بسم الله قاصم الجبارين
السلام على شيعة محمد و آل محمد (صلوات ربي وسلامه عليهم)
و رحمة الله و بركاته
تعالوا أولاً نقرأ رواية أوردها الشباب في كتبهـــم /
أولاً شيخ السلفية ابن تيمية :
الرد على البكري ج: 1 ص: 247
و قال صلى الله عليه وسلم ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام رواه أبو عمر ابن عبد البر و صححه
الرد على البكري ج: 1 ص: 454
ولا ريب أن النبي صلى الله عليه وسلم بل ومن هو دونه حي يسمع كلام الناس كما قال صلى الله عليه وسلم ما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام و ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه رواه ابن عبد البر و صححه
اقتضاء الصراط ج: 1 ص: 326
وقد روى حديث صححه ابن عبد البر أنه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
مجموع الفتاوى ج: 1 ص: 351
وروى أبو عمر بن عبد البر عن النبى أنه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
مجموع الفتاوى ج: 4 ص: 295
وقد روى ابن أبى الدنيا فى كتاب ذكر الموت عن مالك بن أنس قال بلغنى أن الروح مرسلة تذهب حيث شاءت وهذا يوافق ما روى أن الروح قد تكون على أفنية القبور كما قال مجاهد إن الأرواح تدوم على القبور سبعة أيام يوم يدفن الميت لا تفارق ذلك وقد تعاد الروح الى البدن فى غير وقت المسألة كما فى الحديث الذى صححه ابن عبد البر عن النبى أنه قال ما من رجل يمر بقبر الرجل الذى كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليها إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
مجموع الفتاوى ج: 24 ص: 173
كما ثبت عن رسول الله وما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه الا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
مجموع الفتاوى ج: 24 ص: 297
فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه الا رد الله روحه حتى يرد عليه السلام والله أعلم
مجموع الفتاوى ج: 24 ص: 304
وأما أرواح الموتى فتجتمع الأعلى ينزل إلى الأدنى والأدنى لا يصعد إلى الأعلى والروح تشرف على القبر وتعاد إلى اللحد أحيانا كما قال النبى صلى الله عليه وسلم ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
منهاج السنة النبوية ج: 2 ص: 442
وقد ذكر ابن عبدالبر هذا عاما مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبينه فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
الفتاوى الكبرى ج: 1 ص: 289
وقد ثبت في الصحيحين أن النبي قال لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله فتلقين المحتضر سنة مأمور بها وقد ثبت أن المقبور يسأل ويمتحن وأنه يؤمر بالدعاء له فلهذا قيل إن التلقين ينفعه فإن الميت يسمع النداء كما ثيت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إنه ليسمع قرع نعالهم وأنه قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم وأنه أمرنا بالسلام على الموتى فقال ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله روحه حتى يرد عليه السلام
ثانياً تلميذه ابن القيم :
حاشية ابن القيم ج: 11 ص: 93
قال ابن عبد البر ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من رجل يمر بقبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
بدائع الفوائد ج: 2 ص: 400
قال ابن عبد البر ثبت عن النبي أنه قال ما من رجل يمر بقبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام صحيح
الروح ج: 1 ص: 5
قال ابن عبد البر ثبت عن النبي أنه قال ما من مسلم يمر على قبر أخيه كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلا رد الله عليه روحه
و أيضاً نضيف إليهم ابن كثير :
تفسير ابن كثير ج: 3 ص: 439
من أشهر ذلك ما رواه ابن عبد البر مصححا له عن ابن عباس مرفوعا ما من أحد يمر بقبر أخيه المسلم في الدنيا إلا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام
خلاصة ما مضى :
يدعي الثلاثي المرح بأن ابن عبد البر أورد تلك الرواية بنفس المتن الذي أوردوه في كتبهم !!!!
فهل هذا الكلام صحيــح ؟؟؟؟ و هل هذه هي الحقيقة ؟؟
ولاحظوا عدد مرات ذكر تلك الرواية بشكلها المزبور !!!
جواب الشيعة /
و متى كان هؤلاء صادقون حتى نقول عن كلامهم هنا صحيح أو لا !!

فهؤلاء مسجلون في قائمة الكذابين منذ قديم الزمان !!!
جــواب السلفيــة /
كعادتنا لا نعلم شيء .. و لذا نورونا و أعلمونا و فهمونا و أخبرونا ما في كتبنا !!!!
جواب الحــزب /
و هل نحن هنا إلا لذلك ،،،
الحديث الوارد في كتاب الاستذكار لأبي عمر ابن عبد البر هو هذا " ما من أحد مر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه و رد عليه السلام "
فأين لفظة " رد الله عليه روحه " يا بن تيمية .. أينها يا بن القيم .. أينها يا بن كثير ... أينها يا زملائي السلفية المجسمة ؟؟؟
طبعاً هي غير موجودة !! و إنما كانت اختراعاً وقتياً اخترعه ابن تيمية للاستفادة منه في ما يدعيه و يريد أن ينتصر له !!!!!! و اتبع ابن القيم هذه الكذبة ووقع في الفخ ابن كثير !!! ثقة عمياء

الحــــزب ،،،
تعليق