اين محب ابن معين ؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لا يجاوب على الاقل كأجوبته التقليدية الخالية من الدلالة.

كذلك لا اجد صغيرتنا العزيزة المدللة -نونو-

يرفع فى انتظار الاخ الكريم

( قلب الامة )

لاخذ رايه فيما كتبناه

العزيز حيران ،


ان قولك ان الامر ليس اجباريا ، لا أفهم معناه ، اذ ان امر الرسول (ص) في من يريد الجنة عليه ان يتبع ما أوصى به ، كقول الله سبحانه وتعالى (( لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ ))

وقول رسول الله (ص) (( من يريد أن يحيى حياتي و يموت موتي و يسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن يخرجكم من هدى و لن يدخلكم في ضلالة)) فيه الزام ، اذ ان المسلم يريد ان يدخل الجنة وليس عكس ذلك ، فقول رسول الله (ص) من اراد ان يدخل الجنة عليه ان يوالي عليا فيه الزام ايضا اذ ،، اننا كلنا نريد ان ندخل الجنة .

ولهذا السبب اصبح مفهوم الحديث ان موالات (ع) طريق الى الجنة مصدقا لقول رسول الله (ص) ، ولانقصد الموالاته الصورية.

ولأن الحديث في مضمونه ان ولاية علي (ع) ضمان للمسلم من الظلالة، وايضا طريق للهداية . وهذا الحديث كيفما قلبته وعرفته فيه بيان صريح بمعان كثيرة تفيد ان ولاية علي (ع) فيها الهداية كما قال رسول الله (ص) (انا المنذر وعي الهاد) وكذلك فيه ظمان عدم الظلاله ، وهذا ايضا ما يطلبه المسلم في حياته ، وكلنا نعم من اجل دخول الجنة ، وكلنا يأمل ان يكون حياته مطابقة لحياة الرسول ، وهو يقول ذلك ، فما ابلغ فصاحة رسول الله (ص) في بيان امر لايمكن لأحد ان يخل في معانيه.


تحياتي

اشكرك اخى الكريم على سعة صدرك وحتى لا نبتعد كثيرا .

جملة الست اولى من انفسكم
ماذا نستفيد من هذه الجملة ؟
او ماذا يقصدرسول الله صلى الله عليه واله وسلم من هذه الجملة؟
لماذا لم يقل من كنت اولى به من نفسه فهذا علي اولى به من نفسه بدلا من ( من كنت مولاه فهذا علي مولاه ) ؟

ما رايك بهذا القول للزميل محب ابن معين :

تفضل :

سالت الزميل محب ابن معين :

ماذا تقصد من كلامك هذا اريد الصدق؟

هذا كلام محب ابن معين ردا على مشاركة لى :

اولا من فرط جهل الاخ حيران الذي قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم
ليس اميرا بل رسولا



والله انك لاتعرف شيئاياحيران ...النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم !!!

وبعد ذلك سالته ماذا تقصد بكلامك ( النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم ) ؟

كان جوابه كالتالى :

قصدي ان الرسول صلى الله عليه وسلم اولى بهم من انفسهم فهو اميرهم وسيدهم وامرهم وفيه صفات الاماره والنبوه وغيرها

وهذا رابط الموضوع :

http://www.yahosein.com/vb/showthre...72&page=4&pp=15

يرفع
رفع الله شانكم
مولانا قلب الامة

الموضوع لم ينتهى

فاين انت ؟

لازلت انتظرك

تحياتى لك .

صلوا على محمد وال محمد

سيدي الفاضل ،

الموضوع بإشارة من قول من نقلت عنه ، (محب ابن معين) يعني تأييدا لنا حيث قال (( قصدي ان الرسول صلى الله عليه وسلم اولى بهم من انفسهم فهو اميرهم وسيدهم وامرهم وفيه صفات الاماره والنبوه وغيرها))

وهذا القول يؤيد قول رسول الله انه اولى بالمؤمنين من انفسهم ، اي انه حاكمهم وأولى بالحكم منهم أليس كذلك ، ؟؟
اذا ، فعلي مولاهم ، اي حاكمهم ، أليس كذلك ؟

والاكثر جدلا ، هو في حديث في البخاري عندما يقول عمر ان ابابكر مولى المسلمين ، لماذا في هذا الحديث يعني الحكم والخافة وعندما تكون في على تعني المحبة ؟

عجبي من تقليب الحروف ، كيف تكن معنى كلمة (مولى ) في ابي بكر (الخلافة) وفي الامام علي (ع) تعني (الحب)


وانا على عجالة من امري ، فقط اردت ان ابين هذه النقطة وإلى لقاء قادم ان شاء الله .

تحياتي