تويت
=
وعليكم السلام
ومعيب بحقك كونك تكتب ولن تقرأ الموضوع كله أبدا وتبدأ كلامك بهجوم ودون خلق
ولا أدري كيف أغفلت أنت وصاحبك من قبل ماذكرته عن الطبري وغيره
موضوعنا ليس نهج البلاغة
هذا أولا
ثانيا
أنا لم أستشهد بالنهج
ثالثا
من قال لك إنه من أصح الكتب
رابعا
هل تأخذ بالشقشقية فإنها تشق أفواه المعاندين كلهم
ومع ذلك كله فهذا كله على الهامش لاعلاقة له بالموضوع بل تشتيت
حبيب الائمة]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا صحاب الموضوع هذا شيء معيب بحقك هات مصدر روايتك هذا اولا ً .
يا صحاب الموضوع هذا شيء معيب بحقك هات مصدر روايتك هذا اولا ً .
ومعيب بحقك كونك تكتب ولن تقرأ الموضوع كله أبدا وتبدأ كلامك بهجوم ودون خلق
ولا أدري كيف أغفلت أنت وصاحبك من قبل ماذكرته عن الطبري وغيره
ثانيا ً : كتاب نهج البلاغة اصح الكتب عندكم فيه يقول الامام علي رضي الله عنه بالترضي عن الشيخين ومبايعتهم وسمى بيعتهم لله رضى اما ان تتحفنا بمصدر تاريخي وكلام لا صحة له دون ذكر المصدر فهذا عيب فاضح !!
ولهذا اقدم اليك رواية من اصح كتبكم وهو كلام الامام علي رضي الله عنه حيث قال :
ولهذا اقدم اليك رواية من اصح كتبكم وهو كلام الامام علي رضي الله عنه حيث قال :
موضوعنا ليس نهج البلاغة
هذا أولا
ثانيا
أنا لم أستشهد بالنهج
ثالثا
من قال لك إنه من أصح الكتب
رابعا
هل تأخذ بالشقشقية فإنها تشق أفواه المعاندين كلهم
ومع ذلك كله فهذا كله على الهامش لاعلاقة له بالموضوع بل تشتيت
علي بن أبي طالب رضي الله عنه في إحدى رسائله : (( إنه بايَعني القومُ الذين بايعوا أبا بكر، وعمر، وعثمان، على ما بايعوهم عليه، فلم يكن لشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ، وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي، فإن خرج من أمرِهِم خارج بطعن، أو بدعة، ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبَى قاتلوهُ على اتباعهِ غير سبيل المؤمنين، وولَاه الله ما تولَّى )) نهج البلاغة
فقد أجابك صوت الهداية إن قوله عليه السلام من من باب إلزامه بما ألزموا أنفسهم
وهذا رابط فيه الرد الوافي لمن يشكو من حالة الأوجاع والألام المزمنة
http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar33/a8.html
فتصور ان الامام علي رضي الله عنه يسمي الخارج عن الخلفاء خارج بطعن اوبدعة ويجب ان يرد لما خرج منه لاتباعه غير سبيل المؤمنين بمخالفتهم فتصور كلامك الذي لا دليل عليه الذي اتحفتنا به يا امير خمسة وبين كلام امير المؤمنين علي رضي الله عنه .
إلا اللهم انك واحد من الذين أوجعناهم من قبل وطرد وعاد تحت مسمى ومعرّف جديد
المهم
صراخك هذا عبارة عن هذيان لانه على قدر الوجع يعلو الصراخ
أكرر الدليل موجود ولكن ماذا تقول لمن أعصبت عيناه
ملاحظة
الموضوع هو
رفض الإمام علي عليه السلام لسيرة الشيخين
فلا يسمح لتشتيت الموضوع
تعليق