تويت
انا اردت فقط ان تؤول الكلام لا اكثر
والان ننتظر باعث حتى يرى كيف تحتاجون لتأويل وتحرمونه على غيركم
والان ننتظر باعث حتى يرى كيف تحتاجون لتأويل وتحرمونه على غيركم
-
-
عزيزي مبغض الشافعي!
ألم تقرأ رد أخينا الباعث عليك تقبرني؟
أعطنا المتن والسند كما نفعل معكم...
تقبرني يبدو إنك بعدك ما عرفت إنوفي ذوق وحسن حوار
القاعدة الإيجابية
"عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به"
القاعدة السلبية
"ما لاتحب أن يعاملك الناس به لا تعاملهم به"
يبدو أني سألقنك درسا في أصول التربية والحوارتعليق
-
انظر الى صاحبه أول الاحاديث ولم يكتف بالاخذ بالظاهر
فهل الظاهر حجه ام لا؟؟
وتأدب بالكلام ولست انت الذي يعلمني التربيه
لقد بينا كذبك وبترك للنصوص وافترائات فلا مصداقية لكتعليق
-
ابن معين اما انك غبي او تستغبي:
اخبرناك بأن الرواية الثانيه مرسله لا يحتج بها والاخرى لم نجدها في رجال الكشي.
فأي تأويل تريده يا عبيط على اكاذيبك؟؟تعليق
-
الم تقل ربما
والم تقل بني اميه
الله اكبر على الافتراءات
هل تنكر هذا؟؟تعليق
-
اي ربما؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
واي بني اميه؟؟؟
صدق بوحسن عندما قال:
العبيط عبيط ولو طوقته بالذهب.
الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى.تعليق
تعليق