محب ابن معين

لقد صرت جبريا او كنت جبريا

اليس الله يقول فى كتابه : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

فاين عمر من هذه الاية ؟؟؟

واين هو من قوله _ عزوجل _ " الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون"

حاجتكم مكابر في الباطل

يا جماعة،،، كل واحد من البشر له طريقته للتعبير عن حزنه وألمه

وهذه كانت طريقة سيدنا عمر



هو لم يفعل سوى أن أشهر سيفه وصرخ،،، لم يضرب أحدا بهذا السيف ،، ولكن كانت صرخة لتنفيس عن شئ بسيط من التعاسة التي شعر بها وقتها



أعرف أناس إذا حزنوا،،، شقوا رؤوسهم بالسيوف ،،، وضربوا ظهورهم بالسلاسل،، وقطعوا لحمهم،،، وأخذوا يعوون!!!!




يا جماعة،،، اللي بيته من زجاج لا يحذف الناس بالطوب










وأين أنتم من هذا القول في عاشوراء بدل اللطم وشق الرؤوس والظهور واللحم وتكسير العظم؟؟؟؟




بل أين أنتم من هذه الآية في عاشوراء؟؟؟

اين الجواب المنطقي

اين الرد الموضوعي


الرجل حاد الطبع

قصدك جلف فظ غليظ

وهذه اخلاق من لا ايمان له

حلوة هذه

الرجل حاد الطبع

نحن نتكلم عن دين واخلاق

نتكلم عن احد رموزكم

فهنا ينطبق القول على عمر ابن صاهاك

لو كان رب البيت على الدف ناقر فشيمة اهل البيت الا الرقص
وكذلك ينطبق عليه
فاقد الشئ لا يعطيه
فاي ايمان واي قدوه
ههههههههههه
طبعه حاد
قل انه بلا خلق نعم
اما طبعه حاد
ويحمل سيف يرعب ويهدد الصحابه

الصحابه يا ناس عمر يهدد الصحابه
والسبب طبعه حاد

للاسف لا جواب سوى كلام فارغ لادليل بل تطبيل

اخي الكريم وسيدنا الفاضل

ومن قال ان عمر كان حافظ للقران ناهيك عن فهمه للايات الكريمه

كلما تليت عليه اية يقول
وكاني لاول مرة اسمعها

هذه هي حقيقة عمر

ام جواب محب ابن معين

فهذا جواب من لا جواب له

الرجل لا فهم ولا علم بالقران

انه ضليع بالخمر والنبيذ

يا مسكين يا* انا المسلم*

انت تقول الكلمه وانت تعيب على نفسك

(انا المسلم]يا جماعة،،، كل واحد من البشر له طريقته للتعبير عن حزنه وألمه)

تعطي الحق لعمر ان يكون ارهابي ويلوح بسيفه ويقسم بالقتل
ويهدد ويتوعد

وتعتبر هذا حق من حقوق البشر في تعبيرهم عن خلاجات انفسهم
تدافع عن عمر وتعيب على المطبرين فهؤلاء ايظا لهم اسلوبهم للتعبير عن حزنهم
لو كان الامر عيبا فيقع على الكل فلم التبعيض

اقول وباختصار وخليك معي

عمر يعتبر خليفه ويعتبر رمز ويعتبر صحابي ويعتبر من المبشرين بالجنه ويعتبر من ان لو لم يبعث النبي نبيا لبعث عمر ويعتبر سراج اهل الجنه ويعتبر ممن راه النبي في منامه بثوب طويل وفسر بالعلم
او شربه للبن بانه كذا وهو صهر النبي وجعلتوه زوج بنت علي وجعلتوه عالما للغيب يقرأ الممحي وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووو الى قطع النفس
فاعلم جيدا نحن حين نضع عمر تحت المجهر لكون يحمل كل هذا الذي صنعتموه له

لا نتكلم عن ثلة قليله تقوم بضرب نفسها

خليليك الله يخليك واقعي وكلمني بموضوعيه

واترك عاشور طالما تقول (وهذه كانت طريقة سيدنا عمر)اي للتعبير عن حزنه

لان كلامك هذا يمكن تطبيقعه على الاخرين الذين ذكرتهم بالاخص


**************** واما هذه
ولكن كانت صرخة لتنفيس عن شئ بسيط من التعاسة التي شعر بها وقتها

اقول وهنا مربط الفرس
لماذا انفرد عمر صاحب كل الامتيازات المذكورة اعلاه والغير مذكوره
فما بال بقية المسلمين وبلاخص الجهله والاعراب ووو


فيجب ايظا ان يكون من لديهم صرخات للتنفيس عدد لا باس به

ولكن الامر فيه ان وكما قالوا امر دبر بليل

هات الجواب الموضوعي المقنع وبلا اسلوب ربط رمزكم باناس عاديين

وارجع وتامل سؤالي جيدا

وقل لي مابال عائشه بل ما بال اهل بيت النبوة لم تنفس عن نفسها بطريقة اقوى من عمر
هذا من جانب والجانب الاخر لقد حاول الصحابه تهدئة عملا

و كلما حاولت الصحابه ان تفهم عمر حقيقة الامر يابى الانصياع لهم

اما كانوا حافظين للقران والاية التي قراها ابو بكر
اما كان بقية الصحابه حافظين لها هل غفلوا عن قرائتها عليه
ولا تنسى انهم صحابه وحفظة للقران
ومع كل هذا ظل عمر وحسب رايك يلوح بسيفه ليعبر عن حزنه والمه بالطريقة العمريه حتى وصل شريكه فهدأ

وهنا مربط فرس اخر حيث يثير علامة استفهام
لماذا سمع صوت ابي بكر وهدا ولم يسمع صوت غيره

اقول جوابا لهذه المهزله التي اتى بها عمر

انه ماكان عليه غير هذه الالعوبه او التمثيليه العبيطه التي اتى بها

وهي ان النبي لم يمت

والسبب لكون الراس المدبر الراس الكبير

الحبيب الصديق الخليل( وامشى على هذا المنوال لتصفيط الالقاب لابن ابي قحافه)
والتي يراد منها التصاقه بالنبي قلبا وقالبا

ولكنه ساعة مرض النبي مرض الموت تراه هو وصاحبه

لم يلتحقالا ابو بكر ولا عمر بجيش اسامه
حبا وشوقا وخوفا على الرسول الكريم
وغيرها من الاعذار المشبوهة

وعليه تعال وانظر التاريخ يذكر لنا ان الحبيب الخليل الصديق
لم يكن ساعة رحيل النبي صلى الله عليه واله وسلم في المدينة اصلا

بل كان في السنح عند زوجته الثانيه
ابووووووووووووووبكر حبيب النبي يذهب الى السنح عند زوجه
ويترك النبي وهو على اشد ه

وفي ذلك اليوم يرحل الرسول الكريم
وعمر لا ناصر له والراس المدبر لا وجود له
ما الحيله ما العمل
الا ان ياتي ببدعة

الرسول ما مات

الرسول رحل وسيعود

مثل موسى رحل لمقات ربه

من يقول انه مات اناله بسيفي

ازبد وارعد وتهدد وتوعد

شاهرا سيفه ملوحا به ليرهب الصحابه


ولكن كلام هكذا وحده لا يجدي
يجب ان يحويه وعيد وتهديد وشهر سيف
وزباد وارعاد وارجاف وقسم بالقتل
ليبقى الحال على حاله حتى يصل الخبر للبطل المنقذ ابو بكر
حتى يشد عضده به لاكمال المخطط المرسوم من مكه من قبل الهجرة

ابت قريش ان تجتمع النبوة والخلافة في بني هاشم

من اقوال عمر ابن الخطاب

وما ان وصل العضيد الاول والراس الكبير

فقرأ عليه الاية الكريمه
فششششششششششششششششششششششششششششششششششششششششش
انطفأت وانطفأ كل شئ وقال عمر ربما وبهدوء
كاني لم اسمعها من قبل

هذا الذي لا يسمع الوحي ولا يعيه ولا يفهمه ولا يحفظه كيف بات وصار الرقم الثاني في الدوله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
وهذا جرح اخر من جراحات التاريخ المظلم

تم حذف المشاركة لخروجها عن موضوع الحوار

النبأ العظيم

لم اقرأ مداخلتك

ولكن كلي ثقه

ان ردك كان لا يرضي العقلاء
فعليه حذفت


فهل لك ان تعيد صياغتها بشكل موضوعي وعقلاني

هنا لا ينفع الصراخ


اثبت بالدليل ان من قال ان النبي عليه السلام لم يمت يدل على القدح


من كلام ائمتك وعلمائك


كلامك وفره لنفسك وان لم تأتي بقول الائمه او العلماء فاانت مفلس

ومتى اصبح علمائنا حجة عليك يا محب السنجاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل ستقتنع بكلام علمائنا يا حباب ؟؟؟

تجرأ وكن رجلا وقل نعم وسنملأ الصفحة بأقوال علمائنا بأن موقف عمر من موت النبي كان خطة خبيثة كي يصرف الصحابة عن التفكير ببيعة غير صاحبة الذي ترك الرسول على فراش موته وذهب ليجامع زوجته!!!!!!!!!!!!!


لعن الله النواصب ما اغباهم

وهذا هو ردك الموضوعي


اعقل وتفهم يا بني ادم

سؤالي

لماذا تصرف عمر هكذا
اما القدح او النطح

هذا بعدين


واما ماكتبته اناهو جزء من تاريخ
وان لم يعجبك

سوف آخذكم على قد عقلكم واقول اخطأ عمر.. وهو شخص من السنة وكانت فاجعته عظيمه وتصرفه لايليق..

عمر شخص واحد من جماعه..

لكن انتم في كل عاشوراااء

تتركون الدين وتبكون وتنوحون كما تنووح النساء في الجاهلية بمباركة وتشجيع علمائكم..

اذن من باب العدل ان كان عمر بكلامه أخطأ..

فأنتم اخطأتم بكلامكم.. وتركتم عقلكم بفعلكم (شج الرؤوس والضرب بالسلاسل)

ولا جدال مع من >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

تأدب أيها المحترم ولا تغتر ...

انت مشكلتك يا مسكين رايح للحج والناس راجعه ومكمله المراسم

راجع الموضوع باكمله حتى تعي جيدا ان ماذهبت اليه قد ذكره غيرك ورددنا عليه



اما مقولتك هذه

تأدب أيها المحترم ولا تغتر .


ماذا وجدت مني ينم عن سوء ادب واغترار حفضك الله ورعاك
حتى كتبت ما كتبت