إعـــــــلان

**أشترُ مذحِج** · 31-10-2004, 04:11 PM

ليت مولانا الحزب

إن شاء الله يعتذر

بس أجمل شي في الموضوع كله إنه انتهى بالضربة القاضية:p
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه

حظك وحش يا محب .... ترى ما وقعك فيه غيري:p

**ليث العرين** · 31-10-2004, 06:42 PM

الأخ محب ابن معين..

لماذا تلتزك نفسك بالنقل من مواقع مشبوهه او من احد تعرفه ؟؟

وضعت نفسك في موقف لا تحسد عليه ..

كنت اتوقع انك تنتقي مواضيع قويه تحج بها الروافض ... و لكن يا اخي انصحك ان تشتري الكتب فسعرها ليس بالغالي . و من خلالها انقل لنا ما شئت ..

اما ان تكون مدلس او انك ضحيه ..

في امان الله

**محب ابن معين** · 01-11-2004, 02:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا عن البتر

البتر يضر اذا كان ماروائه يغير المعنى

مثل ( ويل للمصلين)

اما الحديث قال فيه : ان النبي رأها تغتسل وليس من دون حجاب !!

اورد راويا في هذا الحديث...من اين ظهر هذا الرواي ومن اين اتيت به؟؟؟

وثق مصادرك

**نجفي** · 01-11-2004, 03:32 PM

والله عندك عين بعد؟

لو لم تكن وهابيا لاستحييت ولكن عمر الوهابي ما استحى

**محب ابن معين** · 01-11-2004, 03:37 PM

اريد توثيق للكلام...فقط قال فيه فلان

اين نجد سند هذا الحديث؟؟

وان كان الراوي فيه

من ضعف الراوي؟؟

ومن ضعف الروايه؟؟

فقط قال وقوله الحق !!!! اهو اله ام ماذا حتى نسلم بكلامه؟؟

**نجفي** · 01-11-2004, 03:50 PM

روح دبر غير هالسوالف لكي تتخلص مما أوقعت نفسك فيه.

ولم تخبرني هل مررت على تفاسيرك لكي تعرف حقيقة الأمر؟

**محب ابن معين** · 01-11-2004, 03:59 PM

التفاسير فيها راوي فلان بن علان

روح دبر غير هالسوالف حتى تتخلص من الامر الذي انت فيه

خوش رد والله

**نجفي** · 01-11-2004, 04:04 PM

جرب بنفسك لتبحث عن تفاسيرك ففيها كل خطييييييييييييييييييييييييييييير؟؟؟

اما ما وجدته لدينا فقد كان الرواي واحدا من أنصارك ناصبي مثلك ليس إلا وقد عرفك الأخوان شانه...

اعلم انك لا تستحي من ان تضع نفسك في مواضع مضحكة ولذلك اسمح لي وليسمح لي بقية الأخوة لن ارد عليك إلا حينما تتكلم بعلم

**محب ابن معين** · 01-11-2004, 04:15 PM

الله اكبر

فقط لان سليل قال فيه فلان..صدقت

اهذه حجتك يوم القيامه؟؟؟

انا لا اصدق الا بتوثيق المصادر

ويقول لي من من العلماء ضعف هذه الروايه

والحمد لله انا اعترف بخطئي ولست مثلك

ورجاء حار ابعد بعيد لا وقت لدي للتهريج

ننتظر سليل

**نجفي** · 01-11-2004, 04:41 PM

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

قلت لك مثلك من يُضحك هههههههههههههههههههههههه

ولم تكذبني في قولي

**محب ابن معين** · 01-11-2004, 04:45 PM

ياهيه

انا اعترف بخطأي اذا اخطأت

لكن انتظر كلامه ان اثبت لي بااقول علماء ان هذا الحديث ضعيف اعترفت

شفيه هذا....

**نجفي** · 01-11-2004, 05:13 PM

نقول له بأن راويه ناصبي ويقول لي اثبت ضعفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ونقول له كبار علمائك أوردوه معتبرين إياه... ويقول بأن ما في كتبكم خطيييييييييييييييييييير

أما آن لنا أن نتمتع بحق القول لك: روح طيييييييييييييييييييييير

**سليل الرسالة** · 02-11-2004, 12:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سليل الرسالة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد و عحل اللهم فرج وليك القائم بحق نبيك محمد و آل محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عزيزي محب إبن معين متى ستكبر و تكف عن البتر في الأحاديث ؟؟؟؟ أتعرف ماذا يسمى هذا الفعل يسمى عند أهل العلم بالتدليس يعني بكل بساطة غش

أخواني الأفاضل علاوة على أن الرواية غير صحيحة السند و سيتضح موضع العيب في سندها إلا دعونا نرى الفرق بين الروياة و بين ما نقله محب إبن معين

الرواية طويلة في سؤال المأمون للإمام الرضا سلام الله عليه ... إلى أن يصل

فأخبرني عن قول الله عز و جل (وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ وَ تُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَ تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ) قال الرضا ( ع ) إن رسول الله ( ص ) قصد دار زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي في أمر أراده فرأي امرأته تغتسل فقال لها سبحان الذي خلقك و إنما أراد بذلك تنزيه الباري عز و جل عن قول من زعم أن الملائكة بنات الله فقال الله عز و جل (أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَ اتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاًإِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيما)ً فقال النبي لما رآها تغتسل سبحان الذي خلقك أن يتخذ له ولدا يحتاج إلى هذا التطهير و الاغتسال فلما عاد زيد إلى منزله أخبرتهامرأته بمجي‏ء رسول الله ( ص ) و قوله لها سبحان الذي خلقك فلم يعلم زيد ما أراد بذلك و ظن أنه قال ذلك لما أعجبه من حسنها فجاء إلى النبي ( ص ) و قال له يا رسول الله ( ص ) إنامرأتي في خلقها سوء و إني أريد طلاقها فقال له النبي ( ص ) (أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَ اتَّقِ اللَّهَ)

و الرواية مروية عن علي بن محمد بن الجهم و هو ناصبي شديد البغض لآل البيت حتى أنه كان يلعن آباءه بسبب أنهم سموه علياً و أيضاً هو لم يوثق

عزيزي محب ألست من نقل الرواية ؟؟؟ يجب أن تعرف بأنك دلست فيها لأنك لو رجعت لعيون أخبار الرضا لعرفت ذلك و لعرفت بأن الرواية مروية عن علي بن محمد بن الجهم

و هذه ترجمته من معجم الرجال للسيد الخوئي قدس الله سره
عن مروج الذهب أنه بلغ من نصب علي بن الجهم ، أنه كان يلعن أباه ،
فسئل عن ذلك فقال : بتسميتي عليا ! .
قال ابن شهر آشوب : " قال أبوالعيناء لعلي بن الجهم : انما تبغض عليا لانه
كان يقتل الفاعل والمفعول وأنت أحدهما ، فقال له : يا مخنث ، فقال أبوالعيناء :
( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ) " . المناقب : الجزء 3 ، باب النصوص على امامة علي
عليه السلام ، في ( فصل في حساده ) . ص 215 .

**موالي آل بيت النبي** · 02-11-2004, 01:37 AM

ذهب الحمار بامِ عمرٍ ,فلا رجعت و لا رجع الحمارٌ...

**محب ابن معين** · 02-11-2004, 03:19 PM

الخوئيييييييييي

لا يااخوي روح العب بعيد

الخوئي في عصرنا كيف يوثق رواه في عصر الامام الرضا؟؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

خطيييييييييييييييييييييير

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين