تويت
فضلها وفضل مصليها في القرآن
Its importance in the Qur'an
[ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً] / سورة الإسراء
[And as for the night, keep! vigil a part of it, as a work of supererogation for you; it may be that your Lord will raise you up to a laudable station] - The Night Journey #79
[والمستغفرين بالأسحار] / سورة آل عمران
[And men who are imploring God’s pardon before the daybreak] - The House of Imran #17
[كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون] / سورة الذاريات
[Little of the night would they slumber, and in the times before daybreak they would ask for forgiveness] - The Scatterer #18
[تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ٍ جزاءاً بما كانوا يعملون] / سورة السجدة
[Their sides shun their couches as they call on their Lord and hope, and they expend of what we have provided them. No soul knows what comfort is laid up for them secretly, as a recompense for that they were doing] - Prostration #16,17
[أمن هو قانتُ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه] / سورة الزمر
[Or is he who is obedient in the w! atches of the night, bowing himself and standing, he being afraid of the world to come and hoping for the mercy of his Lord] - The Companies #9
[ومن الليل فسبحهُ وأدبار النجوم] / سورة الطور
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the declining of the stars] - The Mount #49
[ومن الليل فسبحهُ وآدبار السجود] / سورة ق
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the ends of the prostration] - Qaf #40
[ومن الليل فاسجد له وسبحهُ ليلاً طويلاً] / سورة الدهر ( الإنسان )
[And part of the night, bow down before Him and magnify Him through the long night.] - Time (Man) #26
[إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً] / سورة الزمل
[Surely the first part of the night is heavier in the tread, the more upright in speech] - Enwrapped #6
[ورهبانية ابتدعوها ما كتبناه! ا عليهم إلا ابتغاء رضوان الله] / سورة الحديد
[And monasticism they invented-We did not prescribe it for them-only seeking the good pleasure of God] - Iron #27
[من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل وهو يسجدون] / سورة آل عمران
[Some of the People of the Book are a nation upstanding, that recite God’s signs in the watches of the night, bowing themselves] - The House of Imran #113
[والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً] / سورة الفرقان
[(A! nd those) who pass the night prostrate to their Lord and standing] - Salvation #64
فضلها وفضل مصليها من السنة
Its importance in the Sunna
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كان في وصية النبي ( ص ) لعلي ( ع ) أن قال : يا علي أوصيك في نفسك بخصال أحفظها عني ثم قال : اللهم أعنه - إلى أن قال – وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل وعليك ! بصلاة الليل.] / الوسائل ج5 ح1 ب39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “Among the commandments of the Prophet (s.a.w) to Ali (a.s) his saying, “O Ali! Remember to retain these qualities.” He then said: “O Allah! Help him.” He concluded by saying (three times): “You must perform the Night Prayer.] - Reference: Al-Wasa’il vol.5, Hadith #1, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : ثلاث هن فخر المؤمن وزينة في الدنيا والآخرة : الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الأمام من آل محمد (ص).] / روضة الكافي ، الحديث 311
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things give pride to the believer and they are also an ornament in this world and the hereafter: Meditating before daybreak! , giving up hope in other people’s wealth and following the Imam, who is a descendant of the Prophet (s.a.w).”] - Reference: Rawdhat al-Kafi, Hadith #311
[عن أبي عبد الله ( ع ) : شرف المؤمن صلاته بالليل وعز المؤمن كفه الأذى عن الناس.] / وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer is the believer’s honor. Refraining from harming others is his glory.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39
[سئل الصادق ( ع ) عن قول الله عز وجل : سيماهم في وجوههم من أثر السجود ، قال : هو السهر في الصلاة.] / ! وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked to explain the verse: “Their mark is on their faces, the trace of prostration.” He (a.s) said: “It is the effect of staying up late meditating.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39
[عن علي ( ع ) : قيام الليل مصحة البدن ورضى الرب وتمسك بأخلاق النبيين وتعرض لرحمته.] / وسائل الشيعة ج5 ح14 ب 39
[Imam Ali (a.s) said: “Performing the Night’s Prayer keeps the body healthy and the Lord pleased. It devotes man to the nature of the Prophet and exposes him to God’s mercy.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #14, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كذب من زعم أنه يصلي صلاة الليل وهو يجوع ، إن صلاة الليل تضمن رزق النهار وقال رسول الله ( ص ) : من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار.] / محاسن البرقي باب 61
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “He has told a lie he who claims that he performs the Night’s Prayer and he is not having enough to eat; the Night’s Prayer guarantees the day’s nourishment.” Also: The Prophet (s.a.w) said: “Performing the Night’s Prayer beautifies the face in daytime.”] - Reference: Mahasin al-Barqy, ch.61
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : جاء جبرائيل ( ع ) إلى النبي ( ص ) فقال : يا محمد عش ما شئت فأنك ميت وأحبب ما شئت فأنك مفارقه وأعمل ما شئت ف! أنك تجزى به وأعلم أن شرف الرجل قيامه بالليل وعزه استغنائه عن الناس.] / وسائل الشيعة ج5 ح27 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Archangel Gabriel came down to the Prophet-s.a.w- and said: “ O Mohammad! However long you live, you will eventually die, however strong you love something you will eventually leave it behind and however hard you work, you will be rewarded for it. And let it be known to you that performing the Night’s Prayed is the man’s honor and having no need for others’ possessions is his glory.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #25, Ch.37
[عن الرضا عن أبيه عن جده ( ع ) قال : سئل علي بن الحسين ( ع ) ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال : لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره.] / وسائل ال! شيعة ج5 ح33 ب 39
[Imam ar-Ridha (a.s) related the following through his father and grandfather (a.s): “Imam as-Sajjad (a.s) was asked about the reason why the performers of the Night’s Prayer looked so pretty! He (a.s) said: Because they meditated in private therefore Allah covered them with His Light.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #33, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من قال في آخر الوتر : استغفر الله ربي وأتوب إليه، سبعين مرة ودام على ذلك سنة كتب من المستغفرين بالأسحار.] / محاسن البرقي باب 62
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He who says, ‘I ask God’s forgiveness and repent to him’ Seventy times at the conclusion of each witr (last three units of Night! ’s Prayer) for a year, will be regarded as one of ‘those who are imploring God’s Pardon before daybreak’.] - Reference: Mahasin al-Barqy, ch.62
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن البيوت التي يصلى فيها بالليل بتلاوة القرآن تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض.] / وسائل الشيعة ج5 ح38 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “The houses in which the Quran is recited during Night’s Prayer shine to the inhabitants of heavens as the stars to the inhabitants of earth do.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #38, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن ! من روح الله عز وجل ثلاثة : التهجد بالليل ، وإفطار الصائم ولقاء الأخوان.] / وسائل الشيعة ج5 ح21 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things are regarded as part of God’s Mercy: The Night’s Prayer, offering to break a man’s fast and meeting with fellow Moslems.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #21, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : صلاة الليل تحسن الوجه ، وتحسن الخلق ، وتطيب الريح ، وتدر الرزق ، وتقضي الدين ، وتذهب بالهم ، وتجلو البصر.] / وسائل الشيعة ج5 ح17 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer beautifies the face, improves the manners, makes the smell pleasant, increases the income, pays the debt, takes away the worries a! nd clears the vision.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #17, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : عليكم بصلاة الليل ، فأنها سنة نبيكم ( ص ) ودأب الصالحين قبلكم ، ومطردة الداء عن أجسادكم.] / وسائل الشيعة ج5 ح10 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Perform the night prayer, for its fact being the sunna of your Prophet (Peace Be upon Him and His Family), the habbit of the previous good believers before you, and a protection for your bodies from sickness/illness."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #10, Ch.39
[عن أحدهما ( ع ) : ليس من عبد إ! لا وهو يوقظ في ليلته مرة أو مرتين أو مراراً فأن قام كان ذلك ، وإلا جاء الشيطان فبال في أذنه أو لا يرى أحدكم أنه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متخثر تقيل كسلان.] / من لا يحضره الفقيه
[Either Imam Al-Baqir or Imam al-Sadiq (a.s) said: “Every man is wakened up once, twice or more during the night. If he does not get up, the Satan would come and urinate in his ears; don’t you see that when one gets up in the morning and he hasn’t done that (getting up during the night to pray) he would feel stiff, heavy and lazy.] - Reference: Men-la Yahdorohu al-Faqeeh
[قال أبو جعفر ( ع ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر.] / التهذيب ج2 ص 341
[Imam Al-Baqir (a! .s) said: "Whomever believes in Allah and the Judgement Day should perform witr prayer before going to sleep."] - Reference: Attahtheeb, vol.2, P.341
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) : لا يبيتن الرجل وعليه وتر.] / علل الشرايع ب26ح3ج2
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “The Prophet -s.a.w- said: A man must never pass a night without performing the witr”] - Reference: Ilul al-Sharayi’ ch.26, H.3, vol.2
[عن أبي عبد الله ( ع ) : لا تدع قيام الليل فأن المغبون من حرم قيام الليل.] / وسائل الشيعة ج5ح2 ب40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Don't leave the performing of the Night Prayer, and that's because who leaves it looses a lot."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق.] / وسائل الشيعة ج5 ح3 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “Telling a lie could deny man (the privilege of performing) the Night’s Prayer and thus he will be denied his income”.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #3, Ch.40
[جاء رجل إلى أمير المؤ! منين علي بن أبي طالب ( ع ) فقال : أني قد حرمت الصلاة بالليل ، فقال أمير المؤمنين ( ع ) : أنت رجل قد قيدتك ذنوبك.] / وسائل الشيعة ج5 ح 5 ب 40
[A man came to Imam Ali (a.s) and asked him: "I have been discouraged to perform the Night Prayer", so Imam Ali (a.s) replied to him: "You are a man whom his sins have tied him down."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #5, Ch.40
[أبو عبد الله ( ع ) : ليس منا من لم يصل صلاة الليل.] / وسائل الشيعة ج5 ح8 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He does not belong to us he who does not perform the Night’s Prayer.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #8, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وأن العمل السيء أسرع في صاحبة من السكين في اللحم.] / وسائل الشيعة ج11 ح12 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Commiting a sin could deny man (the privilege of performing) the Night’s Prayer, and the bad deed (sin) is faster in harming its own owner (the person who committed it) than how fast a knife could harm a piece of meet when it cuts it.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.11, Hadith #12, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل : ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ، قال : صلاة المؤمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار.] / وسائل الشيعة ج5 ح4 ب 39
! [About the meaning of the Quranic verse: [Surely the good deeds will drive away the bad deeds], Imam al-Sadiq (a.s) said: “A believer’s Night Prayer drives away whatever evil deeds he committed during the day.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #4, Ch.39
وقت صلاة الليل للمختار وغير ذوي الأعذار
The Timing of The Night's Prayer For Those Who Have A Choice
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : إنما على أحدكم إذا أنتصف الليل أن يقوم فيصلي صلاته جمله واحدة ثلاث عشر ركعة ، ثم إن شاء جلس فدعا ، وإن شاء نام ، وإن شاء ذهب حيث شاء.] / وسائل الشيعة ج4 ح 2 ب 35
[Imam al-Baqir (a.s) said: “ When it is midnight, you should get up and perform the thirteen units of the Night’s Prayer all at once. Afterwards, you have the choice of saying an invocation, sleeping or going wherever you want] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.4, Hadith #2, Ch.35
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كان رسول الله ( ص ) إذا صلى العشاء الآخرة آوى إلى فراشه لا يصلي شيئاً ( من النوافل ) إلا بعد انتصاف الليل لا في شهر رمضان ولا في غيره.] / الاستبص! ار ج1 ص279 ح 1013
[According to Imam al-Baqir (a.s): “ Neither in Ramadan nor in any other month, after performing isha (the second evening prayer), the Prophet -s.a.w- would go to bed and not perform any supererogatory prayer until midnight.] - Reference: Al-Istibsar, vol.1, p.279 Hadith #1013
[عن أبي جعفر ( ع ) : كان رسول الله ( ص ) ..... لا يصلي بعد العشاء حتى ينتصف الليل ثم يصلي ثلاثة عشر ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر قبل الغداة فإذا طلع الفجر وأضاء صلى الغداة.] / التهذيب ج2 ص 262
[According to Imam al-Baqir (a.s): “ The prophet -s.a.w- would not meditate until it is midnight when he would perform a thirteen-unit prayer among which is the witr (units: 11. 12 &13) and al-Fajr (a two unit sup! ererogatory) before the Morning Prayer which he would perform after the day breaks.”] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.262
الوقت الأفضل لصلاة الليل
Its Best Timing
[معتبر أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن التطوع بالليل والنهار فقال : .....ومن السحر ثمان ركعات ثم يوتر ثلاث ركعات مفصولة ثم ركعتان قبل صلاة الفجر وأحب صلاة الليل إليهم آخر الليل.] / التهذيب ج2 ص 6
[According to abu-Baseer: I asked Imam al-Sadiq (a.s) about the day’s and the night’s supererogatory prayers. He said: (among other things): “And in the time before daybreak an eight-unit prayer is performed. Thereafter, a three-unit prayer is done (the third one individually). After that – and before the Morning Prayer, a two-unit prayer is performed. The most favorable time of the Night’s Prayer is at the end of nighttime.] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.262
وقت صلاة الليل لذوي الأعذار
The Timing For Those Who Have Excuses
[صحيح ليث قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار أصلي أول الليل ؟ قال : نعم.] / التهذيب ج2 ص 168
[From Layth’s Collection, this Hadith: “I asked Imam al-Sadiq (a.s): Could I perform the Night’s Prayer at the beginning of nighttime in Summer time when the nights are short? He said: yes.”] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168
[وصحيحه الآخر قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار ، ! صلاة الليل في أول الليل .. فقال : نَعمْ ، نِعَمَ ما رأيت ونِعَمَ ما صنعت يعني في السفر ، قال : وما سألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد فيعجل صلاة الليل والوتر في أول الليل ؟ فقال : نعم.] / وسائل الشيعة ج3 ب44
[From Layth’s other collection, this Hadith: “ I asked Imam al-Sadiq (a.s) about performing the Night’s Prayer (including the witr) at the beginning of the night in my travel which was in Summer time when the nights were short. He said: Yes, well done! I also asked him if the same applies to someone who fears going into junaba (a state of major ritual impurity) during travel or for fear of cold. He said: Yes.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.44
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال " إذا خشيت أن لا تقوم آخر الليل أو كانت بك علة أوأصابك برد فصل! صلاتك وأوتر من أول الليل.] / التهذيب ج2 ص 168
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ If you fear not being able to get up at the end of the night, you have an illness or you fear cold, then perform the Night’s Prayer (including the witr) at the begging of the night.”] - Ref: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168
قضاء صلاة الليل بالنهار
Compensating For The Missed Night’s Prayer During Daytime
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له : متى أصلي صلاة الليل ؟ فقال : صلها آخر الليل ، قال : فقلت : فأني لا أستنبه ، فقال : تستنبه مرة فتصليها وتنام فتقضيها فإذا اهتمت بقضائها بالنهار انتبهت.] / وسائل الشيعة ج3 ب45
[I asked Imam al-Sadiq (a.s): “ When do I perform the Night’s Prayer? He said: At the end of the night. I said: I do not wake up! He said: Having to compensate for it the day after will motivate you to wake up and perform it on time.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.45
[صحيح محمد عن أحدهما عليهما السلام قال : قلت : الرجل من أمره القيام بالليل يمضي عليه الليلة والليلتان والثلاث لا يقوم فيقضي أحب إليك أم يعجل الوتر أول الليل! ؟ قال : لا بل يقضي وإن كان ثلاثين ليلة.] / وسائل الشيعة ج3 ب45
[From Mohammed’s Collection this Hadith by either Imam al-Sadiq or Imam al-Baqir (a.s): “ For someone who is used to performing the Night’s Prayer- and stopped performing it for one, two or three nights- which do you prefer, that he compensates for it later on or that he performs it at the beginning of every night? He (a.s) said: It is certainly better to perform it later on - even if it was thirty nights.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.45
الوقت الأفضل لقضاء صلاة الليل هو الليل
The best time to compensate for the Night's Prayer is night time
[سُئل أبي عبد الله ( ع ) عن قول الله عز وجل : ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفه لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ) من سورة الفرقان ... قال : قضاء صلاة الليل بالنهار وقضاء صلاة النهار بالليل.] / التهذيب ج2 ص 275
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked about the meaning of Allah's saying: {And it is He who made the night and the day a succession for him who desires to remember or desires thankfulness} (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا {سورة الفرقان: آية 62}) and ! he said: "It regards compensating the night prayer at daylight and the daylight prayer at night."] - Reference: Attahtheeb Vol.2, P.275
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا تقضي وتر ليلتك يعني في العيدين أن كان فاتك حتى تصلي الزوال في ذلك اليوم؟] / وسائل الشيعة ج5 ب 7
[Imam al-Sadiq (a.s) said: " Do not compensate for the missed Witr in a Bairam's (Eid's) day until you have performed that day's Midday Prayer."] - Reference: Wasa’il al-Shia vol5, ch.7
[عن إسماعيل الجعفي قال : قال أبو جعفر ( ع ) : أفضل قضاء النوافل ، قضاء صلاة الليل بالليل وصلاة النهار بالنهار ، قلت ويكون وتران في ليلة ! ؟ قال : لا ، قلت : ولم تأمرني أن أوتر وترين في ليلة ؟ فقال : أحدهما قضاء.] / التهذيب ج2 ص 163
[According to Ismael al-Jo'fee, Imam al-Baqir (a.s) said: "The best way to compensate for a missed supererogatory prayer is to perform the night prayers at night time and day prayers at daytime. I said: Why then are you asking me to do it? He said: "One of the two is compensatory."] - Reference: Wasa’il al-Shia voj.12 p.163
الجهر بالقراءة
Reciting Loudly
[سئل أبا عبد الله ( ع ) عن الرجل يقوم آخر الليل فيرفع صوته بالقرآن ، فقال : ينبغي للرجل إذا صلى في الليل أن يسمع أهله لكي يقوم القائم ... ويتحرك المتحرك.] / وسائل الشيعة ج4 ب 22
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked about raising one's voice while reciting Qur?n in the Night's Prayer late in the night. He said: " A man should make his family hear him perform the Night' Prayer to stimulate them to get up (and do the same).] - Reference: Wasa’il al-Shia vol.4 ch.22
قضاء الوتر وتر أبداً
Compensating for Witr as witr always
[عن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ( ع ) عن رجل يفوته الوتر من الليل ؟ قال : يقضيه وتراً متى ما ذكره وأن زالت الشمس.] / وسائل الشيعة ج5 ب 10
[According to Ali bin Yaqteen: I asked Imam abu-Alhasan (a.s) about compensating for the Witr when one misses it. He said: He should perform it the same way as it is normally performed (as a single-unit prayer) whenever he remembers, even in the afternoon.] - Reference: Wasa?l al-Shi’a vol.5 ch.10
[عن أبي عبد الله ( ع ) في قضاء الوتر قال : أقضه وتراً أبداً.] / وسائل الشيعة ج5 ب 10
[According to Imam al-Sadiq (a.s): "The Witr is compensated for as the Witr is normally performed."] - Reference: Wasa’il al-Sh’ia vol.5 ch.10
الاهتمام بمداومة صلاة الليل حتى في السفر
Not abandoning the Night Prayer even during travel
[عن أبي جعفر ( ع ) : أحب الأعمال إلى الله عز وجل ما داوم العبد عليه وأن قل.] / وسائل الشيعة ج1 ب21
[Imam al-Baqir (a.s) said: The most favorable of man's work to Almighty Allah is what he does persistently, even if it was little."] - Reference: Wasa?l al-Shi’a vol.1 ch.21
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : كان رسول الله ( ص ) يصلي من الليل ثلاث عشر ركعة منها الوتر وركعتا الفجر في السفر والحضر.] / وسائل الشيعة ج3 ب25
[Imam al-Baqir (a.s) said: “ In his travel and his stay, the Prophet (s.a.w) used to per! form all the thirteen units of the Night’s Prayer including the Witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.3 ch.25
[عن صفوان الجمال قال : كان أو عبد الله يصلي صلاة الليل بالنهار على راحلته أينما توجهت به.] / وسائل الشيعة ج3 ب 26
[According to Safwan al-Jammal, Imam Al-Sadiq (a.s) used to perform the Night’s Prayer in daytime while he was riding his camel.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.3 ch.26
[عن عبد الله بن سنان .. عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له أخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع ؟ قال : ! فليقل حتى لا يدري كم صلى من كثرتها .. فيكون قد قضى بقدر علمه ( ما علمه ) من ذلك ، ثم قال : قلت له : فأنه لا يقدر على القضاء ! .. فقال : أن كان شغله في طلب معيشة لا بد منها أو حاجة لأخ مؤمن فلا شيء عليه .. وأن كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء وألا لقي الله وهو مستخف متهاون مضيع لحرمة رسول الله (ص) .. قلت : فأنه لا يقدر على القضاء فهل يجزي أن يتصدق ؟ .. فسكت ملياً ثم قال : فليتصدق بصدقه .. قلت : فما يتصدق ؟ .. قال : بقدر طوله وأدنى ذلك من لكل مسكين مكان كل صلاة .. قلت : وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين ؟ .. قال : لكل ركعتين من صلاة الليل مد ، ولكل ركعتين من صلاة النهار مد .. فقلت : لا يقدره ، قال : مد لكل أربع ركعات من صلاة النهار ، وأربع ركعات من صلاة الليل .. قلت : لا يقدر .. قال : فمد إذاً لصلاة الليل ، ومد لصلاة النهار ، والصلاة أفضل .. والصلاة أفضل .. والصلاة أفضل.] / وسائل الشيعة ج3 ب 18
[---] - ---
البدء بالوتر عند الخوف من فجأة الصبح
Starting with the Witr for fears of being very close to daybreak
[عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) قال : سألته عن الرجل يقوم آخر الليل وهو يخشى أن يفجأه الصبح .. أيبدأ بالوتر ، أو يصلي الصلاة على وجهها حتى يكون الوتر آخر ذلك ؟ قال : بل يبدأ بالوتر ، وقال : أنا كنت فاعلاً ذلك.] / التهذيب ج2 ص 125
[Mohammad bin Muslim said: I asked Imam al-Baqir [s]: Someone who wakes up at he end of the night thinking he is too close to daybreak; should he perform the whole thing? He said: He should start with the Witr; I would do that.] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, p.125
[عن عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : أني أقوم آخر الليل وأخاف الصبح ، قال : أقرأ الحمد .. وأعجل أعجل.] / التهذيب ج2 ص 124
[Abdullah bin Sinan said: I asked Imam al-Baqir [s] saying: I woke up at the end of the night fearing being too close to daybreak (what should I have done?) He said: Start reciting Sura al-Hamd and hurry up, hurry up!] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, 124
[عن علي بن عبد العزيز قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : أقوم وأنا أتخوف الفجر .. قال : فأوتر ، قلت : فأنظر وإذاً عليَّ ليل ، قال : فصل صلاة الليل.] / التهذيب ج2 ص 340
[Ali bin Abdul Aziz said: I asked Imam al-Sadiq [s]: (What do I do if) I wake up fearing (being too close to) daybreak? He said: Then perform the Witr. I said: What if I look back and see that it is still night? He said: Then perform the whole Night's Prayer.] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, 340
عدد صلاة الليل
How many units is the Night's Prayer
[عن أبي جعفر ( ع ) – في حديث - : وبعدما ينتصف الليل ثلاث عشر ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر.] / التهذيب ج2 ص 7
[Imam al-Baqir (s) said: And when it is after midnight, is the time of the Night’s Prayer Which is thirteen units including the witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.] - Reference: Al-Tahthib vol.2 p.7
[في معتبر أبي بصير .. سأل أبا عبد الله ( ع ) .. فقال له .. وثما! ن صلاة الليل ، وثلاثاً الوتر .. وركعتي الفجر.] / التهذيب ج2 ص 4
[Abu Baseer asked Imam al-Sadiq (a.s) about the Night's Prayer. He (a.s) told him: Eight units followed by the three-unit witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.] - Reference: Al-Tahthib vol.2 p.4
[صحيح زراره عن أبي جعفر ( ع ) قال : سألته عن ركعتي الفجر ، قبل الفجر أو بعد الفجر ؟ فقال : قبل الفجر .. أنهما من صلاة الليل ، ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل.] / التهذيب ج2 ص 133
[Zorara asked Imam al-Baqir (a.s): Should the two-unit supererogatory Morning Prayer be performed before or after daybreak? He answered: Before it. It is a part of the Night's Prayer, which is thirteen units.] - Reference: Al-Tahtheeb vol.2 p.133!
مراقبة الاستيقاظ من النوم
Ways to wake you up for the Night's Prayer
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ما من أحد يقرأ آخر الكهف حين ينام إلاّ استيقظ في الساعة التي يريد . والمراد بآخر سورة الكهف هو قوله تعالى: {قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليّ أنمّا إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}] / أصول الكافي ج2 ص 540
[Imam al-Baqir (a.s) said: Reciting the last part of sura al-Kahf (The Cave) at bedtime guarantees waking up at the desired time Say: [I am only a mortal like you; it is revealed to me that your god is one Allah, therefore whoever hopes to meet his Lord, he should do good deeds, and not join any one in the service of his] (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا).] - Reference: Usool al-Kafi vol. 2, p 540
[قال النبي ( ص ) : من أراد شيئاً من قيام الليل وأخذ مضجعه فليقل : " بسم الله ، اللهم لا تؤمني مكرك ، ولا تنسني ذكرك ، ولا تجعلني من الغافلين .. أقوم ساعة كذا وكذا " إلا وكل الله عز وجل به ملكاً نبهه تلك الس! اعة.] / أصول الكافي ج2 ص40
[The Prophet [s] said: “ Whoever intends to get up for the Night's Prayer can say this when he is in bed: In the name of Allah. O Allah! Do not make me feel secure of your devise, and do not let me forget you, and do not make me one of the heedless. I intend to get up at so and so hour. This way Allah will commission an angel just to wake him up at that time.”] - Reference: Usool al-Kafi vol. 2, p 40
[عـن أبي جعفــر ( ع ) قال : ما نـوى عبد أن يقـوم أية ساعة نوى فعلم الله ( تبارك وتعالى ) ذلك منه .. إلا وكل به ملكين يحركان تلك الساعة.] / وسائل الشيعة ج5 ب40
[Imam al-Baqir (a.s) said: “Anyone who sincerely intends to get up at a certain time, Allah will commission tw! o angels just to shake him up at that time.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.5 ch.40
Its importance in the Qur'an
[ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً] / سورة الإسراء
[And as for the night, keep! vigil a part of it, as a work of supererogation for you; it may be that your Lord will raise you up to a laudable station] - The Night Journey #79
[والمستغفرين بالأسحار] / سورة آل عمران
[And men who are imploring God’s pardon before the daybreak] - The House of Imran #17
[كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون] / سورة الذاريات
[Little of the night would they slumber, and in the times before daybreak they would ask for forgiveness] - The Scatterer #18
[تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ٍ جزاءاً بما كانوا يعملون] / سورة السجدة
[Their sides shun their couches as they call on their Lord and hope, and they expend of what we have provided them. No soul knows what comfort is laid up for them secretly, as a recompense for that they were doing] - Prostration #16,17
[أمن هو قانتُ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه] / سورة الزمر
[Or is he who is obedient in the w! atches of the night, bowing himself and standing, he being afraid of the world to come and hoping for the mercy of his Lord] - The Companies #9
[ومن الليل فسبحهُ وأدبار النجوم] / سورة الطور
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the declining of the stars] - The Mount #49
[ومن الليل فسبحهُ وآدبار السجود] / سورة ق
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the ends of the prostration] - Qaf #40
[ومن الليل فاسجد له وسبحهُ ليلاً طويلاً] / سورة الدهر ( الإنسان )
[And part of the night, bow down before Him and magnify Him through the long night.] - Time (Man) #26
[إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً] / سورة الزمل
[Surely the first part of the night is heavier in the tread, the more upright in speech] - Enwrapped #6
[ورهبانية ابتدعوها ما كتبناه! ا عليهم إلا ابتغاء رضوان الله] / سورة الحديد
[And monasticism they invented-We did not prescribe it for them-only seeking the good pleasure of God] - Iron #27
[من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل وهو يسجدون] / سورة آل عمران
[Some of the People of the Book are a nation upstanding, that recite God’s signs in the watches of the night, bowing themselves] - The House of Imran #113
[والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً] / سورة الفرقان
[(A! nd those) who pass the night prostrate to their Lord and standing] - Salvation #64
فضلها وفضل مصليها من السنة
Its importance in the Sunna
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كان في وصية النبي ( ص ) لعلي ( ع ) أن قال : يا علي أوصيك في نفسك بخصال أحفظها عني ثم قال : اللهم أعنه - إلى أن قال – وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل وعليك ! بصلاة الليل.] / الوسائل ج5 ح1 ب39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “Among the commandments of the Prophet (s.a.w) to Ali (a.s) his saying, “O Ali! Remember to retain these qualities.” He then said: “O Allah! Help him.” He concluded by saying (three times): “You must perform the Night Prayer.] - Reference: Al-Wasa’il vol.5, Hadith #1, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : ثلاث هن فخر المؤمن وزينة في الدنيا والآخرة : الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الأمام من آل محمد (ص).] / روضة الكافي ، الحديث 311
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things give pride to the believer and they are also an ornament in this world and the hereafter: Meditating before daybreak! , giving up hope in other people’s wealth and following the Imam, who is a descendant of the Prophet (s.a.w).”] - Reference: Rawdhat al-Kafi, Hadith #311
[عن أبي عبد الله ( ع ) : شرف المؤمن صلاته بالليل وعز المؤمن كفه الأذى عن الناس.] / وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer is the believer’s honor. Refraining from harming others is his glory.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39
[سئل الصادق ( ع ) عن قول الله عز وجل : سيماهم في وجوههم من أثر السجود ، قال : هو السهر في الصلاة.] / ! وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked to explain the verse: “Their mark is on their faces, the trace of prostration.” He (a.s) said: “It is the effect of staying up late meditating.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39
[عن علي ( ع ) : قيام الليل مصحة البدن ورضى الرب وتمسك بأخلاق النبيين وتعرض لرحمته.] / وسائل الشيعة ج5 ح14 ب 39
[Imam Ali (a.s) said: “Performing the Night’s Prayer keeps the body healthy and the Lord pleased. It devotes man to the nature of the Prophet and exposes him to God’s mercy.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #14, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كذب من زعم أنه يصلي صلاة الليل وهو يجوع ، إن صلاة الليل تضمن رزق النهار وقال رسول الله ( ص ) : من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار.] / محاسن البرقي باب 61
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “He has told a lie he who claims that he performs the Night’s Prayer and he is not having enough to eat; the Night’s Prayer guarantees the day’s nourishment.” Also: The Prophet (s.a.w) said: “Performing the Night’s Prayer beautifies the face in daytime.”] - Reference: Mahasin al-Barqy, ch.61
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : جاء جبرائيل ( ع ) إلى النبي ( ص ) فقال : يا محمد عش ما شئت فأنك ميت وأحبب ما شئت فأنك مفارقه وأعمل ما شئت ف! أنك تجزى به وأعلم أن شرف الرجل قيامه بالليل وعزه استغنائه عن الناس.] / وسائل الشيعة ج5 ح27 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Archangel Gabriel came down to the Prophet-s.a.w- and said: “ O Mohammad! However long you live, you will eventually die, however strong you love something you will eventually leave it behind and however hard you work, you will be rewarded for it. And let it be known to you that performing the Night’s Prayed is the man’s honor and having no need for others’ possessions is his glory.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #25, Ch.37
[عن الرضا عن أبيه عن جده ( ع ) قال : سئل علي بن الحسين ( ع ) ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال : لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره.] / وسائل ال! شيعة ج5 ح33 ب 39
[Imam ar-Ridha (a.s) related the following through his father and grandfather (a.s): “Imam as-Sajjad (a.s) was asked about the reason why the performers of the Night’s Prayer looked so pretty! He (a.s) said: Because they meditated in private therefore Allah covered them with His Light.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #33, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من قال في آخر الوتر : استغفر الله ربي وأتوب إليه، سبعين مرة ودام على ذلك سنة كتب من المستغفرين بالأسحار.] / محاسن البرقي باب 62
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He who says, ‘I ask God’s forgiveness and repent to him’ Seventy times at the conclusion of each witr (last three units of Night! ’s Prayer) for a year, will be regarded as one of ‘those who are imploring God’s Pardon before daybreak’.] - Reference: Mahasin al-Barqy, ch.62
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن البيوت التي يصلى فيها بالليل بتلاوة القرآن تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض.] / وسائل الشيعة ج5 ح38 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “The houses in which the Quran is recited during Night’s Prayer shine to the inhabitants of heavens as the stars to the inhabitants of earth do.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #38, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن ! من روح الله عز وجل ثلاثة : التهجد بالليل ، وإفطار الصائم ولقاء الأخوان.] / وسائل الشيعة ج5 ح21 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things are regarded as part of God’s Mercy: The Night’s Prayer, offering to break a man’s fast and meeting with fellow Moslems.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #21, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : صلاة الليل تحسن الوجه ، وتحسن الخلق ، وتطيب الريح ، وتدر الرزق ، وتقضي الدين ، وتذهب بالهم ، وتجلو البصر.] / وسائل الشيعة ج5 ح17 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer beautifies the face, improves the manners, makes the smell pleasant, increases the income, pays the debt, takes away the worries a! nd clears the vision.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #17, Ch.39
[عن أبي عبد الله ( ع ) : عليكم بصلاة الليل ، فأنها سنة نبيكم ( ص ) ودأب الصالحين قبلكم ، ومطردة الداء عن أجسادكم.] / وسائل الشيعة ج5 ح10 ب 39
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Perform the night prayer, for its fact being the sunna of your Prophet (Peace Be upon Him and His Family), the habbit of the previous good believers before you, and a protection for your bodies from sickness/illness."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #10, Ch.39
[عن أحدهما ( ع ) : ليس من عبد إ! لا وهو يوقظ في ليلته مرة أو مرتين أو مراراً فأن قام كان ذلك ، وإلا جاء الشيطان فبال في أذنه أو لا يرى أحدكم أنه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متخثر تقيل كسلان.] / من لا يحضره الفقيه
[Either Imam Al-Baqir or Imam al-Sadiq (a.s) said: “Every man is wakened up once, twice or more during the night. If he does not get up, the Satan would come and urinate in his ears; don’t you see that when one gets up in the morning and he hasn’t done that (getting up during the night to pray) he would feel stiff, heavy and lazy.] - Reference: Men-la Yahdorohu al-Faqeeh
[قال أبو جعفر ( ع ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر.] / التهذيب ج2 ص 341
[Imam Al-Baqir (a! .s) said: "Whomever believes in Allah and the Judgement Day should perform witr prayer before going to sleep."] - Reference: Attahtheeb, vol.2, P.341
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) : لا يبيتن الرجل وعليه وتر.] / علل الشرايع ب26ح3ج2
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “The Prophet -s.a.w- said: A man must never pass a night without performing the witr”] - Reference: Ilul al-Sharayi’ ch.26, H.3, vol.2
[عن أبي عبد الله ( ع ) : لا تدع قيام الليل فأن المغبون من حرم قيام الليل.] / وسائل الشيعة ج5ح2 ب40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Don't leave the performing of the Night Prayer, and that's because who leaves it looses a lot."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق.] / وسائل الشيعة ج5 ح3 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “Telling a lie could deny man (the privilege of performing) the Night’s Prayer and thus he will be denied his income”.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #3, Ch.40
[جاء رجل إلى أمير المؤ! منين علي بن أبي طالب ( ع ) فقال : أني قد حرمت الصلاة بالليل ، فقال أمير المؤمنين ( ع ) : أنت رجل قد قيدتك ذنوبك.] / وسائل الشيعة ج5 ح 5 ب 40
[A man came to Imam Ali (a.s) and asked him: "I have been discouraged to perform the Night Prayer", so Imam Ali (a.s) replied to him: "You are a man whom his sins have tied him down."] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #5, Ch.40
[أبو عبد الله ( ع ) : ليس منا من لم يصل صلاة الليل.] / وسائل الشيعة ج5 ح8 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He does not belong to us he who does not perform the Night’s Prayer.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #8, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وأن العمل السيء أسرع في صاحبة من السكين في اللحم.] / وسائل الشيعة ج11 ح12 ب 40
[Imam al-Sadiq (a.s) said: "Commiting a sin could deny man (the privilege of performing) the Night’s Prayer, and the bad deed (sin) is faster in harming its own owner (the person who committed it) than how fast a knife could harm a piece of meet when it cuts it.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.11, Hadith #12, Ch.40
[عن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل : ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ، قال : صلاة المؤمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار.] / وسائل الشيعة ج5 ح4 ب 39
! [About the meaning of the Quranic verse: [Surely the good deeds will drive away the bad deeds], Imam al-Sadiq (a.s) said: “A believer’s Night Prayer drives away whatever evil deeds he committed during the day.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #4, Ch.39
وقت صلاة الليل للمختار وغير ذوي الأعذار
The Timing of The Night's Prayer For Those Who Have A Choice
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : إنما على أحدكم إذا أنتصف الليل أن يقوم فيصلي صلاته جمله واحدة ثلاث عشر ركعة ، ثم إن شاء جلس فدعا ، وإن شاء نام ، وإن شاء ذهب حيث شاء.] / وسائل الشيعة ج4 ح 2 ب 35
[Imam al-Baqir (a.s) said: “ When it is midnight, you should get up and perform the thirteen units of the Night’s Prayer all at once. Afterwards, you have the choice of saying an invocation, sleeping or going wherever you want] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.4, Hadith #2, Ch.35
[عن أبي عبد الله ( ع ) : كان رسول الله ( ص ) إذا صلى العشاء الآخرة آوى إلى فراشه لا يصلي شيئاً ( من النوافل ) إلا بعد انتصاف الليل لا في شهر رمضان ولا في غيره.] / الاستبص! ار ج1 ص279 ح 1013
[According to Imam al-Baqir (a.s): “ Neither in Ramadan nor in any other month, after performing isha (the second evening prayer), the Prophet -s.a.w- would go to bed and not perform any supererogatory prayer until midnight.] - Reference: Al-Istibsar, vol.1, p.279 Hadith #1013
[عن أبي جعفر ( ع ) : كان رسول الله ( ص ) ..... لا يصلي بعد العشاء حتى ينتصف الليل ثم يصلي ثلاثة عشر ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر قبل الغداة فإذا طلع الفجر وأضاء صلى الغداة.] / التهذيب ج2 ص 262
[According to Imam al-Baqir (a.s): “ The prophet -s.a.w- would not meditate until it is midnight when he would perform a thirteen-unit prayer among which is the witr (units: 11. 12 &13) and al-Fajr (a two unit sup! ererogatory) before the Morning Prayer which he would perform after the day breaks.”] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.262
الوقت الأفضل لصلاة الليل
Its Best Timing
[معتبر أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن التطوع بالليل والنهار فقال : .....ومن السحر ثمان ركعات ثم يوتر ثلاث ركعات مفصولة ثم ركعتان قبل صلاة الفجر وأحب صلاة الليل إليهم آخر الليل.] / التهذيب ج2 ص 6
[According to abu-Baseer: I asked Imam al-Sadiq (a.s) about the day’s and the night’s supererogatory prayers. He said: (among other things): “And in the time before daybreak an eight-unit prayer is performed. Thereafter, a three-unit prayer is done (the third one individually). After that – and before the Morning Prayer, a two-unit prayer is performed. The most favorable time of the Night’s Prayer is at the end of nighttime.] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.262
وقت صلاة الليل لذوي الأعذار
The Timing For Those Who Have Excuses
[صحيح ليث قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار أصلي أول الليل ؟ قال : نعم.] / التهذيب ج2 ص 168
[From Layth’s Collection, this Hadith: “I asked Imam al-Sadiq (a.s): Could I perform the Night’s Prayer at the beginning of nighttime in Summer time when the nights are short? He said: yes.”] - Reference: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168
[وصحيحه الآخر قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار ، ! صلاة الليل في أول الليل .. فقال : نَعمْ ، نِعَمَ ما رأيت ونِعَمَ ما صنعت يعني في السفر ، قال : وما سألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد فيعجل صلاة الليل والوتر في أول الليل ؟ فقال : نعم.] / وسائل الشيعة ج3 ب44
[From Layth’s other collection, this Hadith: “ I asked Imam al-Sadiq (a.s) about performing the Night’s Prayer (including the witr) at the beginning of the night in my travel which was in Summer time when the nights were short. He said: Yes, well done! I also asked him if the same applies to someone who fears going into junaba (a state of major ritual impurity) during travel or for fear of cold. He said: Yes.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.44
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال " إذا خشيت أن لا تقوم آخر الليل أو كانت بك علة أوأصابك برد فصل! صلاتك وأوتر من أول الليل.] / التهذيب ج2 ص 168
[Imam al-Sadiq (a.s) said: “ If you fear not being able to get up at the end of the night, you have an illness or you fear cold, then perform the Night’s Prayer (including the witr) at the begging of the night.”] - Ref: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168
قضاء صلاة الليل بالنهار
Compensating For The Missed Night’s Prayer During Daytime
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له : متى أصلي صلاة الليل ؟ فقال : صلها آخر الليل ، قال : فقلت : فأني لا أستنبه ، فقال : تستنبه مرة فتصليها وتنام فتقضيها فإذا اهتمت بقضائها بالنهار انتبهت.] / وسائل الشيعة ج3 ب45
[I asked Imam al-Sadiq (a.s): “ When do I perform the Night’s Prayer? He said: At the end of the night. I said: I do not wake up! He said: Having to compensate for it the day after will motivate you to wake up and perform it on time.] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.45
[صحيح محمد عن أحدهما عليهما السلام قال : قلت : الرجل من أمره القيام بالليل يمضي عليه الليلة والليلتان والثلاث لا يقوم فيقضي أحب إليك أم يعجل الوتر أول الليل! ؟ قال : لا بل يقضي وإن كان ثلاثين ليلة.] / وسائل الشيعة ج3 ب45
[From Mohammed’s Collection this Hadith by either Imam al-Sadiq or Imam al-Baqir (a.s): “ For someone who is used to performing the Night’s Prayer- and stopped performing it for one, two or three nights- which do you prefer, that he compensates for it later on or that he performs it at the beginning of every night? He (a.s) said: It is certainly better to perform it later on - even if it was thirty nights.”] - Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.45
الوقت الأفضل لقضاء صلاة الليل هو الليل
The best time to compensate for the Night's Prayer is night time
[سُئل أبي عبد الله ( ع ) عن قول الله عز وجل : ( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفه لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ) من سورة الفرقان ... قال : قضاء صلاة الليل بالنهار وقضاء صلاة النهار بالليل.] / التهذيب ج2 ص 275
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked about the meaning of Allah's saying: {And it is He who made the night and the day a succession for him who desires to remember or desires thankfulness} (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا {سورة الفرقان: آية 62}) and ! he said: "It regards compensating the night prayer at daylight and the daylight prayer at night."] - Reference: Attahtheeb Vol.2, P.275
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : لا تقضي وتر ليلتك يعني في العيدين أن كان فاتك حتى تصلي الزوال في ذلك اليوم؟] / وسائل الشيعة ج5 ب 7
[Imam al-Sadiq (a.s) said: " Do not compensate for the missed Witr in a Bairam's (Eid's) day until you have performed that day's Midday Prayer."] - Reference: Wasa’il al-Shia vol5, ch.7
[عن إسماعيل الجعفي قال : قال أبو جعفر ( ع ) : أفضل قضاء النوافل ، قضاء صلاة الليل بالليل وصلاة النهار بالنهار ، قلت ويكون وتران في ليلة ! ؟ قال : لا ، قلت : ولم تأمرني أن أوتر وترين في ليلة ؟ فقال : أحدهما قضاء.] / التهذيب ج2 ص 163
[According to Ismael al-Jo'fee, Imam al-Baqir (a.s) said: "The best way to compensate for a missed supererogatory prayer is to perform the night prayers at night time and day prayers at daytime. I said: Why then are you asking me to do it? He said: "One of the two is compensatory."] - Reference: Wasa’il al-Shia voj.12 p.163
الجهر بالقراءة
Reciting Loudly
[سئل أبا عبد الله ( ع ) عن الرجل يقوم آخر الليل فيرفع صوته بالقرآن ، فقال : ينبغي للرجل إذا صلى في الليل أن يسمع أهله لكي يقوم القائم ... ويتحرك المتحرك.] / وسائل الشيعة ج4 ب 22
[Imam al-Sadiq (a.s) was asked about raising one's voice while reciting Qur?n in the Night's Prayer late in the night. He said: " A man should make his family hear him perform the Night' Prayer to stimulate them to get up (and do the same).] - Reference: Wasa’il al-Shia vol.4 ch.22
قضاء الوتر وتر أبداً
Compensating for Witr as witr always
[عن علي بن يقطين قال : سألت أبا الحسن ( ع ) عن رجل يفوته الوتر من الليل ؟ قال : يقضيه وتراً متى ما ذكره وأن زالت الشمس.] / وسائل الشيعة ج5 ب 10
[According to Ali bin Yaqteen: I asked Imam abu-Alhasan (a.s) about compensating for the Witr when one misses it. He said: He should perform it the same way as it is normally performed (as a single-unit prayer) whenever he remembers, even in the afternoon.] - Reference: Wasa?l al-Shi’a vol.5 ch.10
[عن أبي عبد الله ( ع ) في قضاء الوتر قال : أقضه وتراً أبداً.] / وسائل الشيعة ج5 ب 10
[According to Imam al-Sadiq (a.s): "The Witr is compensated for as the Witr is normally performed."] - Reference: Wasa’il al-Sh’ia vol.5 ch.10
الاهتمام بمداومة صلاة الليل حتى في السفر
Not abandoning the Night Prayer even during travel
[عن أبي جعفر ( ع ) : أحب الأعمال إلى الله عز وجل ما داوم العبد عليه وأن قل.] / وسائل الشيعة ج1 ب21
[Imam al-Baqir (a.s) said: The most favorable of man's work to Almighty Allah is what he does persistently, even if it was little."] - Reference: Wasa?l al-Shi’a vol.1 ch.21
[عن أبي جعفر ( ع ) قال : كان رسول الله ( ص ) يصلي من الليل ثلاث عشر ركعة منها الوتر وركعتا الفجر في السفر والحضر.] / وسائل الشيعة ج3 ب25
[Imam al-Baqir (a.s) said: “ In his travel and his stay, the Prophet (s.a.w) used to per! form all the thirteen units of the Night’s Prayer including the Witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.3 ch.25
[عن صفوان الجمال قال : كان أو عبد الله يصلي صلاة الليل بالنهار على راحلته أينما توجهت به.] / وسائل الشيعة ج3 ب 26
[According to Safwan al-Jammal, Imam Al-Sadiq (a.s) used to perform the Night’s Prayer in daytime while he was riding his camel.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.3 ch.26
[عن عبد الله بن سنان .. عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قلت له أخبرني عن رجل عليه من صلاة النوافل ما لا يدري ما هو من كثرتها كيف يصنع ؟ قال : ! فليقل حتى لا يدري كم صلى من كثرتها .. فيكون قد قضى بقدر علمه ( ما علمه ) من ذلك ، ثم قال : قلت له : فأنه لا يقدر على القضاء ! .. فقال : أن كان شغله في طلب معيشة لا بد منها أو حاجة لأخ مؤمن فلا شيء عليه .. وأن كان شغله لجمع الدنيا والتشاغل بها عن الصلاة فعليه القضاء وألا لقي الله وهو مستخف متهاون مضيع لحرمة رسول الله (ص) .. قلت : فأنه لا يقدر على القضاء فهل يجزي أن يتصدق ؟ .. فسكت ملياً ثم قال : فليتصدق بصدقه .. قلت : فما يتصدق ؟ .. قال : بقدر طوله وأدنى ذلك من لكل مسكين مكان كل صلاة .. قلت : وكم الصلاة التي يجب فيها مد لكل مسكين ؟ .. قال : لكل ركعتين من صلاة الليل مد ، ولكل ركعتين من صلاة النهار مد .. فقلت : لا يقدره ، قال : مد لكل أربع ركعات من صلاة النهار ، وأربع ركعات من صلاة الليل .. قلت : لا يقدر .. قال : فمد إذاً لصلاة الليل ، ومد لصلاة النهار ، والصلاة أفضل .. والصلاة أفضل .. والصلاة أفضل.] / وسائل الشيعة ج3 ب 18
[---] - ---
البدء بالوتر عند الخوف من فجأة الصبح
Starting with the Witr for fears of being very close to daybreak
[عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( ع ) قال : سألته عن الرجل يقوم آخر الليل وهو يخشى أن يفجأه الصبح .. أيبدأ بالوتر ، أو يصلي الصلاة على وجهها حتى يكون الوتر آخر ذلك ؟ قال : بل يبدأ بالوتر ، وقال : أنا كنت فاعلاً ذلك.] / التهذيب ج2 ص 125
[Mohammad bin Muslim said: I asked Imam al-Baqir [s]: Someone who wakes up at he end of the night thinking he is too close to daybreak; should he perform the whole thing? He said: He should start with the Witr; I would do that.] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, p.125
[عن عبد الله بن سنان قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : أني أقوم آخر الليل وأخاف الصبح ، قال : أقرأ الحمد .. وأعجل أعجل.] / التهذيب ج2 ص 124
[Abdullah bin Sinan said: I asked Imam al-Baqir [s] saying: I woke up at the end of the night fearing being too close to daybreak (what should I have done?) He said: Start reciting Sura al-Hamd and hurry up, hurry up!] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, 124
[عن علي بن عبد العزيز قال : قلت لأبي عبد الله ( ع ) : أقوم وأنا أتخوف الفجر .. قال : فأوتر ، قلت : فأنظر وإذاً عليَّ ليل ، قال : فصل صلاة الليل.] / التهذيب ج2 ص 340
[Ali bin Abdul Aziz said: I asked Imam al-Sadiq [s]: (What do I do if) I wake up fearing (being too close to) daybreak? He said: Then perform the Witr. I said: What if I look back and see that it is still night? He said: Then perform the whole Night's Prayer.] - Reference: Al-Tahdheeb, vol.2, 340
عدد صلاة الليل
How many units is the Night's Prayer
[عن أبي جعفر ( ع ) – في حديث - : وبعدما ينتصف الليل ثلاث عشر ركعة منها الوتر ومنها ركعتا الفجر.] / التهذيب ج2 ص 7
[Imam al-Baqir (s) said: And when it is after midnight, is the time of the Night’s Prayer Which is thirteen units including the witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.] - Reference: Al-Tahthib vol.2 p.7
[في معتبر أبي بصير .. سأل أبا عبد الله ( ع ) .. فقال له .. وثما! ن صلاة الليل ، وثلاثاً الوتر .. وركعتي الفجر.] / التهذيب ج2 ص 4
[Abu Baseer asked Imam al-Sadiq (a.s) about the Night's Prayer. He (a.s) told him: Eight units followed by the three-unit witr and the two-unit supererogatory Morning Prayer.] - Reference: Al-Tahthib vol.2 p.4
[صحيح زراره عن أبي جعفر ( ع ) قال : سألته عن ركعتي الفجر ، قبل الفجر أو بعد الفجر ؟ فقال : قبل الفجر .. أنهما من صلاة الليل ، ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل.] / التهذيب ج2 ص 133
[Zorara asked Imam al-Baqir (a.s): Should the two-unit supererogatory Morning Prayer be performed before or after daybreak? He answered: Before it. It is a part of the Night's Prayer, which is thirteen units.] - Reference: Al-Tahtheeb vol.2 p.133!
مراقبة الاستيقاظ من النوم
Ways to wake you up for the Night's Prayer
[عن أبي عبد الله ( ع ) قال : ما من أحد يقرأ آخر الكهف حين ينام إلاّ استيقظ في الساعة التي يريد . والمراد بآخر سورة الكهف هو قوله تعالى: {قل إنما أنا بشرٌ مثلكم يوحى إليّ أنمّا إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}] / أصول الكافي ج2 ص 540
[Imam al-Baqir (a.s) said: Reciting the last part of sura al-Kahf (The Cave) at bedtime guarantees waking up at the desired time Say: [I am only a mortal like you; it is revealed to me that your god is one Allah, therefore whoever hopes to meet his Lord, he should do good deeds, and not join any one in the service of his] (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا).] - Reference: Usool al-Kafi vol. 2, p 540
[قال النبي ( ص ) : من أراد شيئاً من قيام الليل وأخذ مضجعه فليقل : " بسم الله ، اللهم لا تؤمني مكرك ، ولا تنسني ذكرك ، ولا تجعلني من الغافلين .. أقوم ساعة كذا وكذا " إلا وكل الله عز وجل به ملكاً نبهه تلك الس! اعة.] / أصول الكافي ج2 ص40
[The Prophet [s] said: “ Whoever intends to get up for the Night's Prayer can say this when he is in bed: In the name of Allah. O Allah! Do not make me feel secure of your devise, and do not let me forget you, and do not make me one of the heedless. I intend to get up at so and so hour. This way Allah will commission an angel just to wake him up at that time.”] - Reference: Usool al-Kafi vol. 2, p 40
[عـن أبي جعفــر ( ع ) قال : ما نـوى عبد أن يقـوم أية ساعة نوى فعلم الله ( تبارك وتعالى ) ذلك منه .. إلا وكل به ملكين يحركان تلك الساعة.] / وسائل الشيعة ج5 ب40
[Imam al-Baqir (a.s) said: “Anyone who sincerely intends to get up at a certain time, Allah will commission tw! o angels just to shake him up at that time.”] - Reference: Wasa’il al-Shi’a vol.5 ch.40
تعليق