للحوار الموضوعي أليس حريا بك أن لا تبتر الحديث وتاتينا أولا بسنده

لو رجعت إلى مشاركاتك تجده نصفها تتحدث عن بتر الأحاديث بدعواك فما لك تفعل ما تنتقده

آتنا بنص الحديث وبسنده وسيأتيك الجواب ومعه هدية خاصة لك جدا في هذا الموضوع

عزيزي محب إبن معين متى ستكبر و تكف عن البتر في الأحاديث ؟؟؟؟ أتعرف ماذا يسمى هذا الفعل يسمى عند أهل العلم بالتدليس يعني بكل بساطة غش

أخواني الأفاضل علاوة على أن الرواية غير صحيحة السند و سيتضح موضع العيب في سندها إلا دعونا نرى الفرق بين الروياة و بين ما نقله محب إبن معين

الرواية طويلة في سؤال المأمون للإمام الرضا سلام الله عليه ... إلى أن يصل


فأخبرني عن قول الله عز و جل (وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ) قال الرضا ( ع ) إن رسول الله ( ص ) قصد دار زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي في أمر أراده فرأي امرأته تغتسل فقال لها سبحان الذي خلقك و إنما أراد بذلك تنزيه الباري عز و جل عن قول من زعم أن الملائكة بنات الله فقال الله عز و جل (أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاًإِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيما)ً فقال النبي لما رآها تغتسل سبحان الذي خلقك أن يتخذ له ولدا يحتاج إلى هذا التطهير و الاغتسال فلما عاد زيد إلى منزله أخبرتهامرأته بمجي‏ء رسول الله ( ص ) و قوله لها سبحان الذي خلقك فلم يعلم زيد ما أراد بذلك و ظن أنه قال ذلك لما أعجبه من حسنها فجاء إلى النبي ( ص ) و قال له يا رسول الله ( ص ) إنامرأتي في خلقها سوء و إني أريد طلاقها فقال له النبي ( ص ) (أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ)



و الرواية مروية عن علي بن محمد بن الجهم و هو ناصبي شديد البغض لآل البيت حتى أنه كان يلعن آباءه بسبب أنهم سموه علياً و أيضاً هو لم يوثق

بوركتم مولانا سليل الرسالة

وحي الله الاخ نجفي




وبيض الله وجهك يا مبغض السجاد وهداك الى جادة الحق

ضربة قاضية وموجعة في نفس الوقت


اللهم أنصر مذهب الحق يا رب العالمين


والشكر الجزيل لمولانا سليل الرسالة


وبارك الله فيك

مولانا سليل الرسالة

صدقني وحق هذا الشهر الكريم

لم اشك فيما سيحدث مثقال ذرة

حفظك الله لنا ذخرا ونصرا وعضدا للحق وجندا اللهم آمين

رمتني بدائها وانسلت

جزاك الله خير الجزاء سيدنا العزيز

وإن كنت أود لو أنك تريثت ليطلع الأخوة جميعا بطبيعة مأساة الكوبي بيست التي يورطهم بها احسان الهي ظهير وعثمان الخميس وشياطين السرداب ونظرائهم... ولكن حيث فعلت فجزاك الله خير الجزاء عن كل حرف كتبته....

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يبقى يا محب سبق لي أن وعدتك بهدية فما رأيك ورأي المنتدى الكريم لو أعرضها عليك...................

ما أردت أن تصوره بالخطير بان لك وضعه

ولكن ما رأيك لو رحلت في جولة البحث في هذه الآية في كتب تفسيركم وسأسهل عليك الأمر فأذكر لك نماذجا على عجل ولو أردت المزيد لفعلت

تفسير الطبري 22: 10ــ11 قال: فخرج رسول الله ص يوما يريده ــ أي يريد ابن حارثة والتوضيح مني ــ وعلى الباب ستر من شعر فرفعت الريح الستر فانكشف وهي في حجرتها حاسرة فوقع إعجابها في قلب النبي ص....اللهم غفرانك فناقل الكفر ليس بكافر.
ومثله رواه في تاريخه2: 90.

وما رأيك لو تراجع ابن الجوزي في كتابه زاد المسير في علم التفسير 6: 201 والمصيبة إن هذا ما يسمونه بعلامة الجرح والتعديل وخريت العلل وإذا به يثبت هذه القضية تثبيت المسلمات.

ولو أنه عمد لما عمد إليه ابن كثير لكان وفّر علي الجميع عناء البحث ولكن حيث أن ثقافة الكوبي بيست هي المسيطرة عليك يا محب فدعني أنقل لك ما يقوله ابن كثير: ذكر ابن حاتم وابن جرير هاهنا آثارا عن بعض السلف رضي الله عنهم أحببنا أن نضرب عنها صفحا لعدم صحتها فلا نوردها... ابن كثير 3: 499.

ولكننا نجد أن الجلالين يثبتان القضية اثبات المسلمات ايضا. تفسير الجلالين: 555.

أما الدر المنثور للسيوطي فقد أثبتها ايضا. الدر المنثور 5: 203.
ونظيره الخازن في تفسيره 3: 469
والنسفي في تفسيره 3: 469.
ومثلهم فعل الزمخشري في الكشاف 3: 263.

واستطيع ان أجزم بانك ستأخذ برأي ابن كثير ومن حقك ذلك، فإذا كان لديكم روايات ضعيفة وغير صحيحة أليس من حقنا عليك ان تحملنا على ذلك وتقول لربما الحديث ليس بصحيح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذا لو كنت منصفا أما بغيرها فدع عنك احتطاب الليل وإياك أن تعود لمثلها فلربما حملت أفعى وتحسبها عصاة فتوقع نفسك في الهلكة أو في مصيدة مضحكة المنتدى.............

بعد كل ذلك هذا الذي سميته بالخطيييييييييييييييييييير

هل يحق لنا أن نقول لك الان: روح طييييييييييييييييييير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:p:p:p

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عحل اللهم فرج وليك القائم بحق نبيك محمد و آل محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كان من الأفضل ترك المسمى بأين المعين هذا يصول ويقفز هنا وهنا كيف ما يشاء.. ودعونا نحن نضحك على جهلة ومدى تفاهة عقلة ,,, دعوة ريثما يفرح بالخبر الخطير الذي نقلة من احد المنتديات المريضة ويثبت ولو لمرة واحدة في منتدى ياحسين بانة قادر على أسكات شيعة علي الكرار ,,, كم أنا مشفقة عليك ,,, يا خطير :p

ملاحظة:
أطلب من الاخوان عدم الأستعجال في رد هذا المسكين ودعوة يفرح قليلا بأنة انتصر ,,,

وسلام لكل الموالين المثابرين في رد خزعبلات القوم وصدهم لهؤلاء الحاقدين بحق محمد وآل محمد

نسالكم الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم: " (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (الجمعة : 5 )
المشكلة تكمن في هؤلاء الناس انهم :
1- يفتقدون أدنى اساليب الحوار العلمي والمنطقي .
2- ينقلون من كتب مبتورة وتهاجم مذهبنا ولا يتعبون أنفسهم في البحث الدقيق بل يأخذون من هذا الكتاب المؤلف ضد الشيعة والذي لا يخلو من التدليس ويأتون به هنا و كأنهم أفحمونا .
3- والمشكلة الأدهى أنهم يعلمون ( بعد فضح الموضوع هنا ) تدليس المؤلفين النواصب علينا الشيعة ويبقون على عنادهم وتكبرهم وهذا دليل
عجزززززززززززززهم -- ومعرفتهم بتدليس مؤليفييييييييييهم
ولحد ألآن لم نر رد مبغض أهل البيت عليهم السلام ؟!!
وهذا دليل عجزه ونقله نقل الأسفار

محب ابن معين

نصيحة :

لا تقرأ في منتدياتكم الشبهات المكذوبة المبتورة مثل هذه و غيرها ثم تحرج نفسك و أصحابك أمام الشيعة .

و شكرا

يقول محب ابن معين خطيييييييييييييييييييييييييييييييير


وانا اقول: عجييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييب !!!!!!!!!



أإلى هذه الدرجة يصل الحقد؟؟؟!!!!!!!!!!!؟؟؟؟!؟!؟!؟؟!؟!؟!


بتر الروايات تارة، وتارة الاحتجاج بحديث ضعيف او موضوع، وتارة تأويل الحديث حسب هواه بدون الرجوع الى الفهم الحقيقي من كتبنا المعتبرة.


لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اهذا هو اسلوب الرسول في الحوار؟؟؟؟؟

(ادع الى سبيل ربك بالحكمة)

تدليــــــــــــــــــــــس، ولم لا.......

فاذا كان علمائهم يقرون بذلك ويستخدمونه سبيلا للافتراء على الشيعة، فما ترى من العوام.


والسلام

عجييييييييييييييييييييييييييييييييب

خطييييييييييييييييييييييييييييييير

روح طيييييييييييييييييييييييييييير



مهزلة التاريخ

السلام عليكم




الله يعيــــــــــــــــــن ..الله يعين عليكم يامحب ابن معين ؟؟؟



















أكره الظلم واهله

بارك الله فيكم موالي الاعزاء.
ومالنا الا ان نقول:






الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى.

ياللا
إن شاء الله يعتذر مثلما اعتذر هنا
http://ya-hosein.zapto.org/vb/showthread.php?t=25697

الحزب ،،،