إعـــــــلان

**المهندس ابو علي** · 20-10-2004, 06:22 PM

طبعا لا نطيعه، لأننا لو اطعناه سنخالف سنة عمر ابن الخطاب وهو الفاروق وهو الذي ينزل القرآن بتأييده خلاف النبي.

فكيف في عقيدة أهل السنة نتبع الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**بوحسن** · 20-10-2004, 06:36 PM

قال تعالى:
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

**مع الله** · 20-10-2004, 08:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن

قال تعالى:
وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

لكنه نطق عن الهوى واصبح يهجر فى مرضه وقال كلاما غريبا يدل على انه ليس فى وعيه عندما قال اتونى بدواة وقرطاس اكتب لكم كتابا لن تظلوا من بعده ونسى ان لدينا كتاب الله وهو حسبنا .

**بوحسن** · 20-10-2004, 09:25 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حيران

لكنه نطق عن الهوى واصبح يهجر فى مرضه وقال كلاما غريبا يدل على انه ليس فى وعيه عندما قال اتونى بدواة وقرطاس اكتب لكم كتابا لن تظلوا من بعده ونسى ان لدينا كتاب الله وهو حسبنا .

ان لم يتهموه بالهجران والوجع فكيف بامكانهم معصيته.
عذر اقبح ذنب.

**مع الله** · 20-10-2004, 10:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوحسن

ان لم يتهموه بالهجران والوجع فكيف بامكانهم معصيته.
عذر اقبح ذنب.

اذا هو لم يهجر حقا وانما اتهام

هل هجر احد من الصحابة ؟

ام ان الهجر فقط للانبياء والرسل
وذلك فى اخر حياتهم
عندما يكتمل الدين تنتهى صلاحيتهم .

**مع الله** · 21-10-2004, 01:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حيران

اذا هو لم يهجر حقا وانما اتهام

هل هجر احد من الصحابة ؟

ام ان الهجر فقط للانبياء والرسل
وذلك فى اخر حياتهم
عندما يكتمل الدين تنتهى صلاحيتهم .

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

الست اولى بكم من انفسكم ؟
الست اولى بكل مؤمن من نفسه ؟
ان الله مولاى وانا ولى كل مؤمن .

ثم قال :

فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه
فمن كنت وليه فهذا علي وليه

ورفع يد الامام وقال ما قال :

فهل فهم الصحابة مافهمناه ؟

ولماذا يفعل رسول الله ذلك ؟

اذا كان لا يقصد من ذلك خلافة الامام على

فهل من الضرورة ان يقول هذا الكلام وفى هذا المكان وفى هذا الجو الحار ؟

لماذا لم ينتظر حتى يصل المدينة ويقول مايقول ما دام كلامه عن محبة ونصرة الامام علي عليه السلام ؟

وهل طبق الصحابة كلام رسول الله واحبوا عليا ونصروه ؟

لو ان هذا الكلام قيل لابى بكر او عمر اوعثمان :
فمن كنت مولاه فهذا ابى بكر او عمر اوعثمان مولاه

هل كان سيفسر انه احبوهم وانصروهم ؟

يجمع الناس فى حر الصيف وفى مكان لاظل فيه لماذا ليقول :

احبوا عليا كما كنتم تحبونى وانصروه كما كنتم تنصرونى .

والله لو قالها شخص اخر غير رسول الله لقالوا عن كلامه :

ماهذا الهراء والكلام الفاضى موقفنا فى الشمس وجامعنا لكى يقول لنا كما تحبونى احبوا عليا بالله عليكم هل يضع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم نفسه فى هذا الموقف لكى ينتقده الاخرون .

ماذا فعل الصحابة للامام على هل احبوه ونصروه ؟ الجمل وصفين تشهد عليهم .

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 01:36 AM

لن تضلوا

وفي الشيعه فرق كثيره ضلت بحسب نظر الشيعه الاماميه

مع ان الفرق الاخرى تدعي التمسك بالعتره

فهل قول النبي عليه السلام لن تضلوا دليل على كذبه والعياذ بالله فضل من ضل من فرق الشيعه

ام هناك من يدعي اتباع اهل البيت وهو من اكبر المخالفين لهم فلا يدخلون ضمن الحديث

سبحانك هذا بهتان عظيم

**المهندس ابو علي** · 21-10-2004, 02:26 AM

ل -مبعض السجاد-

تتملص من الجواب بطريقة ديناميكية لاسيقية
هل تعجز عن اجابة -حيران-؟؟؟

ثم:

وفي الشيعه فرق كثيره ضلت بحسب نظر الشيعه الاماميه

هل لك ان تفصل لنا فرق الشيعة الضاله ؟؟؟
وهل تلك الفرق تمسكت بعترة النبي كما تتمسك بهم الامامية؟؟؟؟

وهل سمينا "امامية واثني عشرية" الا لكوننا نتمسك بالعترة جميعا من اولهم الى قائمهم -عجل الله فرجه- الذي لن يفترق عن القرآن حتى يرد حوض الرسول.

جاوب جواب راسه خير
والسلام

**مع الله** · 21-10-2004, 05:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الثار

ل -مبعض السجاد-

تتملص من الجواب بطريقة ديناميكية لاسيقية
هل تعجز عن اجابة -حيران-؟؟؟

ثم:

هل لك ان تفصل لنا فرق الشيعة الضاله ؟؟؟
وهل تلك الفرق تمسكت بعترة النبي كما تتمسك بهم الامامية؟؟؟؟

وهل سمينا "امامية واثني عشرية" الا لكوننا نتمسك بالعترة جميعا من اولهم الى قائمهم -عجل الله فرجه- الذي لن يفترق عن القرآن حتى يرد حوض الرسول.

جاوب جواب راسه خير
والسلام

اشكر الاخ الكريم ( طالب الثار) على مشاركته .

لى طلب بسيط ممن يقرا الموضوع :

احاديث الثقلين والعترة او كتاب الله وعترتى مع المصدر من السنة والشيعة لو سمحتم التعاون حتى ارد على محب ابن معين .

**مع الله** · 21-10-2004, 10:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حيران

اشكر الاخ الكريم ( طالب الثار) على مشاركته .

لى طلب بسيط ممن يقرا الموضوع :

احاديث الثقلين والعترة او كتاب الله وعترتى مع المصدر من السنة والشيعة لو سمحتم التعاون حتى ارد على محب ابن معين .

حديث الثقلين الكلام فيه موجه الينا ام للصحابة ؟
طبعا للصحابة اذا هم مامورون ياتباع الكتاب والعترة ليس ان تتبعهم العترة والرسول صلى الله عليه واله وسلم قال :

رواية مسلم :
و زيد بن أرقم ـ رضي الله عنه ـ قال : قام فينا رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم خطيباً ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

أيها الناس

من هؤلاء الناس ؟ اليس هم الصحابة ؟

إنما انا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي عزّوجل فأجيبه

وإني تارك فيكم الثقلين

أولهما كتاب الله ، فيه الهدى والنور ، فتمسّكوا بكتاب الله عزّوجل وخذوا به ـ وحثّ فيه ورغّب فيه .

ثم قال :

وأهل بيتي .

أذّكركم الله في أهل بيتي ـ ثلاث مرات ـ .

اذا الكلام موجها للصحابة والصحابة هم من يجب عليهم اطاعة الاوامر وهم من يجب عليه التمسك بكتاب الله واهل البيت .

ثم اين ذكر السنة ( سنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم) مما يدل على ان اهل البيت هم حملة سنة النبى صلى الله عليه واله وسلم .

رواية احمد :
« إني أوشك أن أدعى فأجيب ، واني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله عزّوجل . وعترتي . كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي . وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروني بم تخلفوني فيهما » .

الخطاب موجه للصحابة !!!

رواية الترمذى :
« إني تارك فيكم ما انْ تمسّكتم به لن تضلّوا أحدهما أعظم من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما » .

الخطاب موجه للصحابة لذلك هم من يجب عليهم تطبيق كلام الرسول والسير على هداه وامره ومن يعصى امر الرسول فقد عصى امر الله فمن يعصى امر الرسول والله فهو الضال .

قال الرسول تمسكوا بالعترة وبالقران بينما الان انتم تحثون الناس على التمسك بالصحابة .

فى الاحاديث التى ذكرتها لا يوجد ذكر لسنة الرسول صلى الله عليه واله وسلم اليس هذا غريبا لماذا ؟ لان من امرنا بالتمسك بهم هم حملة السنة وليس غيرهم .

اذن من هو الضال يا محب بن معين ؟

راجع نفسك .

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 01:08 PM

ولو كان فعلا متبعين لمعصوم وعترته لم نرى الخلاف بينهما والشقاق

والزيديه هم من الشيعه الذين يدعون اتباع المعصوم واتباع العتره

بل النصيريه والاسماعليه الزنادقه كذلك يدعون اتباع المعصوم واتباع العتره

فمن نصدق الان

**بوحسن** · 21-10-2004, 03:55 PM

هكذا هو ابن معين بل الوهابيه جميعهم.
السؤال في وادي واجاباتهم في وادي آخر.
نصيحه أخةيه الى أخواني الموالين لاتنجروا وراء تفاهات الوهابيه والتي تخرجكم عن صلب الموضوع.
الزموهم بسؤال الموضوع ولا تدعوا لهم مجال للف او الدوران وتغيير مسار الموضوع.

**محب ابن معين** · 21-10-2004, 04:09 PM

هذا هو الموضوع اتباع العتره

قلنا لك الرسول عليه السلام قال لن تضلوا

فسر لي وجود الاختلاف بينا من ادعى انه يتبع العتره فكيف ضلوا وهم على العتره !!

كالزيديه والنصيريه والاسماعليه.....الخ

**مع الله** · 22-10-2004, 05:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين

هذا هو الموضوع اتباع العتره

قلنا لك الرسول عليه السلام قال لن تضلوا

فسر لي وجود الاختلاف بينا من ادعى انه يتبع العتره فكيف ضلوا وهم على العتره !!

كالزيديه والنصيريه والاسماعليه.....الخ

اذا وجد الاختلاف بين من ادعى انه يتبع العترة ثم ادى ذلك الى ضلالهم فهل معنى ذلك ان العيب فى العترة وان من يتبع العترة لابد وان يضل ام العيب فى المتبع للعترة وذلك فى سوء اتباعه وسوء تلقيه وسوء تطبيقه ومادام الرسول صلى الله عليه واله وسلم قال : ( لن تضلوا) فقوله هو الحق لماذا ؟
لانك فى حالة عدم اتباعك للعترة ومخالفة قول الله والرسول فانك قد ضللت ولو انك تسير فى الطريق الصحيح .

لانك بعدم اتباعك لامر الله والرسول فقد ضللت كما وان من يتبع كلام الله والرسول فى العترة ثم لسوء الاتباع ولسوء التطبيق ولسوء التلقى ولسوء امانة النقل عن العترة يؤدى الى الضلال كمن خالف قول الله والرسول صلى الله عليه واله وسلم وساضرب لك مثالا وفى حياة الرسول :

من يقول ان من يتبع الرسول صلى الله عليه واله وسلم وياخذ من المنبع الاصلى مباشرة فى النهاية يضل ، مع انه متبع للرسول وفى حياة الرسول ومصاحب للرسول ومع ذلك فهو ضال وفى النار والرسول صلى الله عليه واله وسلم اخبرنا بذلك وقوله حق لانه من الله ، نعم صحابى ونهايته فى النار اذن اللوم يرمى على من على الرسول ام على الصحابى ان الصحابى لسوء فى نواياه ولسوء فى تطبيق ما تلقاه من رسول الله ولسوء فى الغلو الدينى والتطرف الدينى ادى الى ان هذا الصحابى يدخل النار والامثلة كثيرة والصحابى هذا جر وراءه من الصحابة والتابعين الى النار وذلك لسوء التفكير وسوء التطبيق والعناد وعدم اطاعة الاوامر والتقيد بها هذا الصحابى هو : ذو الخويصرة

فى يوم من الايام دخل مسجد رسول الله ليصلى واستغرق فى الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من يقتل هذا الرجل فقال ابو بكر انا يا رسول الله فلما ذهب اليه وهم بقتله توقف لان الرجل منقطع الى صلاته وعبادته وخشوعه فتردد فى قتله ورجع فقال رسول الله من يقتل هذا الرجل فقال عمر انا له يارسول الله ولكنه رجع كما رجع ابى بكر فقال رسول الله من يقتل هذا الرجل فقال علي عليه السلام انا له يارسول الله ولكنه لم يلحق به لانصرافه فقال له رسول الله لو قتلته ياعلى لما ضل كثير من المسلمين على يديه وهو زعيم الخوارج الذين خرجوا على اميرهم علي ين ابى طالب وقال رسول الله انكم تحقرون صلاتكم امام صلاتهم وقراءتكم للقران امام قراءتهم ومع ذلك يمرقون من الدين كمايمرق السهم من القوس .

اذن هنا هل نضع اللوم على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ام على من تلقى وخالف التقدير فى الحكم على الاشياء والعناد والاصرار على الراى واسباب اخرى كل ذلك يؤدى الى الضلال والخسران والله ورسوله بريئان من ذلك .

كذلك من يتبع العترة ويضل فلالوم على العترة فى ضلاله وقول الرسول حق وصدق ( من يطع الرسول فقد اطاع الله ) هنا مربط الفرس .

تحياتى

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل من المفروض ان نطيع رسول الله ام لا ؟ ماذا عن العاصى ؟

هل من المفروض ان نطيع رسول الله ام لا ؟ ماذا عن العاصى ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين