اخي المسلم اخي السني انا طرحت هذا الموضوع لانكم تهتمون بتشريع اتى به عمر بن الخطاب
ولكن نطرح هذه الاسئلة واتمنى الاجابة الشافية العلمية :
نحن وانتم نقول ان النبي الاكرم صلى الله عليه واله جاء بالدين كاملا (اليوم اكملت لكم دينكم ) ولانقاش ان النبي هو اول من ينفذ هذا الدين ولكن هل صلاة التروايح من هذا الدين اولا ؟
ان قلتم هي من الدين فنقول انتم تقرون ان عمر هو الذي سنها
وان قلتم ليست من الدين فنسئل هل يجوز التشريع في الدين لغير النبي الاكرم ؟
ولكن اقراركم ان عمر هو الذي سنها فنسئل ماهو المبرر لهذه الصلاة ؟
اليست الاحكام تابعة للمصالح والمفاسد ؟ وهذه المصالح والمفاسد لايعلمها الا الله ونبيه الاكرم
ومن هذا المنطلق لايجوز لاحد ان يشرع في دين الله زيادة او نقيصة والا لصار الدين دولة بين الناس
والعوبة للحكام وغاية للمنحرفين لاهوائهم .
الامر الاخر انتمك تقولون انكم تتبعون سنة النبي ولاغير لسنته ، ولكن فعلكم واهتمامكم بهذه السنة العمرية تدل على انكم ادخلتم امرا زائدا في دين الله !!!!!
فهل انتم تقرون ان النبي قصر في تركه لهذه الصلاة المهمة واتى عمر بهذه السنة المهمة التي نراكم تهتمون بها ؟
والمهم ايضا هل عمر فيه القابلية ان يعرف المصالح والمفاسد بحيث ان النبي لم يعرف هذه المصالح والمفاسد لان عمر يعلم النبي وغير النبي كما تقلون _ فلو كان الله موافق لعمر في هذا الامر فاين الدليل على ذ لك ؟
فسؤالنا ماهو المبرر عندكم لهذه الصلاة ؟؟
فاماما ان النبي لم يصلها وهي من دينه وهذه مصيبة او ان لم يات بها وعمر اتى بها فهل هي من الله او من عمر ؟؟؟
ننتظر الجواب ..............ز