مشكور اخي قوارض على الشرح الدي كان وافيا كافيا يفهمه الصغير قبل الكبير
و الله لو شرحث له كما تشرح لطفل الخمس سنوات لفهم الطفل و بقى هو كمن قيل فيهم (كمتل حمار يحمل اثقالا )
هناك ملاحظة ادا كنت تفهم هدا الحديت كما دكرت فما فهمك لقوله عز وجل (يد الله فوق ايديهم) يعنى هدا و حسب فهمك ان الله له يد حاشى لله ان يكون كدلك
و قول الله (و يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين )
اجب يا فهيم
و بدون فلسفة و كلام لا معنى له
أجمعت الوهابية المجسمة على إمرار الصفات على حقيقتها من غير تعطيل ولا تحريف وهو ما قاله عبدي الحقير ابن باز سابقا ، والغريب أنك أنت الذي نقلته عنه !!! فهل تنقل بجهل يا عبدي ؟!!
ولذلك قال عبدي الحقير الآخر سيف السيوف
( طريقة سلف هذه الأمة في أسماء الله وصفاته الواردة في الكتاب والسنة يقوم على ركنين أساسيين:
الأول: إثباتها على ما وردت في الكتاب والسنة فهي توقيفية .
الثاني:إمرارها على حقيقتها. )
وأنت تقول هنا
( جيبك يا فهيم ان معنى هرولة لا يعني المعنى الحقيقي للكلمة لكن المعنى المجازي )
فهل أنت على دين ابن باز أم على دين الأشاعرة ؟!!
فحبذا لو تفصل النزاع بينك وبين عبدي سيف السيوف وبينك في موضوع مستقل ثم تأتي لنا
( طريقة سلف هذه الأمة في أسماء الله وصفاته الواردة في الكتاب والسنة يقوم على ركنين أساسيين:
الأول: إثباتها على ما وردت في الكتاب والسنة فهي توقيفية .
الثاني:إمرارها على حقيقتها. )
اسجد اسجد يا وهابي لربك الامرد الأجعد و ان شئت هرول معه على الكورنيش
لم اجد معاندين مثلكم يا وهابيه فأنتم شاذون و ربكم اصبح من احلى الشباب ..
اين دليلك يا وهابي هلى انه معنى مجازي ؟؟؟ اثبت و لا تكتب لنا من كيسك .
تعليق