طيب اتقلون يزيد رضي الله عنة يزيد الذي قتل الامام حسين حفيد رسول الله تقولون رضي الله عنة يزيد الله يلعنة قتل الامام حسين وبل دم باااااااارد وقتل على الاصغر عمرة 6 شهور بل سهم وقطع عن ال بيت مااااااااء هل هو من صحابتكم هل قاتل منكم وشريب وسكير واكل حق وميراث هم صحابة عندكم هل هم خلفاء اين عقل هنا !!

لا طبعا لن أكذب رسولي

و لكن إن اغضبها في شئ لا يغضب الله

أما هنا إن أرضى فاطمة أغضب الله

فمن يستحق الرضا الله أم فاطمة

فاطمة مهما كانت مكانتها تبقى مجرد مخلوق

أما الله فهو الخالق العظيم الذي ليس كمثله شيئ

الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى



وكيف هذا ينسجم مع الحديث يا عبقرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ثم من قال بأن اغضابه لفاطمة كان لمرضاة الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل كذبت فاطمة عندما طلبت ارثها منه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولماذا غضبت عليه وخاصمته ؟؟؟؟؟ هل من اخلاق المسلمين مخاصمة بعضهم ؟؟؟؟

ولماذا لم يصلي عليها عندما ماتت


تناقض وجهل وحماقة ومسخرة ومهزلة (كل هذا تجمع بصحيح البخاري وعقيدتكم)



حمق

الذين قتلو الحسين هم من الشيعة و ليس يزيدكما تدعون

من قتل الحسين؟
نعم هنا يطرح السؤال المهم : من قتلة الحسين : أهم أهل السنة ؟ أم معاوية ؟ أم يزيد بن معاوية ؟ أم من ؟
إن الحقيقة المفاجئة أننا نجد العديد من كتب الشيعة تقرر وتؤكد أن شيعة الحسين هم الذين قتلوا الحسين . فقد قال السيد محسن الأمين " بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق ، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه " { أعيان الشيعة 34:1 }.
وكانو تعساً الحسين يناديهم قبل أن يقتلوه : " ألم تكتبوا إلي أن قد أينعت الثمار ، و أنما تقدم على جند مجندة؟ تباً لكم أيها الجماعة حين على استصرختمونا والهين ، فشحذتم علينا سيفاً كان بأيدينا ، وحششتم ناراً أضرمناها على عدوكم وعدونا ، فأصبحتم ألباً أوليائكم و سحقاً ، و يداً على أعدائكم . استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الذباب ، و تهافتم إلينا كتهافت الفراش ثم نقضتموها سفهاً ، بعداً لطواغيت هذه الأمة " { الاحتجاج للطبرسي }.

ثم ناداهم الحر بن يزيد ، أحد أصحاب الحسين وهو واقف في كربلاء فقال لهم " أدعوتم هذا العبد الصالح ، حتى إذا جاءكم أسلمتموه ، ثم عدوتم عليه لتقتلوه فصار كالأسير في أيديكم ؟ لا سقاكم الله يوم الظمأ "{ الإرشاد للمفيد 234 ، إعلام الورى بأعلام الهدى 242}.

وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38 } .

ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 } .

ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً :" ياأهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .

فهذه كتب الشيعة بأرقام صفحاتها تبين بجلاء أن الذين زعموا تشييع الحسين ونصرته هم أنفسهم الذين قتلوه ثم ذرفوا عليه الدموع ، وتظاهروا بالبكاء ، ولايزالون يمشون في جنازة من قتلوه إلى يومنا هذا ، ولو كان هذا البكاء يعكس شدة المحبة لأهل البيت فلماذا لايكون البكاء من باب أولى على حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الفظاعة التي قتل بها لا تقل عن الطريقة التي ارتكبت في حق الحسين رضي الله عنه حيث بقر بطن حمزة واستؤصلت كبده ، فلماذا لايقيمون لموته مأتماً سنوياً يلطمون فيه وجوههم ويمزقون ثيابهم ، ويضربون أنفسهم بالسيوف والخناجر ؟ أليس هذا من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ بل لماذا لايكون هذا البكاء على موت النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فإن المصيبة بموته تفوق كل شيء ؟ أم أن الحسين أفضل من جده لأنه تزوج ابنة كسرى الفارسية؟


صل الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

طيب ممكن سؤال يا لانا :

فلنفرض بأن الشيعة هم من قتل الحسين.

أين كان اهل السنة في معركة الطف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا يزيد هو الذي قتل الامام حسين ثانيا اعترف د. محمد العوضي في دراسات التجارية وهو الذي يخرج بل برنامج قناة الراي بل رمضان قال يزيد هو الذي قتل الامام حسين وهذا كتب كلة كتب وهابية وسلف هم الذين كتبون وكذبو حتى الشمر شارك في قتال الامام حسين اكبر دليل وان الشمر هو سني حتى في قبيلة بل عراق الشممر جمعة الشمري هم من السنة هم الذين شااااااااااركو في قتل الامام حسين والشيعة لم يقتلو الامام حسين هم يزيد بن معاوية والشمر ارجو ارجوع الى تاريخ التاريخ يوضح كل شىء انتى لا تقراين كتب تاريخ بل من كتب محرفة

أخي أنا بعدني ما تعمقت بالمذهب و لذلك لا أعرف معركة الق أصلا

و لكن سأبحث عنها إن شاء الله

و الله يا خيي كل واحد مقتنع بكتب مذهبه

فكما انتم لا تصدقون كتبنا نحن أيضا لن نصدق كتبكم

و الأدلة كلها معنا

و صل الله و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

أختي لانا هل تقولين أن أبو بكر و عمر أغضبى السيدة فاطمة من أجل ارضاء الله ؟؟

و هذا سؤال و ارجوا اجابه واضحة

نعم

أغضبان المخلوقة لارضاء الخالق

أي أنك تقرين أنهما أغضباها عن طريق كسر ضلعها و أرضيا ربهما كسر ذلك الضلع الشريف و قتل جنينها و ضربها و حرق بيتها هل هذا فيه ارضاء للرب عند ضرب و كسر ضلع بنت رسول الله ..

ألم يقل الرسول : فاطمة بضعة مني
معنى هذا الكلام أنه يغضب لغضبها و يرضى لرضاها

أليس الرسول حبيب الله أليست ابنته سيدة نساء العالمين هل يرضى الله لها بذالك

يا لانا هل سمعتي حديث (فاطمة بضعة مني من اغضبها فقد اغضبني) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل يجوز اغضاب فاطمة لأي سبب كان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا لأن ذلك سوف يغضب الرسول

لا انا لم أقلن انهما قد كسرا ضلهعا و و قلو جنينها و حرقو بيتها

أنا قلت أغضباها في حرمانها من الورث

و أعيد و أكرر ان مثل هذه الادعائات اهانة لسيدنا علي عليه السلام

ألم يستطيع سيدنا علي الدفاع عن زوجته

و كيف يستطيعان دخوول بيته رغما عنه

ألا يستطيع طردهما

اما علي نصاب ومنافق

او فاطمه محتاله وكذابه

لأنها أي فاطمه لم تبايع وموضوعهم انها ما بايعت ورفضت خلافه ابو بكر اذا يكون علي داس

على كلامها فلماذا لايغضب الشيعه من علي .؟؟؟

طالما اغضبها وهي ميته وبايع من لم تبايعه ورفضت بيعته ؟؟

فيكون علي اغضبها ميته ولم يهتم بها ولا لغضبها ولا لكلامها ولا تهمه لاهي ولا كلامها ولا

رفضها لبيعه ابو بكر

أليس هو زوجها أم الشيعه هنا هم ازواج فاطمه ويزايدون على امامهم علي ؟

2- قبر علي لايعرفه احد والقبر المزعوم بالنجف ليس قبر علي واتحداهم يثبتون ذلك ؟؟

لأن علي أوصي ولديه ان يدفنون سرا

فلماذا يخالف الشيعه وصيه علي ويدوسون عليه وعلى وصيته ويبحثون عن قبره ؟؟

فهل قال لهم الحسن او الحسين مكان قبره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا هما خانا الامانه فقد او صاهم الامام علي بدفنه سرا

حتى لايأتي قوم بن سبأ امثالكم ليصلون على القبر

ويستدبرون القبله

[B]قال تعالى : ( إنّ الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ) الاحزاب : 57 .
ومع الجمع بين هذه الآية وما روي في صحيح البخاري وغيره عن النبي (ص) انه قال : ( فاطمة بضعة مني يؤذيني من آذاها ويغضبني من اغضبها ) صحيح مسلم : 2 / 376 . وقال أيضاً : ( فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني ومن أحبها فقد أحبني ) صحيح الترمذي : 3 / 319 ، مستدرك الحاكم : 3 / 158 ، حلية الاولياء : 2 / 40 .
وما روي أيضا في صحيح البخاري وغيره من أنّ فاطمة (عليها السلام) ماتت وهي واجدة (غضبانه) على أبي بكر ( صحيح البخاري : 5 / 177 ط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، السنن الكبرى للبيهقي : 6 / 300 ط دار صادر ـ بيروت . يتبيّن الجواب عن سؤالكم وأما قصة فاطمة الزهراء (عليها السلام) مع الخليفة الاول من حرق باب البيت فيمكنك مراجعة المصادر الآتية للتحقق من صحتها :
1 ـ المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 432 .
2 ـ تاريخ الطبري : 3 / 202 .
3 ـ انساب الأشراف : 1 / 586 ح1184 .
4 ـ العقد الفريد : 5 / 13 .
5 ـ المختصر في أخبار البشر : 1 / 156 .
6 ـ مروج الذهب : 3 / 86 ، 2 / 301 .
7 ـ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : 20 / 147 ، 1 / 134 .
8 ـ الامامة والسياسة : 1 / 30 .
9 ـ الملل والنحل : 1 / 56 .
10 ـ كنز العمال : 5 / 651 .
11 ـ أعلام النساء : 4 / 114 .
12 ـ ديوان حافظ ابراهيم : 1 / 75 .
13 ـ المجموعة الكاملة الامام علي بن ابي طالب : 1 / 190 .
14 ـ كتاب سُليم بن قيس الهلالي : 2 / 584 و 864 .
15 ـ إثبات الوصية : 123 .
16 ـ الغرر لابن خيزرانة ، اخرجه عنه في نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي : 271 ، واخرجه في البحار : 28 / 339 ضمن ح59 .
17 ـ تفسير العيّاشي : 2 / 307 .
18 ـ الهداية الكبرى للحضيني : 392 ، اخرجه عند حلية الابرار : 5 / 390 .
19 ـ تلخيص الشافي للشيخ الطوسي : 3 / 76. 20 ـ بحار الانوار : 8 / 220 .
21 ـ علم اليقين في اصول الدين : 2 / 68 .
22 ـ نوائب الدهور : 3 / 157 .
23 ـ تاريخ الامم والملوك للطبري : 2 / 619 .
24 ـ ميزان الاعتدال : 2 / 215 .
25 ـ لسان الميزان : 4 / 219 .[/B]
ارايتي لانا ايضا في كتابكم موجود الذين اعتدوا على فاطمة الزهراء هل هو ايضا غير حقيقي في كتاب ؟؟ هل حتى الان لم تصدقين ان ابو بكر وعمر اعتديا على فاطمة الزهراء ؟؟ وهذا كتاب يكذب ايضا هذا كتابكم ليس كتبنا حتى تقولين محرفة

يا لانا انتي اما حمقاء او ناصبية خبيثة

اي حمار هذا قال لكي بأن الشيعة يستقبلون قبر علي ويستدبرون القبلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني يا ما عدكم عقل يا ما تشغلونه لأن هذا الكلام كلام حمير مو كلام اوادم


فعلا توقيعي يليق بكم يا نواصب