المفروض أن أبا بكر وعمر و أبا عبيدة وجلة من الأنصار موجودون في الجرف في جيش أسامة

اللهم صل على محمد وآل محمد الأطهار

أطمأنك يا محب الآل والصحب
إن أبا بكر وعمر وأبو عبيدة ووجوه من المهاجرين والأنصار جعلهم رسول الله صلى الله عليه وأله في جيش أسامة فهم جنود مجندة في هذا الجيش فهل يحق لأبي بكر وعمر وأبو عبيدة والأنصار التفاوض والتشاور في اختيار خليفة منهم وهم جنود أمرهم الرسول صلى الله عليه وأله
بالمسير مع أسامة وعسكروا بالجرف فكيف يحق للجندي التفاوض والتدخل في شؤون الخلافة

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...=179&CID=40#s4

أرجوا من المشاركين عدم التشتيت والاجابة عن السؤال فقط

سرية أسامة بن زيد بن حارثة

إلى أهل أبْنى وهي أرض السراة ناحية البلقاء‏.‏

وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس بالتهيؤ لغزو الروم في يوم الاثنين لأربع ليال بقين من صفر سنة إحدى عشرة فلما كان من الغدا دعا أسامة بن زيد فقال‏:‏ ‏"‏ سر إلى موضع مقتل أبيك فأوطئهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فأغر صباحًا على أهل ابْنَى وحَرِّقْ عليهم فلما كان يوم الأربعاء بدىء برسول اللّه صلى الله عليه وسلم فحُمَّ وصُدع فلما أصبح يوم الخميس عقد لأسامة لواءً بيده ثم قال‏:‏ ‏"‏ اغز بسم اللّه في سبيل اللّه فقاتل من كفر بالله ‏"‏‏.‏

فخرج وعسكر بالجرف فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين والأنصار إلا انتدب في تلك الغزاة فيهم أبو بكر الصديق وعمر وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وأبو عبيدة وقتادة بن النعمان فتكلم قوم وقالوا‏:‏ يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين فغضب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم غضبًا شديدًا فخرج وقد عصب رأسه عصابة وعليه قطيفة فصعد المنبر فحمد اللّه وأثنى عليه ثم قال‏:‏ أما بعد أيها الناس فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة فلئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في تأميري من قبله وأيم اللّه إن كان للإمارة لخليقًا وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة وإن كان لمن اُحب الناس إلي فاستوصوا به خيرًا فإنه من خياركم ‏"‏‏.‏

ثم نزل فدخل بيته وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الأول وجاء المسلمون الذين يخرجون مع أسامة يودعون رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ويمضون إلى العسكر بالجرف وثقل رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلما كان يوم الأحد اشتد برسول اللّه صلى الله عليه وسلم وجعه فدخل أسامة من معسكره والنبي صلى الله عليه وسلم مغمور - وهو اليوم الذي لدوه فيه - فطأطأ أسامة فقبله رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يضعها على أسامة‏.‏

قال‏:‏ فعرفت أنه يدعو لي ورجع إلى معسكره ثم دخل إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين فقال له‏:‏ اغد على بركة الله فودعه أسامة وخرج إلى معسكره فأمر الناس بالرحيل‏.‏

فبينما هو يريد الركوب إذا رسول أمه أم أيمن قد جاءه يقول‏:‏ إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يموت فأقبل وأقبل معه عمر وأبو عبيدة فانتهوا إلى رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وهو يموت فتوفي عليه السلام حين زالت الشمس يوم الإثنين فدخل المسلمون الذين عسكروا إلى المدينة وكان لواء أسامة مع بريدة بن الخصيب فدخل بريدة بلواء أسامة حتى غرزه عند باب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم فلما بويع لأبي بكر أمر بريدة أن يذهب باللواء إلى أسامة ليمضي لوجهه فمضى بريدة إلى معسكرهم الأول فلما ارتدت العرب كُلِّم أبو بكر في حبس أسامة فأبى وكلم أبو بكر أسامة في عمر أن يأذن له في التخلف ففعل فلما كان هلال ربيع الآخر سنة احدى عشر خرج أسامة فسار إلى أهل أبنى عشرين ليلة فشن عليهم الغارة فقتل من أشرف له وسبى من قدر عليه وقتل قاتل أبيه ورجع إلى المدينة فخرج أبو بكر في المهاجرين وأهل المدينة يتلقونهم سرورًا بسلامتهم‏

السؤال مرة اخرى عن مكان وجود علي و سلمان رضي الله تعالى عنهما اثناء انشغال الناس بمبايعة الصديق رضي الله عنه ولا اريد تشتيت للموضوع لو سمحتم

ولم حول النبي (ص) في اللحظات الاخيره الا علي بن ابي طالب وبنو هاشم ونساءه.
وأما علي بن ابي طالب (ع) وأهل بيته انشغلوا بتجهيز الرسول (ص) ودفنه ............
----------------
اعلام الهدايه محمد المصطفى(ص) خاتم الانبياء 208/209.


اما سلمان (رض) فموقفه واضح يوم السقيفه بقوله: كرديد ونكرديد وندانيد جكرديد وتعني:
أسلمتم وما اسلمتم (اسلمتم باظهار الشهادتين والعمل بما هو من شرط الاسلام,وما اسلمتم بترك ما امرتم به في حق علي يوم الغدير وغيره, وما علمتم ما فعلتم).
---------------
اعيان الشيعه 11/273.

أرجوكم يا جماعة اريد مكان توجدهما

قال لك بو حسن انهم منشغلون بتغسيل ودفن الرسول (ص) .

سؤالك يذكرني بسؤال

صحيح والله اين كان الامام وسلمان ساعة الغدر


اقول اين كان ابو بكر وعمر ساعة غسل وتجهيز الرسول وهو مسجى

اكيد لم ولن يكونا في نفس مكان تواجد علي وسلمان

ياناس قلت لكم عن مكان تواجدهما ومن كتبكم ولم اطلب ماكانا يفعلا

تركوا رسول الله صلى الله عليه وأله مسجى وهرولوا للسقيفة مسرعين
واختار عمر أبا بكر وبايعه وبايعه أبو عبيدة وسالم مولى أبي حذيفة وبشير بن سعد

السؤال للمرة المليون هو أين كان علي وسلمان عندما كان الناس يبايعون الصديق رضي الله عنهم أجمعين في مسجد رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟؟

الرجاء عدم الاجابه عن اسئلة لم اسألها من الأصل

سؤالك انت تجيب عليه ومع الدليل :

أين كان علي وسلمان عندما كان الناس يبايعون الصديق رضي الله عنهم أجمعين في مسجد رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟؟


اعتقد ان لديك ما تفاجئنا به
فقل ماهى مفاجاتك ومع الدليل لو سمحت ونحن بالانتظار .

اعتقد بيطلع لك الشعر الابيض لو كنت مدرس وعندك هالطلاب الاغبياء هههههههههه


الرجال يسأل أين كان علي وسلمان لماكان الناس يبايعون ابوبكر الصديق في المسجد؟؟؟؟؟؟

ما قال لكم شو سوى ابوبكر وشو سوى عمر ووين كانوا!!!!!!!

هو يسأل عن علي وسلمان

وبعدين ما طلب من كتب السنة قال من كتبكم يعني مثل ما يقولون اخوانا المصريين اختشوا على انفسكم وجاوبوا

أنت لا تقرأ المشاركات للأسف:

قالوا لك بأنهم كانوا مشغولين بتجهيز النبي صلى الله عليه وآله وسلم للدفن ... وبعدها تقول أين كانوا ؟؟ يا للعجب


ثم قلت كلاماً خطيراً جداً حرفت به التاريخ بأكمله كيف تقول هذا الكلام

أقتباس من محب الآل والصحب
كان الناس يبايعون الصديق رضي الله عنهم أجمعين في مسجد رسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟؟





أين ذهبت سقيفة بني ساعدة أذاً؟؟؟؟؟





اللهم لا شماته