تويت
المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
هل لعنة النبي رحمة ام نقمة؟؟؟؟!!
نرجو الاجابة بوضوح
-
يا محب ابن معين
هل لعنة النبي رحمة ام نقمة؟؟؟؟!!
نرجو الاجابة بوضوح -
وهل عندكم يابن معين أن النبي إذا سهى يلعن صحابته ويسب المؤمنين؟؟
بئس مثل القوم الظالمينتعليق
-
24 - باب النهي عن لعن الدواب وغيرها
- (2597) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. حدثنا ابن وهب. أخبرني سليمان (وهو ابن بلال) عن العلاء بن عبدالرحمن. حدثه عن أبيه، عن أبي هريرة؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا".
84-م - (2597) حدثنيه أبو كريب. حدثنا خالد بن مخلد عن محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبدالرحمن. بهذا الإسناد، مثله.
85 - (2598) حدثني سويد بن سعيد. حدثني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم؛
أن عبدالملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده. فلما أن كان ذات ليلة، قام عبدالملك من الليل، فدعا خادمه، فكأنه أبطأ عليه، فلعنه. فلما أصبح قالت له أم الدرداء: سمعتك الليلة، لعنت خادمك حين دعوته. فقالت: سمعت أبا الدرداء يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء، يوم القيامة".
85-م - (2598) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو غسان المسمعي وعاصم بن النضر التيمي. قالوا: حدثنا معتمر بن سليمان. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عبدالرزاق. كلاهما عن معمر، عن زيد بن أسلم، في هذا الإسناد، بمثل معنى حديث حفص بن ميسرة.
86 - (2598) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم وأبي حازم، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء.
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء، يوم القيامة".
87 - (2599) حدثنا محمد بن عباد وابن أبي عمر. قالا: حدثنا مروان (يعنيان الفزاري) عن زيد (وهو ابن كيسان) عن أبي حازم، عن أبي هريرة. قال:
قيل: يا رسول الله! ادع على المشركين. قال "إني لم أبعث لعانا. وإنما بعثت رحمة".
فهل من بعث رحمة يلعن أصحابه؟؟تعليق
-
لعانا صيغه مبالغه اي كثير اللعن
اعوذ بالله من الجهلتعليق
-
يا محب بن معينالمشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
سؤالنا واضح
هل لعنة النبي رحمة ام نقمة؟؟
اجب بوضوحتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمنالمشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
فهل من بعث رحمة يلعن أصحابه؟؟تعليق
-
مولاي مؤمن لن يجيبوا فهذة ورطة وضعوا أنفسهم فيها !!
هل من مجيب يأأهل السنة وبئس الجماعة؟؟!تعليق
-
ولا زلنا ننتظر مع السيد الحبيبالمشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسوي
هل من مجيب........؟؟؟!تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة مؤمن
المشاركة الأصلية بواسطة المبرقع الموسويفهل تعقلون؟؟؟!تعليق
-
هل لعنة النبي رحمة ام نقمة؟؟تعليق
-
نعم يعقل وما بدأ بهذا الا انتم كما ورد عن علي رضي الله عنه انه قال لامراة
( ( ياسلفع , ياجريئة , با بذيئة , يامذكرة , يا التي لا تحيض كما تحيض النساء , يا التي على هنها شي بَيِّن مُدَلي ) البحار 41/293تعليق
-
قال الرسول محمد (صلى الله عليه واله ) «يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الاسنان، سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يتجاوز ايمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم، فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامةتعليق
-
نكرر.....للعقلاء فقط
صحيح البخاري - الحديث رقم 6549
حدثنا عمر بن حفص حدثني أبي حدثنا الأعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر .
صحيح البخاري - الحديث رقم5884
حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة .
صحيح مسلم - الحديث رقم 4705
حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا .
حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح و حدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير و قال في حديث عيسى فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما .
السؤال:
هل يجوز السب؟؟؟؟واللعن؟؟؟!!
ومن هما الرجلان الملعونان على لسان النبي صلى الله عليه وآله وسلم...والذي بسببهما اضطرت السيدة عائشة ان تستشفع لهما عند النبي بعد ان لعنهما؟؟!!!
تحياتيتعليق
تعليق