عزيزي الكريم و من قال بأن الطائفة مسؤوله عن كل كاتب يكتب في أي مجلة ؟؟؟
لماذا أنتم لم تتخذوا موقفاً من النواصب على مر التأريخ بل أصبحوا خيرة علمائكم و رواتكم ؟؟؟ أليس علي بن أبي طالب صهر النبي و أخوه و تعتبرونه الخليفة الرابع ؟؟؟؟؟
و لكنها عصت الله و رسوله بحرب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و هنا وجب على المسلم أن يتبرأ الى الله تعالى من فعلها إذ ليس في الاسلام واسطة و لا محسوبية.
قال تعالى: " ليس بأمانيكم و لا أماني أهل الكتاب من يعمل سوء يجز به "
و أما كونها من أمهات المؤمنين فهذه المنزلة هي بنفسها قد أخلت بها و لم تعمل بموجبها إذ حاربت مولاها و مولى كل مؤمن و مؤمنة علي عليه السلام
السيدة عائشة مع ما فيها من بغض و كره للإمام أمير المؤمنين سلام الله عليه إلا أن لها بعض الأمور ثابتة لها كسؤال الأخ شايب الإسلام في هل تعتبر أماً للمسلمين ، نعم هي أم للمسلمين بنص قرآني صريح و بكونها زوجة المصطفى صلوات ربي و سلامه عليه و آله و هذا لا ينافي كونها أماً صالحة أو غير صالحة للمسلمين فهذا ليس معرض البحث مولاي الفاضل
لايوجد منا من يقبل بأعمال السيدة عائشة على سبيل التقارب ، فالتقارب لا يعني التنازل عن المعتقدات و إنما تفهمها
السلام على من اتبع الهدى
هناك من العقلاء فعلا فهذا عين الصواب ردود بها مايثلج الصدر وردود مايعاني بها القلب الم وقيحاً
اسئل الله لكم الهدايه
اللهم حبب قلوبنا في دينك ...وزدنا حبا برسولك الكريم وال بيته الاطهار والصحابه رضوان الله عليهم جميعا .
لماذا لانتقارب ان كان هناك من العقلاء فنحن من حتى نحاسب او نقاضي ام المؤمنين .. ام نقاضي احد من صحابة رسولنا الكريم!!!
مانحن الا بشرا لنا ماعلينا من الاخطاء والسيئات وعلينا نسئل الله الغفران الله خلق الانسان من عدم فلا يتجبر ولايتكبر فمصيره التراب والحساب الى رب غفور شديد العقاب !!! .
فجاء الاسلام برسول كريم وصاحبه كرام ان عملوا او ان اخطوا فلهم ماعليهم فلانحشر انفسنا في مافعلوه او ما ارتكبوه فهناك رب يحاسب كل مخطيء ولايعلم اي واحد منهم هو المخطي او من هو المصيب
فلا يجوز من الشخص ان يحاسب شخص عن ماهو مصيره في الاخره فمابالكم من يحاسب امهات المسلمين!!!!في هذه الدنيا الفانيه
فالفتن قائمه لقتل الاسلام و قائمه الى عصرناهذا فلا احد ينكر هذا القول اذا نترك هذه الاقوال !!!
فالمرء حين يتهم امه من صلبه بالكذب ياخذ عليه مأخذ العقوق والعصيان حتى ولو كانت الام على خطأ وجب عليه الانحناء لها
يقول الله تعالى واخفظ لهما جناح الذل من الرحمه
فمابالكم من يجرم او من يزني زوجة اشرف الخلق فنحن المسلمون ملزمون بستر عوراتنا الخاصه فمابالكم عورة احد زوجات رسولنا الكريم فلا نجعل الغيبيات والمحاسبها والتفكر منهج شرعيا في عقولنا ودين فهذا الامر كله لله !! مطالبون ومن صميم العقيده ان تستر على جارك فهذا هو الاسلام ومنهجه لا القذف ولا الشتم ولا اللعن
المسلم( ليس بسباب ولا بلعان)
فردي على كل من اتهمها او انتقص من حقها ان هناك حساب في اليووم الاخر هل تستطيع الوقوف امام رسولنا الكريم وتقول ام المؤمنين فاجره امنا زانيه ام خاطئه هل تستطيع ان تتكلم عن امك التي انت من صلبها يووم القيامه يوم الحساب بهذه الكلمات ام تنتظر حسابك الذي على اكتافك هل في هذه الدنيا احد يتجرء ان يخدش حياء اهل بيتك بسوء مهما كان به من سوء فوالله لن ترضا بهذا ابدا
(فحب لاخيك ماتحبه لنفسك) هذه كلمات دالات على حب التاخي في مابيننا ... فمابالكم زوجة اشرف الخلق هل لنا عقول نتفكر بها حتى نهتدي ونقتدي بعظمة اسلامنا!!.
فا الله يحدثنا الزانيه لا ينحكهاالا زاني هل هذه هي منزلة الرسول في اعيننا استغفر الله من كل ذنب عظيم اللهم لاتأخذ علينا مانذكره الا من باب الهدايه والرشد يارحم الراحمين .. ان لم نكف عن هذه الامور والله لاتنفعنا الا محاسننا ولا تضرنا الامساوئناوسيئاتنا فمابا لكم نحمل سيئه حجمها لايعلمه الا الله والله الذي رفع هذه السما ء دون عمد اني ارى في من افترى هذه الكلمات الخفيفه ويحسبها شجاعه او منهجا فكريا يتخذه للقذف سيعلم عظمتها عندالله وقت الحساب .
هل الرسول عليه الصلاة والسلام لايعلم بسوء افعالها حتى تكون زوجه وعاصيه فلم يختارها ليتزوجها اشرف الخلق حتى علم باسلامها ويقينها .. ولايعقل رسول معجزته القران الكريم الادب والفضيله والسلوك الحسن يتزوج امرائه ستعصيه بعد مماته فهذه امور تحتاج الى تفكر يااخوان ...فالفتن لاتموت ولكن الاسلام باقي الى يوم قيام الساعه.
اسئل الله لكم جميعا الهدايه
واستغفر الله من كل ذنب عظيم
اخر الكلام
لانفرق منهم احد كلهم مكرمون صحابتنا رضوان الله عليهم ولكن هناك من الفتن التي تفرق بين الاخ واخيه ومن الاب وبنيه فلا نجعلها تاكل الاخضر واليابس !!!
بما انك فقية عندي لك ثلاثه اسئله يا وهابي
1- هل عندك سند على صحة المذاهب اتلاربعة
2- من الذي كتب فقة السنه بعد وفاه الرسول
3- انت على اي مذهب من المذهب الاربعة
تعليق