أستغفر الله

أكيد وهابية

على العموم

الإغتسال كغسل الجنابة



وهذا شئ محرم .... إلا الوهابية يحللونه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للغسل كيفيتان :
الاولى: الغسل الارتماسي ، بأن يرتمس الشخص في البحر او النهر او المسبح وما شابه وبخروجه من الماء يكون قد اكتمل غسله.
الثاني: الغسل الترتيبي ويكون بغسل الراس والرقبة اولا ثم الجانب الايمن للجسد ويليه الجانب الايسر.
وهذا الكيفية للغسل هي لجميع موارد الاغسال الواجبة والمستحبة ، من غسل الجمعة الى غسل الجنابة الى غسل الحيض والنفاس .. الخ من الاغسال الواردة بغض النظر عن كون سبب الغسل محلالا او محرما، فهذه هي كيفية الغسل الشرعي.

الاستمناء حرام شرعا
ولكن هناك من يقول انه مكروه وهم من الشيعه وانا عندما رجعت للرسالة ذكر انه حرام

كيف مكروه؟؟؟؟ حرام حرام حرام


الإمام علي "ع" يقول:لعن الله ناكح يده"


أعوذ بالله من هذه الشرور

السيد محمد حسين(فضل لله) يقول ان المرأة ليس لها مني استنادا على قول الاطباء

حيث اثبت الاطباء ان المرأة ليس لها مني.....فتستدل المرأة من هذه الفتوى او هذه النظرية .....انه يجوز لها ان تمارس العادة السرية .......(وراي انا)اذا نظرنا إلى الطريقة التي تتم بها العادة السرية لوجدنا إنها تخرج الانسان من كونه إنسان إلى حيوان...اي يفقد عقله وإذا فقد الإنسان عقله اصبح ادنا من الحيوان...

ولكي يحافظ الانسان على هذا العقل الذي امتاز به الانسان على سائر المخلوقات .. يجب عليه ان لا ينّزل من قيمته من انسان إلى حيوان ..وعقلي القاصر يقول إن هذه العملية حرام .

سؤال : هل العادة السرية محرمة شرعاً ، و كيف يمكن معالجتها ؟

جواب : العادة السريَّة [1] : ـ و التي يُعبَّرُ عنها في الفقه الإسلامي بالإستنماء [2] ، و تُعرف أيضاً في الأحاديث و الروايات الإسلامية بالخضخضة [3] ـ هي عبث الإنسان بأعضائه التناسلية عبثاً منتظماً و مستمراً بغية استجلاب الشهوة و الإستمتاع .

و مما يؤسف له شيوع هذه العادة السيئة و انتشارها بين الشباب و الفتيات بشكل و اسع ، فهم يمارسونها في حياتهم بصورٍ مختلفة و على فترات قد تطول أو تقصر حسب حالة الشخص النفسية و الصحية و الثقافية .

هل العادة السرية محرَّمة ؟

نعم العادة السرية محرمة شرعاً ، و يمكن معرفة ذلك من قول الله عَزَّ و جَلَّ : { وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى ورَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ } [4] .

قال المفسرون : إن قول الله تعالى " فَمَنِ ابْتَغَى ورَاء ذَلِكَ " في الآية يشمل كل أنواع الاستمتاعات الجنسية الخارجة عن إطار العلاقات الزوجية المشروعة .

أما الأحاديث التي صرحت بحرمة الاستمناء فهي كثيرة نُشير إلى نماذج منها كالتالي :

1. عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْخَضْخَضَةِ ؟

فَقَالَ : " هِيَ مِنَ الْفَوَاحِشِ ... " [5] .

2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى فِي نَوَادِرِهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ سُئِلَ الصَّادِقُ ( عليه السَّلام ) عَنِ الْخَضْخَضَةِ ؟

فَقَالَ : " إِثْمٌ عَظِيمٌ قَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْهُ فِي كِتَابِهِ و فَاعِلُهُ كَنَاكِحِ نَفْسِهِ ، و لَوْ عَلِمْتَ بِمَا يَفْعَلُهُ مَا أَكَلْتَ مَعَهُ " .

فَقَالَ السَّائِلُ : فَبَيِّنْ لِي يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فِيهِ .

فَقَالَ : " قَوْلُ اللَّهِ : { فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ } و هُوَ مِمَّا ورَاءَ ذَلِكَ " .

فَقَالَ الرَّجُلُ أَيُّمَا أَكْبَرُ الزِّنَا أَوْ هِيَ .

فَقَالَ : " هُوَ ذَنْبٌ عَظِيمٌ ، قَدْ قَالَ الْقَائِلُ بَعْضُ الذَّنْبِ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ ، و الذُّنُوبُ كُلُّهَا عَظِيمٌ عِنْدَ اللَّهِ لِأَنَّهَا مَعَاصِيَ ، و أَنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مِنَ الْعِبَادِ الْعِصْيَانَ ، و قَدْ نَهَانَا اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ لِأَنَّهَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ، و قَدْ قَالَ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ : { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ } [6] " [7] .

كيف نصون أبناءنا و بناتنا من هذه العادة القبيحة ؟

لمعرفة طرق الوقاية لا بُدَّ و إن نتعرَّف على الطرق المؤدية إلى هذه العادة السيئة أولاً .

حسب رأي الخبراء بعلم التربية أن الشباب و الشابات ـ في الغالب ـ يتعرَّفون على هذه العادة الضارة [8] و القبيحة عن طرق عدة منها :

1. قراءة مقال أو كتاب يتحدث بدقة و تفصيل عن هذه الممارسة فيتعلم الشباب كيفيتها و يمارسونها .

2. اكتشاف الشاب لهذه الممارسة تلقائياً من خلال لمسه لعضوه التناسلي و شعوره بلذة العبث بعضوه .

3. تعلُّم هذه العادة عن طريق رفقاء السوء من أولاد الأقرباء أو الجيران أو زملاء المدرسة من خلال تبادل الخبرات و تناقل المعلومات حول الجنس ، و لعل هذا الطريق هو المنزلق الأعظم الذي ينزلق الشباب و الفتيات من خلاله .

و الآن بعدما تبيَّنت طرق الإنزلاق فان سُبُل الوقاية صارت واضحة ، و لكي نقي شبابنا و فتياتنا من الابتلاء بهذه العادة السيئة و الضارة ، فإننا نقدم النصائح التالية للآباء و الأمهات بالنسبة إلى أسلوب تعاملهم مع الشباب و المراهقين ، آملين لهم التوفيق في الحصول على نتائج جيدة إنشاء الله ، أما النصائح فهي :

1. خلق الأجواء المفيدة و المناسبة ، و إبعادهم عن الأجواء الملوثة و الفاسدة .

2. عدم ترك مراقبتهم ، لكن بصورة غير مثيرة .

3. ملء أوقات فراغهم بالصورة المناسبة و المفيدة ، و إرشادهم إلى البدائل النافعة و السليمة كالمطالعة و الرياضة .

4. دفعهم نحو البرامج الإيمانية و الدينية التي من شأنها تقوية الحالة الإيمانية في الإنسان ، ذلك لأن هذه الحالة تمنح الإنسان الحصانة الكافية لمواجهة وساوس الشيطان .

نصائح للشباب و الفتيات :

من النصائح التي يمكن أن تُتَّبع لتجنب ممارسة هذه العادة :

1. الإسراع في الزواج فهو أنجع حل لهذه المشكلة و أحصن للفرج بالنسبة لمن يقدر على ذلك ، و عدم تأخيره لأسباب واهية غير حقيقية .

2. تذكر أن الله سبحانه و تعالى لا تخفى عليه خافية و هو يرانا ، و إن هذه العادة معصية لله عَزَّ و جَلَّ و سوف يُعاقِبُ عليها .

3. تقوية الصلة بالله ، و الاهتمام بالصلاة في أول وقتها .

4. الالتزام بالمستحبات ، خاصة صلوات النوافل .

5. صيام يوم أو يومين في الأسبوع ، فان للصوم أثراً كبيراً في ترك العادة السرية .

6. هجر رفقاء السوء و قطع الصلة بهم ، و استبدالهم برفقاء مؤمنين منتمين إلى أسر مؤمنة و ملتزمة .

7. تذَّكر المضاعفات التي قد تُصيب الإنسان من جراء هذه العادة [9] .

8. الابتعاد عن المثيرات الجنسية ، و الامتناع عن مشاهدة الأفلام و المسلسلات المثيرة .

9. عدم الذهاب إلى النوم إلا بعد الإحساس بالنعسان الكامل .

10. تجنب النوم على البطن لأن هذه النومة تسبب تهيجاً جنسياً بسبب احتكاك الأعضاء التناسلية بالفراش .

كانت هذه بعض النصائح المفيدة للإقلاع عن العادة السرية بصورة عامة .

نصائح تخص الأطفال :

هناك بعض النصائح نقدمها للآباء و الأمهات تخصُّ الأطفال دون سن المراهقة و البلوغ لا بأس بأخذها بعين الإعتبار فهي نافعة لوقاية الأطفال من الوقوع في شباك هذه العادة فيما بعد ، و هي :

1. بالنسبة للولد الصغير الذي يضع يده على عضوه التناسلي من حين لأخر ، لابد من صرف اهتمامه إلى غير ذلك بصورة غير مباشرة ، و بوسيلة سهلة ميسرة دون ضجيج ، كإعطائه لعبة أو قطعة من البسكويت ، أو احتضانه و تقبيله ، و لا ينبغي زجره و تعنيفه ، فإن ذلك يثير فيه مزيداً من الرغبة في اكتشاف تلك المنطقة .

2. عدم إعطاء الطفل فرصة للَّعب بأعضائه عن طريق تركه عارياً لفترة طويلة ، فإنه ينشغل بالنظر إليها و العبث بها و المفروض تعويده التستر منذ حداثته ، و تنفيره من التعري .



---------------------------------------------------

[1] Masturbation .

[2] تسمى العادة السرية بالإستمناء لأن هذه العملية تنتهي في الغالب عند البالغين بإنزال المني ، و تُسمى بالعادة السرية لأنها تُمارس في السر و الخفاء .

[3] الخضخضة : الاستمناء و هو استنزال المني في غير الفرج ، و أصل الخضخضة التحريك .

[4] سورة المؤمنون ( 23 ) ، الآيات : 5 ـ 7 .

[5] وسائل الشيعة ( تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ) : 20 / 353 ، باب تحريم الاستمناء ، حديث : 25808 ، للشيخ محمد بن الحسن بن علي ، المعروف بالحُر العاملي ، المولود سنة : 1033 هجرية بجبل عامل لبنان ، و المتوفى سنة : 1104 هجرية بمشهد الإمام الرضا ( عليه السَّلام ) و المدفون بها ، طبعة : مؤسسة آل البيت ، سنة : 1409 هجرية ، قم / إيران .

[6] سورة غافر ( 40 ) ، الآية : 6 .

[7] وسائل‏الشيعة : 28 / 364 ، باب أن من استمنى فعليه التعزير ، حديث : 34978 .

[8] بالنسبة إلى مضار هذه العادة القبيحة ، يرى الأطباء أن هناك مضاعفات خطيرة قد تنشأ من التمادي في ممارستها مثل احتقان و تضخم البرستاتة و زيادة حساسية قناة مجرى البول مما يؤدي إلى سرعة القذف عند مباشرة العملية الجنسية الطبيعية ، و قد يصاب المعتاد بهذه العادة بالتهابات مزمنة في البروستاتة و حصول حرقان لديه عند التبول ، و نزول بعض الإفرازات المخاطية صباحاً .

[9] يقول بعض الأخصائيين : إن أية ممارسة جنسية غير الجماع الكامل عن طريق الحلال بين الزوجين يؤدي إلى مشكلات نفسية و جنسية تتدرج من القلق و التوتر ، و تصل إلى العجز الجنسي النفسي الكامل أحياناً .

احسنتم الاخ المبرقع الموسوي على التفصيل والارشادات

حسب ما قرأت انا في كتاب الذنوب الكبير للسيد حسين دستغيب فإن الاستمناء يندرج من ضمن الكبائر أعاذنا الله وإياكم من الكبائر

حفظ الله شبابنا وشاباتنا من هذا الوباء الذي أتى من الغرب


اختكم في الله

عفوا ....

وهل إستنباط الحكم الشرعي يستند إلى رأي الطبيب ؟؟ أم إلى أوامر وتشريعات أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ؟؟

هل الطبيب ينجينا من عذاب الله يوم المحشر أم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام هم منجونا من عذاب الله ؟؟

هل نسوا أهل البيت عليهم الصلاة والسلام مسألة الإستمناء ؟؟ ولم يذكروها في أحاديثهم الجعفرية ؟؟

أم أن الإستمناء عادة جديدة ظهرت في العصر الحديث ولم تكن معروفة في العصر الرسالي المحمدي على الرغم من أن القرآن الكريم بينت أن للمرأة أن تحفظ فرجها إلا لزوجها ؟؟

كل المراجع الماضيين والمعاصرين أفتوا بحرمة الإستمناء سواء للرجل وللمرأة ... فبأي حق يأتي السيد محمد حسين فضل الله ويرمي بالإجماع والمشهور والروايات بعرض الجدار ويأخذ برأي الطبيب ؟؟

من المحتمل أثرت به نظرية فرويد التي تدعوا الى أشباع الغرائز وعدم كبت الغريزة الجنسية التي من المحتمل حسب مايقول فرويد ان الكبت الجنسي يؤثر على الانسان ويجعله معقد ولايستطيع التقدم فهو أول من سن هذة السنة التي اخذها منه بعض العلماء المعاصرين للاسف

عفوا..
انا ماقلت انه مكروه بل حرام ولكنني نقلت لكم ماقيل من من بعض الاخوات فهم مصرين انه مكروه وهو حرام شرعا

الاستمناء مشكلة كبييييرة ومع الأسف فهي تزداد انتشارا يوما بعد يوم نعوذ بالله من هذا البلاء ..

احسنتم على الأفاد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لتعود الإنسان في شهر رمضان على الصيام .. فإنه يستطيع أن يصوم يومان في الأسبوع .. فليصم الأثنين والخميس مثلاً .. فإن ذلك سيساعده على نسيان هذه العادة إن كان عازماً على الإقلاع عنها .. أعاذنا الله وإياكم من الكبائر

والسلام

بسم الله، وبعد

اعتقد بأنه قد حصل سوء فهم لا بد من توضيحه:
السيد فضل الله لم يقل بأن ممارسة العادة السرية حلال، بل قال بأن المرأة ليس لها ماء مثل ماء الرجل.

لكن بعض المغرضات قد بررت لنفسها -حسب هذه الفتوى- بأنها ما دامت ليس لها ماء، فان ممارستها لهذا الفعل المشين لا يسمى استمناءا ولا يصدق عليه حكم الاستمناء.

وهذا خطأ كبير، اذ ان مجرد العبث بالعضو بشهوة حو حرام، بغض النظر على انه حصل انزالا ام لم يحصل. فاذا حصل انزال اصبح الامر استمناءا.

اذن حتى لو ان المراة لم تنزل فأن ممارستها للشهوة مع نفسها هو

حرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررام


الرقم 20:
السؤال:ما حكم اللعب في الأعضاء التناسلية وهل هذا يعرف بالعادة السرية ما حكم فعل ذلك وهل يوجب الغسل؟

الجواب:حرام و يجب الغسل ان تحقق الانزال والا فلا يجوز علی الاحوط لزوما.

سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني حفظه الله
الاستمناء/ الصفحة الثانية/ سؤال رقم 20
http://sistani.org/html/ara/main/ind...ang=ara&part=1

__________________________________________________ ____________

(مسألة 4): يحرم على الإنسان ـ رجلاً كان أو امرأة ـ التلذذ بمس عضوه الجنسي، ببعض جسده أو بغيره، وإن لم يبلغ حد الإنزال، فضلاً عما إذا بلغ ذلك. بل الأحوط وجوباً العموم للتلذذ بالنظر. نعم يستثنى من ذلك العبث بالعضو الجنسي للاستعانة على الوطء المحلل واستكمالاً للتلذذ به من دون أن يبلغ حد الإنزال

سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (حفظه الله)
منهاج الصالحين ج2/ المعاملات/ كتاب النكاح/ مقدمة في العلاقة بين الجنسين وبين أفراد الجنس الواحد
http://www.alhakeem.com/arabic/fqh/mnhag2/index.htm


والسلام