إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 02-12-2004, 10:56 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نورعلي

بالالوان لو ابيض واسود مولانا

اعتقد انها كانت اسود فقط ...سود الله وجه النواصب

عليهم كل كذبة وكذبة ولا ابليس اللعين... لعنة الله عليهم

لقد اضحكني ردكم اخي الكريم نور علي

فعلا انه امر مزري

حياكم الله وبارك الله بكم
وشكرا لمشاركتكم

**إكسير الأحزان** · 02-12-2004, 11:30 PM

وصلت الردود عندي لأن تصبح صفحتين
ولم أرى أي رد من الطرف الآخر
عجيب أمرهم هذا

شكرا ً لك عزيزي على الموضوع المهم

والحمد لله رب العالمين

**أميري حسين-5** · 03-12-2004, 02:06 AM

صبر جميل والله المستعان

اخي القران الناطق

امهلهم رويدا

**بنفسج** · 03-12-2004, 07:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة القرآن الناطق

وصلت الردود عندي لأن تصبح صفحتين
ولم أرى أي رد من الطرف الآخر
عجيب أمرهم هذا

شكرا ً لك عزيزي على الموضوع المهم

والحمد لله رب العالمين

تسجيل متابعه ونريد نقاشا حتي نعرف ونكشف الحقيقه قبل أن تصل عدد صفحات الموضوع الي ماشاءالله ولا أحد يرد

**أميري حسين-5** · 03-12-2004, 08:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بنفسج

تسجيل متابعه ونريد نقاشا حتي نعرف ونكشف الحقيقه قبل أن تصل عدد صفحات الموضوع الي ماشاءالله ولا أحد يرد

حيا الله الاخت بنفسج
ومشكورة على مشاركتك

فلا ادري ماذا اقول لهؤلاء اللذين

يمدون راسهم ويندسون مرة اخرى تحت التراب

ما منع الرسول من اخذها كما اخذ اباها

تقولون ان الاتفاق على الصحبة والهجرة بين النبي وابي بكر كانت منذ مدة وكان ابو بكر على علم بالامر
وان الهجرة انطلقت من بيت الصديق
فلماذا اخذ الصديق وترك الصديقه

للعلم اخاف احد ناسي

ان اخو الصديقه الشقيق من امها وابيها عبد الرحمن ابن ابي بكر
كان حينها كافرا وقد شحذ سيفه وانبرا باحثا عن النبي مع كفار قريش ساعة الهجرة
اما خاف الصديق على الصديقه
اما خاف الرسول على الصديقه

كيف ترك فتاة بريئه تاكل الداجن عجينها اذا نامت دون ان تشعر

تركها النبي وكذلك الصديق

بين يدي الكفار وبالاخص اخوها عبد الرحمن وامها ام رومان هي الاخرى كانت حينها كافرة هذا للعلم بحال ام رومان اذا لم يكن احد يعلم بحالها فبيت ابي بكر كلهم كفار

فهل احد منكم يحل هذه الالغاز البكريه العائشيه

**أعلى المئذنه** · 03-12-2004, 09:28 PM

لا أشارك ولكني أتسائل ؟
هل يعني عدم الهجرة مع رسول الله أن المهاجر له أهل للهجرة وأهل للصحبة أم ماذا لا افهم ؟
هل هاجرت فاطمــة رضي الله عنها مع أبيها ؟
مع من تركها أبيها ؟
هل هاجرت مع علي بن أبي طالب ( قبل أن يتزوجها )

هل هاجر أصحاب النبي كلهم مع زوجاتهم ؟ من من الصحابة هاجر مع زوجته ؟

**أميري حسين-5** · 03-12-2004, 11:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أعلى المئذنه

لا أشارك ولكني أتسائل ؟
هل يعني عدم الهجرة مع رسول الله أن المهاجر له أهل للهجرة وأهل للصحبة أم ماذا لا افهم ؟
هل هاجرت فاطمــة رضي الله عنها مع أبيها ؟
مع من تركها أبيها ؟
هل هاجرت مع علي بن أبي طالب ( قبل أن يتزوجها )

هل هاجر أصحاب النبي كلهم مع زوجاتهم ؟ من من الصحابة هاجر مع زوجته ؟

اخي الكريم اعلى المئذنه

سؤالي واضح وهو من شقين

وقد سبقتك بالاحتمال الذي انت ذهبت اليه حول الزهراء عليها السلام

فانا من يسال ومتعطش للجواب

فلاترد على سؤالي بسؤال
حفظك الله ورعاك

عبارتك هذه

لا أشارك ولكني أتسائل

لماذا لا تشارك
هذا اولا

وثانيا اقول لك اقلبها
فهي الافضل

لا تسال ولكن شارك

حياك الله

**أميري حسين-5** · 04-12-2004, 04:39 AM

هل من مشارك

**تهامة عسير8** · 04-12-2004, 10:11 AM

لانها امراءة وصغيرة السن فلم ياخذها الرسول صلى الله عليه وسلم هي وزوجته الاخرى سودة بنت زمعة عليهما السلام

وظروف الهجرة لا تتناسب مع وضع عائشة عليها السلام خاصة وانها كانت صع=غيرة السن

.................................................. .....................

اي خدمة

**أميري حسين-5** · 04-12-2004, 06:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8

لانها امراءة وصغيرة السن فلم ياخذها الرسول صلى الله عليه وسلم هي وزوجته الاخرى سودة بنت زمعة عليهما السلام

وظروف الهجرة لا تتناسب مع وضع عائشة عليها السلام خاصة وانها كانت صع=غيرة السن

.................................................. .....................

اي خدمة

في ردك هذا مع احترامي لك

العذر اقبح من الفعل

وذلك وحسب رواياتكم حين هاجر النبي كانت عائشه سبع سنين

وتزوجها سنة 2 هجرية حين صارت 9 سنين
اذن سافرت وهي مازالت صغيرة ايظا
ترى كيف تحملت وعثاء السفر وهي مازالت صغيرة جدا

لو كان ادعائك هذا صحيح فمن الاولى ان تسافر في حينها فانها بين ابيها وزوجها وام من امهات المؤمنين ترعاها لطالما مازالت طفله

ام انك ترى هذه الطفله تصلح للزواج وتحمل اعباء البيت والعائله ومسؤلية الزواج
ولا تصلح للسفر ولا تتحمله

وامر اخر انك نسيته ام تجاهلته لا ادري

لماذا لم تسافر مع الفواطم

ثانيا سوده اما كانت في الحبشه مهاجره في سبيل الله

ولو كان كلامك صحيح
فاين هي من الغار ولماذا لم تذكر
هل توضح لي ذلك رجاء

المعروف من هجرة النبي خرج وحده ولحق به صاحبكم
على احدى الروايات

اما سؤالك

اي خدمه

اقول نعم

ارجوك تكلم بالواقع وليس بالعاطفه

**أميري حسين-5** · 04-12-2004, 09:14 PM

السؤال ما زال قائما

لماذا تركها رسول الله ولم ياخذ

زوجته معه مثلما اخذ ابيها وهاجرا

لماذا لم تكن ضمن وصية رسول الله

و لم تهاجر عائشه مع الفواطم

**تهامة عسير8** · 04-12-2004, 09:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

العذر اقبح من الفعل

......

لقد كنت اظن ان السؤال مجلرد استفسار

لكن بما انه تحول الى فعل قبيح

فانا اطالبك بالدليل على ان عدم اخذ الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة معه قبيح

لاحظ السؤال
اي ان القبح اتى من رسول الله صلى الله عليه وسلم (((حاشاه)))

في حالة عدم اخذه لها

او ان يكون هو عليه الصلاة والسلام امرها
ولم تمتثل لامره

وهذا لا تستطيع اثباته

==================================================

هناك اجابة لا ادري هل ستكتفي بها ام ستتنطع
عموما سنتعامل مع الحالتين بمنا يتناسب مع كل حالة

وهذه الالجابة هي

لم تهاجر معه لان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ياخذها معه
ولم ياذن لها بذلك...

**أميري حسين-5** · 04-12-2004, 10:03 PM

المشاركة الأصلية بواسطة تهامة عسير8

......

لقد كنت اظن ان السؤال مجلرد استفسار

لكن بما انه تحول الى فعل قبيح

فانا اطالبك بالدليل على ان عدم اخذ الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة معه قبيح

لاحظ السؤال
اي ان القبح اتى من رسول الله صلى الله عليه وسلم (((حاشاه)))

في حالة عدم اخذه لها

او ان يكون هو عليه الصلاة والسلام امرها
ولم تمتثل لامره

وهذا لا تستطيع اثباته

==================================================

هناك اجابة لا ادري هل ستكتفي بها ام ستتنطع
عموما سنتعامل مع الحالتين بمنا يتناسب مع كل حالة

وهذه الالجابة هي

لم تهاجر معه لان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ياخذها معه
ولم ياذن لها بذلك...

تهامه عهدي بك انسان موزون وفاهم لو استثنينا بعض الالفاظ التي تتلفظها

تقول

لقد كنت اظن ان السؤال مجلرد استفسار

معقوله ردك هذا يا تهامه

وحتى لو كان استفسار

ايكون ردك عشاوئي وعاطفي وبلا دليل لكون العلة استفسار

وهذا كاخيه

عذر اقبح من فعل

لما قلت العذر اقبح من الفعل

كنت اقصد عذرك انت التي اتيت به والسبب الذي ذكرته

فلا تقولني ما لم اقله

ولا احد يستطيع ان يتجرأ ويرد فعل او قول النبي
الا النواصب
احذر ولا ترمني بالبهتان

اشكرك اخي لهذه العبارة الجميله

(هناك اجابة لا ادري هل ستكتفي بها ام ستتنطع )

واما جوابك

وهذه الالجابة هي

لم تهاجر معه لان رسول الله صلى الله عليه و سلم لم

ياخذها معه ولم ياذن لها بذلك

اذن يبقى السؤال على حاله بدون جواب

لماذا

وسؤال اخر على الهامش

من اين اتيت بجوابك وعذرك والذي كان اقبح....

طالما تنازلت عنه بسرعه

**وليد العوضي** · 04-12-2004, 10:03 PM

حبيبي يا تهامه عسير

صج انك ريال .... اتحس ماعنده سالفه اللي فاتح هالموضوع ... يبي

يدور اي شي عشان يسئ لأم المؤمنين السيدة عائشه رضي الله عنها

وارضاها... لا اتعور راسكم وياهم .... العوي عوي .... قعد تنفخ

بجربه مخرومة .

*ســــني متـــعصب*

**تهامة عسير8** · 04-12-2004, 10:11 PM

اخ وليد بارك الله فيك

============================================

الاخ اميري حسين

سالتك

اين الدليل على ان عدم الهجرة امر قبيح؟؟

فاين الاجابة

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا لم تهاجر عائشه مع زوجها وابيها او مع بقية الفواطم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين