس صحيحا

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 02:13 PM

اعترفت انك افتريت علي بقولك اني قلت ان مسلم لم يخرجه

وحدت عن الاجابه عن مصحف فاطمه رضي الله عنها لانه من صنيع هذه النسخ على حد قولك

ولم ارى جوابا يفيد سبب البتر للنص

اجابه واحده من اثنان يعني لم تجب

يااخي انا رجل باغي للحق اخبرني عن مصحف فاطمه اين هو؟؟

**حسين_إيران** · 21-10-2004, 07:11 PM

-1-افتريت عليك؟ أما صحيح إنك مسخرة وتعتير عالآخر ماكسيموم تعتير...

-2-يا أحمق ألا تعلم أن تشتيت الموضوع هو صفة المحاور الضعيف أو الغبي المتذاكي؟

-3-يكفيني إعترافك أن الحديث منقطع وبهذا تنتهي أسطورة صحيح مسلم التي لا تقهر...

روح اتسلى بالمسلسلات المصرية الحين يوجد المراة الحديدية نادية الجندي... ربما تتعلم كيف تصبح قويا

**محب ابن معين** · 22-10-2004, 02:48 PM

انا قلت اسلم لك ولم اقل نعم انه منقطع

اعترف انه منقطع بحاله واحده

اذا كنت لاتصدق وجود نسخه معتمده وتقول اين هي..انا اقول لك اين مصحف فاطمه؟؟

ان وجدنا مصحف فاطمه يكون دليل على انكم صادقين باننه موجود وكذلك اكون انا صادق

وان لم نجد المصحف فتكونون انتم كاذبين ولا تستطيع ان ترمي الناس بحجر وبيتك من زجاج

**حسين_إيران** · 22-10-2004, 03:06 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين

طيب الحديث منقطع نسلم لك

إعترافك قد راسك

وقد صرح علمائكم بأنه منقطع وواحد بأن فيه مجهول

مسلم خلاص باي باي

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 102 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 76 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 112 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM
الشيخ السني الفهداوي سلم الصحابة في الغدير على علي بإمرة المؤمنين وهو الوصي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM	استجابة 1 86 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:41 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مفاجأة سندية من العيار الثقيل في مسلم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين