إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

(ولاية الفقيه) بين الثبوت والنفي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • (ولاية الفقيه) بين الثبوت والنفي

    [size=3]ما الفرق بين نظرية ولاية الفقيه عند الاثني عشرية، وبين الإمامة عند الزيدية؟!


    هل ولي الفقيه حجة على العباد أم لا؟!

    إن لم يكن حجة:

    فما الحكمة من نصبه؟!



    ما معنى وصف الإمام الخميني الفقهآء بأنهم حجج على الناس؛ وبالتالي أولياء عليهم، بقوله: (فالفقهاء اليوم هم الحجة على الناس، كما كان الرسول (ص) حجة الله عليهم، وكل ما كان يناط بالنبي (ص) فقد أناطه الائمة بالفقهاء من بعدهم، فهم المرجع في جميع الامور والمشكلات والمعضلات، وإليهم قد فُوّضت الحكومة وولاية الناس وسياستهم والجباية والإنفاق، وكل مَن يتخلّف عن طاعتهم، فإن الله يؤاخذه ويحاسبه على ذلك) انتهى كلامه من كتاب الحكومة الإسلامية؟!


    إن كان (ولي الفقيه) حجة فهل هو معصوم، وأين النص على عصمة الإمام الخميني –رحمه الله- والإمام الخامنائي ومن سيأتي من بعدهم من أولياء الفقيه؟!

    إن لم تكن ا لعصمة شرطا في حجيته؛ فلماذا كانت شرطا في الاثني عشر؟!
    أين كانت نظرية ولاية الفقيه ألفا و مآئتي سنة؛ أم أنها ابتكار محض للإمام الخميني –رحمه الله-؟!


    كيف جاز القيام والخروج والجهاد للإمام الخميني –رحمه الله- مع وجود نصوص تحرمه عند الاثني عشرية في غير راية الإمام، أم أنكم تقولون إنه مكلف بذلك من الإمام المهدي؟!


    هل مناصرة الإمام الخميني واجبة أم لا؟! إن قلتم نعم فكيف يجب علينا مناصرة غير الإمام المنصوص عليه، ولما لم توجبوا ذلك في حق أئمة الزيدية؟!



    تعيين ولي الفقيه هل هو من الله أم من الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أم من الإمام الغآئب؟!

    إن كانت ولاية الفقيه من الله أو من النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فاذكروا لنا الآيات والأحاديث القطعية التي نصت على تعيين الإمام الخميني –رحمه الله- وليا على الناس، ولاية فقيه؟!

    إن كانت ولاية الفقيه من الغائب ؛:

    فمتى التقى الغائب بالإمام الخميني حتى يعطيه هذه الولاية، وما هو الدليل القطعي على ذلك؟!



    هل هذه الولاية للقيام بأعمال الإمامة بدلا عن المهدي أم بغير أعمال الإمامة؟!

    إذا كانت ولاية بغير أعمال الإمامة؛ فكيف يعطيه ولاية مالا يملك؟!

    إن كانت بأعمال الإمامة:

    فكيف يكلف بأعمال الإمامة غير الإمام المنصوص عليه، وماهو الفرق إذا بين تولي الإمام الخميني –رحمه الله- لإعمال الإمامة وبين تولي أئمة الزيدية لذلك، ولماذا تعيبون عليهم جعل الإمامة في غير المعصوم المنصوص عليه من الله بالذات؟!

    هل جآءت الولاية مع علم الغآئب بجدواها وزوال الخوف الذي اضطره إلى الغياب، أم لا؟!

    إن كان مع العلم بجدواها فلماذا لايخرج الإمام المهدي بنفسه، وماهو العذر لغيابه الآن بعد أن زال الخوف وأصبح الخروج مجديا؟!؛ أوليس أولى من الإمام الخميني بفضيلة الجهاد والخروج في سبيل الله؟!

    إن كانت الولاية من الإمام المهدي للإمام الخميني مع علم المهدي عدم الجدوى وبقاء الخوف؛ فهل يحق له أن يزج بغيره إلى التهلكة؟!



    هل نظام الجمهورية الإسلامية الإيرانية يمثل النظام الإسلامي الصحيح أم لا؛ وهل هم حقا شيعة أهل البيت (صلوات الله عليهم)؛ أم لا؛ إذا كان الجواب نعم فلماذا لا يستغل الغائب فرصة قيام دولة الحق للقيام والخروج، وهل بقي هناك عذر بعد أن كنتم تعتذرون له بالخوف؟! [/size]

  • #2
    السلام عليكم
    الأخوة الأعضاء

    ألا يوجد منكم من يحل العقد ويجيب على الأسئلة او الشبه!!!؟

    أم أننا أصبحنا في عصر الإفلاس العقائدي والفكري!!

    تعليق


    • #3
      وعليك السلام

      وجهت كلامك ايها المبصّر إلى الشيعة حول نقطة معينة لا يؤمن بها جميعهم

      وكان حرياً بك أن توجه أسئلتك إلى خصوص من يعتقد بولاية الفقيه المطلقة

      ومن يعتقد بوجوب الثورة في زمن الغيبة

      ولكن ما عليه علماء الشيعة وعوامهم منذ زمن الغيبة وإلى الآن هو عدم مشروعية مثل هذا القيام

      فحتى العلماء والمراجع المعاصرون من الإثني عشرية لا يعتقدون بصحة هذا الامر

      نعم انفرد الإخوة في الجمهورية الإيرانية بالقيام والثورة ضد الشاه

      وانفردوا بالرأي الفقهي المجوز والباعث على مثل هذا العمل

      ولكن ما عليه الإمامية يخالف كلامهم

      فالإنصاف يقتضي توجيه الإشكالات لهم وحدهم لا للإثني عشرية عامة


      ومسألة أخرى تضاف إلى السابق :
      من السهل جداً على أي شخص طرح العشرات من الأسئلة بل والمئات ، وليس هذا اسلوباً حوارياً ناجحاً أبداً

      إذ الاسلوب المناسب هو طرح الاسئلة نقطة نقطة والمواضيع نقطة نقطة لكي تكون الإجابة عليها ممكنة

      إلا إن لم يكن الهدف هو الحوار

      وهذا ما نجلكم ونجل الإخوة الكرام عنه

      والسلام خير ختام

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        للأسف أسلوب الموضوع ضعيف من الناحية العلمية وقائم على وهم علمي

        فصاحب الموضوع بني موضوعه على أن الحجية للولي الفقيه هي ذاتها لحجية المعصوم

        في حين هناك فارق

        والأساس الثاني الذي ينقض في هذا الموضوع

        عدم فهم طارح الموضوع لمصطلح الإمامة عند الشيعة الإمامية وبالاخص عند السيد الخميني قدس الله سره وكذلك مهام الإمام

        والأساس الثالث الذي يسقط الموضوع اشتراط العصمة في الإمام لم يفهمه وحاول أن ينقضه من فهمه الخاص للحجية
        في حين العصمة مستلزم لمهام الإمامة

        الأساس الرابع ضعف الاخ في الفقه الشيعي
        فليس السيد الإمام هو أول من يطرح مبدأ ولاية الفقيه المطلقة

        الضعف الآخر
        مبدأ ولاية الفقيه يقول به عدد كبير من علمائنا ولكن يختلفون في اتساعه وضيقه

        وختى عندما جاء للتطرق لقضية الإمام عجل الله تعالى فرجه
        بنى بنيانه على شباك عنكبوت سهلة القطع
        فالغيبة لا تنحصر حكمتها في الخوف فقط
        ولك أن تراجع من شئت من كتب المختصين قبل أن تشكل
        وذكركم لإعطاء الولاية يدل على سخف التفكير وقلة العلم

        فولاية الفقيه المطلقة لا تنصب بتعيين المصداق بل بتعين المفهوم
        وأما المصداق فذاك راجع إلى وسائل أخرى

        ونزيد صاحب الموضوع يخلط بين ولاية الإمام المعصوم وبين ولاية الفقيه في الفهم
        فهو يتصور أن الولايتان من سنخ واحد
        في حين هناك فرق
        نعم نتائج تلك الولاية في الحكم تثبت ولكن اتساع هذه الولاية الحكمية مختلف عليه

        وبنيتم أن الدولة الإسلامية في إيران صحيحة أم لا؟ فإن كانت صحيحة لم لا يظهر الإمام؟
        وهذا سخف
        فما صلة ذاك بذاك
        نتكلم هنا عن دولة ونظام لأن أي مجتمع يحتاج لنظام
        فما علاقة وجود نظام إسلامي شيعي بظهور الإمام

        أما انتهاء الخوف
        فهذا دليل على جهلك حتى بألف باء المذهب
        وأنك تسطر إشكالاتك من وحي الفهم الخاص

        فالخوف ينتهي بإذن الله
        لا بإذن الناس
        فإن فهمت هذه فهمت عدم الملازمة

        والجواب غير مرتب كموضوعك

        وأحب أن أنوه في نهاية الموضوع
        أن مقولة أخانا كميل النجفي صحيحة تماما

        فليس الكل يقول بالولاية المطلقة
        بل الأغلب الاكتفاء بالولاية الحسبية
        وإن كان في جوابي نقص فلعله لأني لست من أنصار ولاية الفقيه المطلقة

        والسلام

        تعليق


        • #5
          وأود أن أضيف نقطة في الأساس الثالث
          قلت أنا العصمة من ملازمات مهام الإمام
          وهذا صحيح
          وأما ما أرتضيه فهو أن العصمة من ملازمات الإمامة لا مهامها فقط

          وذاك أمر موكول بحثه لموضعه

          تعليق


          • #6
            بارك الله فيكم أعزائي شيعة الكرار

            لديكم لكل المعضلات جواب

            فكيف بموضوع متهافت مثل هذا


            عزيزي ( المبصِّر ) .. هل أنت زيدي أو سلفي ؟؟؟

            الحــــزب ،،،

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X