إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ممكن استفسار

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ممكن استفسار

    قال تعالى(وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) البقرة/124

    وقال جل في علاه( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ) (فاطر:32) .

    وجدت اخ كريم يستشهد بها في الامامة
    ولكن عندي استفسار بسيط ارجو شرحه أليس هناك تناقض حيث قال تعالى ( لاينال عهدي الظالمين) و (فمنهم ظالم لنفسه)؟
    هل الظالمين والظلم لهما نفس المعنى؟

  • #2
    للاسف انك تنظر بعين واحده.
    فلا يوجد في تناقض كما ادعيت ياصاح, قال تعالى:
    قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
    وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ


    الا ترى بأن هنا توافق؟؟؟؟

    تعليق


    • #3
      شكرا اخي
      لقد ذهب تفسيري بـ( من عِبَادِنَا ) اي الائمة!
      وهو شامل لكل الأمة المحمدية

      تعليق


      • #4
        الشكر لله اخي

        تعليق


        • #5
          أخب الفاضل راجع هذا الرابط http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=28063 فتعرف التفسير

          تعليق


          • #6
            اللهم صل على محمد و آل محمد

            جزاكم الله كل خير
            واسعدت بإطلالتكم الكريمة

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة المزن
              قال تعالى(وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) البقرة/124

              وقال جل في علاه( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ) (فاطر:32) .

              وجدت اخ كريم يستشهد بها في الامامة
              ولكن عندي استفسار بسيط ارجو شرحه أليس هناك تناقض حيث قال تعالى ( لاينال عهدي الظالمين) و (فمنهم ظالم لنفسه)؟
              هل الظالمين والظلم لهما نفس المعنى؟

              (( وكفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب))


              هذا هو التناقض

              تعليق


              • #8
                يالله عليك يا محب ابن معين لم اتوقع منك هذا الرد ...

                لا ادري اين تدرس ! و من علمك هذا !!!! هل تدرس اللغه اخونا !! عفوا و لكن ما قلته يجب اي يسكله علينا يهودي او نصراني و ليس انت .

                ظالم لنفسه تعود الى عبادنا و ليس الى الذي اصطفينا .. و بذلك تكون واضحه لان الذين اصطفينا اصغر دائره من عبادنا .




                سؤالي لك يا محب .. من هو الذي عنده علم الكتاب ان كنت لا تجحد كلام الله !
                و لا ادري لماذا تهرب مني دائما ؟؟ هل ازعجتك في شىء ؟؟


                ليث العرين

                تعليق


                • #9
                  عنده وورثه..كيف ؟!!!!!!!!!!!!

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                    عنده وورثه..كيف ؟!!!!!!!!!!!!

                    مثلما يكون عندك المال وترث المال من غيرك

                    وهل برأيك هناك مانع بان يكون عند الإمام علي عليه السلام العلم وفي نفس الوقت يرث هذا العلم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

                    حديث انا مدينة العلم وعلي بابها بتصورك الخاص هل يتنافي كون الإمام علي عليه السلام عنده علم الكتاب وفي نفس الوقت يرث هذا العلم من رسول الله(ص) ويورثه لأبنائه عليهم السلام.

                    وأنت تستنكر بأن يكون الإمام علي عليه السلام هو الذي عنده علم الكتاب ولا تستنكر بان يكون عبدالله بن سلام كما في تفسير الطبري هو الذي عنده علم الكتاب:

                    15577 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثَنَا الْأَشْجَعِيّ , عَنْ سُفْيَان , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد : { وَمَنْ عِنْده عِلْم الْكِتَاب } قَالَ : هُوَ عَبْد اللَّه بْن سَلَام

                    فكائناً من كان عبدالله بن سلام فهل تتوقع أن يصل فضله بفضل من قال:
                    علمني رسول الله(ص) ألف باب من العلم يفتح لي من كل باب ألف باب،وهو القائل عليه السلام فزت ورب الكعبة وقال سلوني قبل أن تفقدوني فإني أخبر بطرق السماء ....

                    ويشتد الإستغراب عندما تحاولون ان تقفوا ضد أية فضيلة لأهل البيت عليهم السلام،بل الأكثر من ذلك تلك الفضائل المروية في حق أهل البيت عليهم السلام تنسبوها إلى غيرهم!!!

                    فلا حول ولا قوة إلى بالله العلي العظيم.

                    تعليق


                    • #11
                      اجابه فاشله وجمع بين النقيضين


                      قل لي هل زاد علم علي رضي الله عنه بعد وفاه النبي عليه السلام عليه ام لا؟؟

                      تعليق


                      • #12
                        تحيااااااااتي

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين
                          اجابه فاشله وجمع بين النقيضين

                          قل لي هل زاد علم علي رضي الله عنه بعد وفاه النبي عليه السلام عليه ام لا؟؟

                          نقيضين !!! كيف؟؟؟

                          أنا أقول لك

                          المشاركة الأصلية بواسطة ريح الهاب
                          وأنت تستنكر بأن يكون الإمام علي عليه السلام هو الذي عنده علم الكتاب ولا تستنكر بان يكون عبدالله بن سلام كما في تفسير الطبري هو الذي عنده علم الكتاب:
                          15577 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب , قَالَ : ثَنَا الْأَشْجَعِيّ , عَنْ سُفْيَان , عَنْ لَيْث , عَنْ مُجَاهِد : { وَمَنْ عِنْده عِلْم الْكِتَاب } قَالَ : هُوَ عَبْد اللَّه بْن سَلَام
                          فكائناً من كان عبدالله بن سلام فهل تتوقع أن يصل فضله بفضل من قال:
                          علمني رسول الله(ص) ألف باب من العلم يفتح لي من كل باب ألف باب،وهو القائل عليه السلام فزت ورب الكعبة وقال سلوني قبل أن تفقدوني فإني أخبر بطرق السماء ....
                          ويشتد الإستغراب عندما تحاولون ان تقفوا ضد أية فضيلة لأهل البيت عليهم السلام،بل الأكثر من ذلك تلك الفضائل المروية في حق أهل البيت عليهم السلام تنسبوها إلى غيرهم!!!

                          فلا حول ولا قوة إلى بالله العلي العظيم.

                          وحظرتك تقول كلا متناقض

                          أخي الحبيب إن تمعنت في الأية التي إستشهدت بهامستغرباً وهي الأية(( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)) (فاطر:32) .

                          فسوف تعرف الإجابة على سؤالك الفلسفي

                          المشاركة الأصلية بواسطة محب ابن معين

                          قل لي هل زاد علم علي رضي الله عنه بعد وفاه النبي عليه السلام عليه ام لا؟؟

                          تعليق


                          • #14
                            لا تهرب من الاجابه

                            كيف يكون عنده علم الكتاب وفي الوقت نفسه ورث العلم؟؟

                            تعليق


                            • #15
                              تسجيل متابعه

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              10 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X