إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من يعرف من صاحب هالصورة يعلمني ضروري جدا

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من يعرف من صاحب هالصورة يعلمني ضروري جدا

    السلام عليكم

    ممكن طلب بسيط



    من صاحب هالصورة






    وهذا السؤال

    أحد اصحاب النبي موسى كان مؤمنا حتى حصل على اسم الله الأعظم ، إنحرف في آخر ايامه ، فمن هو ؟

  • #2
    اللهم صل على إمام الزمان وعجل فرجه الشريف وسهل مخرجه

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    وعظم الله أجورنا وأجوركم
    وان شاء الله تفوزون بالمسابقة وتستفيدو من الأسئلة في زيادة حصيلتكم الثقافيه
    المشاركة الأصلية بواسطة سوسن
    من صاحب هالصورة
    آية الله العظمى السيد حسين الطباطبائي البروجردي ( قدّس سرّه )
    ( 1292 هـ - 1380 هـ )

    ولادته و نشأته :

    وُلِدَ السيد البروجردي في مدينة بروجرد عام ( 1292 هـ ) ، في عائلة علمية متدينة ، وكان أبوه من كبار العلماء ، وأُمّه من أحفاد العلامة المجلسي .

    دراسته :
    درس المقدَّمات عند والده وعند العلماء الآخرين في مدينة بروجرد ، وفي عام ( 1310 هـ ) سافر إلى مدينة إصفهان لإكمال دراسته ، على أيدي أساتذتها البارزين آنذاك ، حيث قام بدراسة العلوم العقلية والنقلية .

    وفي عام ( 1320 هـ ) سافر إلى مدينة النجف الأشرف ، لإكمال دراسته الحوزوية على يد مراجعها المعروفين آنذاك.

    وفي عام ( 1328 هـ ) نالَ درجة الاجتهاد من علماء حوزة مدينة النجف الأشرف ، ثم عاد إلى بروجرد للتدريس .

    أساتذته :
    نذكر منهم ما يلي :
    1 - الشيخ أبو المعالي الكلباسي .
    2 - السيد محمد تقي المدرس .
    3 - الشيخ محمد الكاشاني .
    4 - السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي .
    5 - الشيخ فتح الله الإصفهاني .
    6 - الشيخ محمد كاظم الخراساني .


    تدريسه :

    بدأ السيد البروجردي بالتدريس منذ كان في مدينة إصفهان ، وبعد عودته إلى بروجرد من مدينة النجف الأشرف شرع بتدريس الفقه والأصول .

    وبناءً على طلب علماء وأهالي مدينة قم المقدسة ، قَدِم إلى حوزة مدينة قم المقدسة ، وأخذ يلقي الدروس فيها ، بالإضافة إلى انشغاله بأمور المرجعية الدينية ، والدفاع عنها .

    مكانته العلمية :

    يقول الشهيد الشيخ المطهري : كان للسيد اطِّلاع واسع في تاريخ الفقه ، ونهج الفقهاء القدماء والمتأخرين ، وآرائهم ، بالإضافة إلى تخصّصه في علمي الحديث والرجال ، من أهل الفريقين الخاصة والعامة .

    أما عن القرآن الكريم ، فقد كان شغوفاً به ، وبحفظه ، وتلاوته ، والعلم بتفاسيره وعلومه ، مُضافاً إلى ذلك إحاطتُه بدقائق التاريخ الإسلامي .

    صفاته وأخلاقه :
    كان السيد مخلِصاً في نيَّته لله تعالى ، متواضعاً لِطلاَّبه ، وأساتذته ، وأبنائه ، وأقربائه .

    أما احترامه للعلماءالعظام الماضين والمعاصرين ، فقد كان بشكل يثير العجب والدهشة .

    وكان يهتم اهتماماً بَالِغاً بالفقراء والمحتاجين بصورة عامة ، والمحتاجين من أقربائه بصورة خاصة ، حيث كان يتفقَّدهم بنفسه .

    وأما عن اهتمامه بالوقت فقد كان شديد الحرص عليه ، لا يهدره في الأمور التي لا طائل فيها .

    وكان بسيطاً في مأكله وملبسه قبل المرجعية وبعدها ، مهتما بأمور الدين وكل مَا لَه علاقة بنشر العلوم الدينية للعلماء الماضين .

    وكان عزيز النفس ، لا يقبل هدايا الملوك وأصحاب المناصب ، ولا يقبل إطراء المدَّاحين والمتملِّقين ، لأنه يرى في ذلك تعارضاً مع إخلاص النية في العمل .

    إيمانه بالوحدة الإسلامية :
    من الأمور التي أعطاها السيد البروجردي الكثير من اهتمامه هي مسألة الوحدة بين فِرَق المسلمين ، ونتيجة لِسِعَة اطِّلاعه بتاريخ المسلمين فإنه كان يعلم بأن تلك التفرقة التي زُرِعت بين مذاهب المسلمين وفِرَقهم ، كانت من صُنع الحُكَّام الذين تسلَّطوا على رقاب المسلمين في السابق .

    وقـد اقتفى الاستعمار الأجنبي أثر ذلك النهج في العصر الحاضر ، حيث قام بإشعال نار التفرقة والاختلاف بين صفوف المسلمين ، ليتسنَّى له حكمهم ، والسيطرة على ثرواتهم .

    أمَّا المسألة الأخرى التي كان يعتقدها السيد البروجردي ، فهي عزل الشيعة عن بقية المذاهب الإسلامية ، مما حَدَا بطوائف المسلمين أن تجهل الشيء الكثير عن مذهب الشيعة ، وأفكارها ، ومعتقداتها .

    ولهذا أكَّد على ضرورة التفاهم بين مذهب الشيعة والمذاهب الأربعة لأهل السُنَّة ، باعتبار أن الإسلام هو دين الوحدة .

    هذا من جهة ، ومن جهة أخرى فإن أكثرية المسلمين هم من أهل السنة ، فلابُدَّ إذن من تعريف المذاهب الأخرى بمعتقدات الشيعة وأفكارها .

    ومن محاسن الصدَف ، فإنَّ تشكيل مَجْمَع التقريب بين المذاهب الإسلامية كان قَبْل استلام السيد للمرجعية ببضع سنوات .

    ونتيجةً لتظافر جهود العلماء من الفريقين ، تمَّ وضع حجر الزاوية للتعاون والتفاهم ، وتبادل وجهات النظر .

    وهكذا استطاع السيد البروجردي بفضل هذه الرؤية الجديدة ، وبحسن التفاهم مع مُفتي بلاد مصر ، الشيخ محمود شلتوت ، من إصدار الفتوى التاريخية المعروفة ، التي اعتَبَرَتْ مذهب الشيعة من المذاهب الإسلامية الرسمية .

    مشاريعه :
    من مشاريعه الناجحة هي :

    أولها : إرسال المبلِّغين إلى الخارج بعنوان ممثلين له ، لِغَرض القيام بدور التبليغ الإسلامي في دول العالم .

    وكان لهذا المشروع الناجح الأثر البالغ في التصدي لموجات التبشير المسيحي ، التي كانت تعمل ليل نهار على تحريف الفكر الإسلامي ، والثقافة الإسلامية لدى المسلمين .

    ثانيها : قيامه بفتح المدارس الابتدائية والثانوية ، ووضعها تحت إشراف أساتذة متدينين ، لكي يقوموا بتخريج جيل مسلم مسلَّح بقواعد العلم ومقوِّمات الدين ، وقام بتمويل تلك المدارس من الأموال الشرعية التي كان يحصل عليها .

    مواقفه :
    تعرض السيد البروجردي في عام ( 1340 هـ ) للاعتقال بأمر رضا خان ، وبعد اعتقاله قام النظام بإبعاده إلى مدينة مشهد المقدسة ، وعند انتهاء مُدَّة الإبعاد عاد السيد إلى محل ولادته ، للقيام بأداء مهماته وواجباته .

    وفي ( 1364 هـ ) وبِنَاء على طلب العلماء الأعلام في حوزة مدينة قم المقدسة غادر السيد إلى مدينة قم المقدسة ، وأقام فيها .

    وحيث كانت الحوزة العلمية في مدينة قم المقدسة في المراحل الأولى من تشكيلها - بعد أن قام آية الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري بوضع هيكلها الأساسي - فقد أخذ رضا خان بالتحرك للقضاء على هذا الكيان الجديد ، قبل أن ينمو ويكبر .

    ولكن بحمد الله فإن سقوط نظام رضا خان ، ومجيء ابنه - الذي كان ضعيفاً في السيطرة على مقاليد الأمور - أعطى الفرصة لمراجع الحوزة وعلمائها ، للسعي الحثيث لِحفظ هذا الكيان المقدس .

    وذلك بالتضَامُن مع جهود السيد البروجردي ، الذي كان له دَور فعَّال في دفع ذلك الكيان إلى الأمام ، يوماً بعد يوم .

    مؤلفاته :
    نذكر منها ما يلي :
    1 - تقريرات ثلاثة .
    2 - جامع أحاديث الشيعة ، عشرون مجلد .
    3 -تجريد أسانيد الكافي .
    4 - تجريد أسانيد التهذيب .
    5 - أسانيد كتاب من لا يحضره الفقيه .
    6 - أسانيد رجال الكشي .
    7 - أسانيد كتاب الاستبصار .
    8 - أسانيد كتاب الخصال .
    9 - أسانيد كتاب الأمالي .
    10 - حاشية على كفاية الأصول .
    11 - حاشية على العروة الوثقى .
    12 - حاشية على نهاية الطوسي .
    13 - أسانيد كتاب علل الشرائع .
    14 - بيوت الشيعة .

    وفاته :
    لَبَّى ( قدس سره ) نداء ربه في الثالث عشر من شهر شوال ، في سنة ( 1380 هـ ) ، بعد عمر قَضاه في خدمة الشريعة والمذهب الحق .

    وقد أعلن في ذلك اليوم الحداد العام ، فهبَّ الآلاف للمشاركة في مراسم تشييعه ودفنه .

    وقد تم دفنه ( قدس سره ) في المسجد الأعظم ، المجاور لمرقد السيدة فاطمة المعصومة ( عليها السلام ) ، الواقع في مدينة قم المقدسة


    المشاركة الأصلية بواسطة سوسن
    أحد اصحاب النبي موسى كان مؤمنا حتى حصل على اسم الله الأعظم ، إنحرف في آخر ايامه ، فمن هو ؟
    ان شاء الله أبحث عنه قبل ما تنتهي الـ 24 ساعه

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة سوسن
      السلام عليكم

      وهذا السؤال

      أحد اصحاب النبي موسى كان مؤمنا حتى حصل على اسم الله الأعظم ، إنحرف في آخر ايامه ، فمن هو ؟
      وعليكم السلام

      هو بلعم بن باعوراء

      وفيه نزلت هذه الآية: واتل عليهم نبأ الذي اتيناه من آياتنا فانسلخ منه فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين.

      وهو لم يحصل إلا على بعض من الاسم الأعظم وليس جميعه فهذا الأمر من اختصاص الرسول صلوات الله عليه وآله وأهل بيته الطيبين الطاهرين

      أسألكم الدعاء

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        الأخت الكريمة سوسن والأخ الكريم عصر الظهور

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


        الظاهر في اشتباه وقع في جواب الأخ عصر الظهور..

        والصحيح هو أن

        هذه صور المرجع أية الله العظمى السيد عبدالأعلى السبزواري قدس الله روحه الزكية وتوفي في العراق وهو صاحب كتاب تفسير مهم ...وليس السيد البروروجردي

        أما عن صاحب موسى عليه لسلام الذي انحرف فهو بلعم بن باعوراء وفيه نزلت اية قرانية شديدة اللهجة ووصفته بالكلب

        "ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون"


        هذا والله أعلم

        نسألكم الدعاء

        تعليق


        • #5
          فاتني أن أستدرك الخطأ غير المقصود الذي وقع به الأخ الفاضل، فالصورة هي لسماحة آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري رضوان الله تعالى عليه وهو من مراجع النجف الأشرف ومن المراجع الفدائيين رضوان الله تعالى عليه، توفي ولربما قتل في مطلع التسعينات أيام حكم الطاغية صدام، ومواقفه البطولية في زمن وجود السيد الخميني وفي زمن الشهيد الصدر الأول وفي زمن الانتفاضة الشعبانية عام 1991 تشهد لشجاعته الفائقة..

          ترك تفسيرا ضخما للأسف لم يطبع منه لحد الآن إلا 12 مجلدا اسمه مواهب الرحمن، وله في الفقه مصنفات ضخمة اهمها: مهذب الأحكام ورسالته العملية هي تعليقته على منهاج الصالحين.

          تعليق


          • #6
            عذرا اخي جاسم البحراني يبدو انك أرسلت مشاركتكم الكريمة في وقت تحريري لمشاركتي المتواضعة، وللأسف لم التفت لها الا بعد زوال الفترة المخصصة للحذف..

            لك عذري مجددا

            تعليق


            • #7
              مولاي الكريم الأخ نجفي

              لقد استفدنا من اضافاتكم الرائعة على الموضوع . شكرا لكم اخي الكريم

              تعليق


              • #8
                عظم الله ليك الاجر بامير المؤمنين


                وشكرا لكم شكر جزيييييييييييييييييييل

                تعليق


                • #9
                  اللهم صل على إمام الزمان وعجل فرجه الشريف وسهل مخرجه

                  المشاركة الأصلية بواسطة جاسم البحراني
                  الظاهر في اشتباه وقع في جواب الأخ عصر الظهور..

                  والصحيح هو أن

                  هذه صور المرجع أية الله العظمى السيد عبدالأعلى السبزواري قدس الله روحه الزكية
                  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                  لعلكم أخبر سيدنا
                  على العموم جزاكم الله خير
                  ونسأل الله أن يرزقنا بركات العلماء الأحياء منهم والأموات
                  وتبركاً بذكر هذا السيد نذكر ترجمته من موقع المعصومين الأربعة عشر .

                  آية الله العظمى السيد عبد الأعلى الموسوي السبزواري (قدس سره)
                  ولادته:

                  ولد سنة 1328 هـ في مدينة سبزوار بإيران.

                  دراسته وأساتذته:

                  هاجر إلى النجف الاشرف لإكمال دراسته الحوزوية وأخذ يحضر دروس كل من آية الله الشيخ محمد حسين النائيني، وآية الله ضياء الدين العراقي، وآية الله السيد أبو الحسن الاصفهاني.

                  ثم استقل بالتدريس في مسجده الذي كان يُقيم فيه صلاة الجماعة في محلة (الحويش) في النجف، فتخرّج عليه العديد من الفضلاء.


                  مرجعيته:

                  بعد وفاة آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره)، أخذ الكثير من المؤمنين يرجعون إليه في تقليدهم؛ إلا إن ذلك لم يدم طويلا لانتقاله إلى رحمة الله. وقد ساهم السيد السبزواري خلال مرجعيته في نشاطات سياسية واجتماعية، واضطلع بنشاط إصلاحي في مدينة النجف أواخر أيام حياته.


                  مؤلفاته:

                  ترك السيد السبزواري العديد من المؤلفات منها:

                  1 ـ إفاضة الباري في نقد ما ألّفه الحكيم السبزواري.

                  2 ـ جامع الأحكام الشرعية.

                  3 ـ حاشية على بحار الأنوار للشيخ المجلسي.

                  4 ـ حاشية على تفسير الصافي.

                  5 ـ حاشية على العروة الوثقى.

                  6 ـ حاشية على جواهر الكلام.

                  7 ـ رفض الفضول عن علم الأصول.

                  8 ـ مواهب الرحمن في تفسير القرآن.

                  9 ـ منهاج الصالحين (رسالته العملية).


                  وفاته:

                  توفي آية الله العظمى السيد السبزواري (قدس سره)، بالنجف الاشرف سنة 1414هـ، ودفن فيها.

                  تعليق


                  • #10
                    اللهم صل على إمام الزمان وعجل فرجه الشريف وسهل مخرجه

                    توجد مسابقات عدية والجوائز مغرية مثل هذه المسابقه

                    http://ya-hosein.zapto.org/vb/showthread.php?t=24816


                    لكن فيه مسابقة أتمنى أن لانغفل عنها جميعاً وجوائزها أكبر وأجمل وووووووو......الخ



                    عن الرضا عن آبائه عن علي (عليهم السلام): (ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) خطبنا ذات يوم (في آخر جمعة من شهر شعبان) فقال: " أيها الناس انه قد أقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة ، شهر هو عند الله أفضل الشهور وأيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي وساعاته أفضل الساعات هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله وجعلتم فيه من أهل كرامة الله، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه مقبول، ودعاءكم فيه مستجاب.
                    فاسألوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه، فان الشقي كل الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم، واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه، وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم، ووقروا كباركم وارحموا صغاركم وصلوا أرحامكم واحفظوا السنتكم وغضوا عما لا يحل النظر إليه أبصاركم وعما لا يحل الاستماع إليه أسماعكم، وتحننوا على أيتام الناس يتحنن على ايتامكم.
                    وتوبوا إلى الله من ذنوبكم وارفعوا إليه أيديكم بالدعاء، في أوقات صلاتكم فانها أفضل الساعات ينظر الله فيها إلى عباده بعين الرحمة، يجيبهم إذا ناجوه ويلبيهم إذا نادوه ويعطيهم إذا سألوه ويستجيب لهم إذا دعوه، أيها الناس، ان أنفسكم مرهونة بأعمالكم ففكوها باستغفاركم، وظهوركم ثقيلة من أوزاركم، فخففوا عنها بطول سجودكم، واعملوا ان الله أقسم بعزته ان لا يعذب المصلين والساجدين وان لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين، أيها الناس، من فطر منكم صائماً مؤمناً في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لما مضى من ذنوبه.

                    فقيل: يا رسول الله وليس كلنا يقدر على ذلك فقال [صلى الله عليه وآله وسلم] : اتقوا الله ولو بشربة من ماء، واتقوا النار ولو بشق تمرة.

                    أيها الناس: من حسن منكم في هذا الشهر خلقه كان له جواز على الصراط يوم تزل فيه الأقدام، ومن خفف فيه عما ملكت يمينه خفف الله عليه حسابه، ومن كف فيه شره كف الله عنه غضبه يوم يلقاه، ومن أكرم فيه يتيماً أكرمه الله يوم يلقاه، ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه، ومن قطع فيه رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه، ومن تطوع بصلاة كتب الله له براءة من النار، ومن أدى فيه فرضاً كان له ثواب من أدى سبعين فريضة في ما سواه من الشهور، ومن أكثر فيه من الصلاة عليّ ثقل الله ميزانه يوم تخف الموازين، ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور.

                    أيها الناس، ان أبواب الجنان في هذا الشهر مفتحة فاسألوا ربكم ان لا يغلقها عليكم، وأبواب النيران مغلقة فاسألوا الله ان لا يفتحها عليكم، والشياطين مغلولة، فاسألوا ربكم ان لا يسلطها عليكم.

                    قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فقمت فقلت: يا رسول الله ما أفضل الأعمال في هذا الشهر؟ فقال: يا ابا الحسن أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله، يقول أمير المؤمنين (عليه السلام) : ثم بكى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فقلت: ما يبكيك، فقال: أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر، كأني بك وأنت تصلي لربك وقد اتبعك أشقى الآخرين يتبع أشقى الأولين، شقيق عاقر ناقة ثمود، فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك فقلت: يا رسول الله وذلك في سلامة من ديني؟ فقال: نعم في سلامة من دينك.

                    ثم قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : يا علي أنت مني كنفسي، حربك حربي وسلمك سلمي، من أحبك فقد أحبني من جفاك فقد جفاني).

                    تعليق


                    • #11
                      هو مولانا السيد السبزواري اعلى الله مقامه

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 03:07 AM
                      ردود 0
                      10 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 03:04 AM
                      ردود 0
                      5 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة وهج الإيمان
                      بواسطة وهج الإيمان
                       
                      يعمل...
                      X