اشكرك على ردك الموضوعي.. كما ذكرت سابقا البعض يعترض على انتقاد السيد مجتبى من باب ان الطرف الاخر المتسبب بالظلم لم ينتقد..
اما ما تفضلت به من نقد الخطا من الطرفين فهو مقبول و عادل و لا يحق لاحد رفضه.
اللهم انا نبرئ اليك من هذا سعيد السماوي, الذي يدعي الموالاة لرسول الله و آل بيته الطاهرين...
هذا يريد ان يلصق بالشيعة تهمة ان الشيعة يتهمون ام المؤمنين بالزنى...
وتراه يشكونا الى الله...الا اننا نحن من يبرئ منه امام الله و رسوله, فقد حمل الشيعة وزراً لعمل لا دخل لهم فيه...ووضعهم من جديد في دائرة الاتهام و الشبهة...
يحكي و يتكلم و يريدنا ان نعمل عمل الوهابية في التأويل, فهم يصفونا باوصاف و يتهمونا بتهم , و هم يعلمون باننا منها برأ لكن بنظرهم باننا نستحق كل ما ينعتونا به, و كذلك ذلك السماوي , يريدنا ان نبلع تهمة الطعن بشرف عائشة , بحجة انها فعلت كذا و كذا و ان معلها كذا و كذا اخق و اهون من الزنى... و كأنه لا يعلم بان الله لا يقبل بان يتهم انسان بشيئ لم يفعله , و لو كان ما كان...
هذا الذي يشكونا الى الله , بدل من ان يعمل بسنة رسول الله (ص) بالدعوة للالفة و الوحدة بين المسلمين و بين البشر كافة , اذا به يدعى يصور لنا انه بطل و ان كتابه نصرة للحق و انه لا يآبه للعالم...و كانه يساوى ذرة تراب تحت اقدام سيد الوصيين (ع), ...
اقول له و لمن يدعي التشيع و محبة آل البيت و ولاية امير المؤمنين, ام من يتشيع لآل البيت و يحبهم و يوالي امير المؤمنين , عليه ان ينتهج نهجهم و سيرتهم, ولكم هذا سعيد السماوي للاسف ينتهج نهج معاوية في اشاعة التفرقة و يسعد ياشاعة الفاحشة, و يضع آل البيت عليهم السلام و شيعتهم في دائرة الشبهة...
نحن لا ندافع عن ام المؤمنين, لكنا نقول الحق...و ان سعيد السماوي و من يطبل لكتابه و كلماته , اقول لهم لستم شيئأً امام العلماء الاجلاء الذين استنكروا كلامه و تبرأوا منه...فهو قد وجه للشيعة بكتابه ام المتسكعين تهمة طالما جهد الشيعة في دفعها عنهم...
نحن نقول خالفت الله و رسوله..لكن لا نطعن بشرفها...و الطاعن بشرفها ليسا منا.
يدعون التمسك بحبل لالله و رسوله و الائمة من بنبه, و هم يتبعون سيرة بني امية و الوهابية في التلفيق, و تجيّر, القصص و الروايات...
الله انا نبرأ اليك ..اللهم انا نبرأ اليك منه و من امثاله الذين يحملون الشيعة اوزاراً هم منها و عنها بعيدين.
مخالفة ام المؤمنين لله و رسوله (ص) لا يجعلنا نقبل بتلك التهمة البشعة التي تسيئ اول ما تسيئ لرسول الله (ص).
قال على عليه السلام ... لا تسبوهم بل قولوا فعلوا كذا و كذا...
ما تفضل به الاخ الكريم موالي آل بيت النبي منطقي جدا و علينا ان ندعو لمذهب اهل البيت عليهم السلام باللتي هي احسن و ان كانت المصادر اللتي اتى بها الكاتب من كتب السنة.
انا شخصيا ايدت الكاتب في البداية و لكن بعد التفكير بكلام الاخوة المعترضين وجدت انهم على حق و انني كنت مخطئا..
سبحان الله الم تشاهدوا رد سعيد السماوي الذي اثبت من الكتب الشيعية خيانة عائشة؟ بعتقادي ليست هذه المشكلة بل مشكلتكم انكم متأثرين بالوحدة التي تنص على التنازلات العقائدية لاجل التقريب وانتم وللاسف من المصابين بحالة الانهزامية بمعنا انكم تخافون تتصورون انكم ملاحقين وتخافون على شعور البكرين حتى لا يغضبوا عليكم ثم هناك سؤال يطرح نفسه الى موالي اهل البيت يا اخي الحبيب لو ان زوجت اباك قتلته ولم تستطع اخذ حقك منها واتضح لك بأنها - تعاني بخلل بشرفها!- هل ستفضحها ام ستسكت لان شرفها يمس شرف ابوك؟ وبالاساس لو لم يكن هناك مذهب غير مذهب ال البيت لم يعترض احد لكن كلامكم فقط لمجاملة الوهابية الذين يطعون بشرف امامك المهدي عجل الله فرجه الشريف
ليست المسالة مسالة وحدة اسلامية اللتي يبدو انها سراب و هناك خلاف في اصول الدين بيننا و بين بينهم..و هذا لا يعني ان لا ندعوهم لمذهب اهل البيت باللتي هي احسن....
و تذكر قوله سبحانه و تعالى : "و لو كنت فظا غليظا لانفضوا من حولك"..
فلنتذكر مولانا دائما اننا اصحاب دعوة لمذهب اهل البيت عليهم السلام..
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد ولعنة الدائمة على اعدائهم مولاي الحبيب الغريب
ما رأيك باسلوب نبي الله ابراهيم علية السلام بالدعوة؟ فكما تعلم جيدأ انه كان يجر الاصنام ويقول لقومه (الذين يتخذون الاصنام الهة) من يريداله لا يتكلم ولا ينظر ولا يعلم ولا يتحرك ولا ينفع ولا يضر فاليشري هذا! وبمكان اخر ضرب ابراهيم علية السلام اصنام القوم بالفأس وعلق الفأس على رأس احد الاصنام وقال لقومة اسئلوه من فعل ذلك؟.... فبهذا الاسلوب صعق وصدم المشركين بقوة وعنف فهذا ايضاً اسلوب بالدعوة ولم تنحصر الدعوة فقط بالاسلوب التدريجي او الهادئ فقط ام السب والاستهزأ فهو يسقط القناع القدسية عن رموز البكرين وانا شخصياكان لدي صديق وهابي ناقشته كثيراً لكنه متعصب لمذهبه فيأست منه واخذت كلما اراه اقول لعن الله ابوبكر مانع ارض الزهراء واشتم عمر وهكذا بالبداية هاجمني بشدة ومع الاستمرار سقطت قدسية ابوبكر وعمر لدية وصار الامر عادياً ولم يعد ينظر لهما بالقدسية السابقة وبلا شك يا اخي العزيز غريب انك تصادف اناس مكفرين بمعنى حينما يمزح يقول (يلعن دينك ويلعن ربك...الخ) وصدقني لو خالطتهم كثيرا وسمعت كلامهم بالبادية ستغضب ومع الايام سيصبح الامر عادياً!.... الذي اريد ان اقوله ببساطة ان لكل منا طريقة بالدعوة ولا يجب ان نفرض اسلوبنا على الاخرين حتى نقول انهم على صواب
اما بخصوص الاخ موالي فأقول سواء ان عائشة كانت خائنة ام لأ فلا يهمني فهي الان في جهنم وبئس المصير لكن الذي يهمني انك لا تتبرأ من انسان كانت نيته فضح اعداء ال محمد وحتى ترتاح لن اقول ان عائشة زانية او شيئ من هذا القبيل ولكن اقول بأنها عديمة الحياء والخجل فهل هذا جيد؟
انا لا اقف ضد الكاتب و لكن اطالبه باستخدام اسلوب الطف و كلمات اقل وقعا لايصال رسالته حتى يتقبلها الطرف الاخر. فعلى سبيل المثال يمكن ان تقول لشخص انت كاذب او تقول له انت لا تقول الصدق.. فايهما اكثر تقبلا ؟؟ و خاصة عندما يمس الموضوع شخصية يقدسها اخواننا السنة. فلكي توصل وجهة نظرك و يقراها الاخرون بدل ان ينفروا منها و تتحول الى ظالم بدل مظلوم اختر كلماتك بدقة و اوصل رسالتك باسلوب حسن..
هناك رواية عن الامامين الحسنين وهي انهم رؤا رجلا كبيرا في السن يتوضا بطريقة خاطئة فاقتربوا منه و سلموا عليه فعرفهم ثم قالوا له يا عم نرد ان نتوضا و نرجوا منك ان تراقب وضوئنا اذا كان صحيحا فراقبهما الرجل و عرف ان وضوئه خاطئ لانهما الامامين المعصومين...
و فقنا الله و اياكم في خدمة مذهب اهل البيت عليهم السلام...
لم اكن اعلم ان اخي الكريم و العزيز حازم اكثر غيرة على الاسلام و آل البيت من آل البيت (ع) انفسهم ,و اكثر من علمائنا الابرار...
لا تزر و ازرة اخرى...
نقول ما كانوا عليه...و لا نجير احاديث و قصص بحجة ان ذنبهم اكبر و اعظم, فلنا في آل البيت و سيدهم رسول الله و امير المؤمنين اسوة و منهاج نحتذي به..
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على ومحمد وال محمد والعن اعدائهم
مولاي الحبيب الغريب بخصوص الاسلوب فأقول ان من ايجابيات اسلوب الكاتب هو اسكات الخصم فمثلا احد التهم الموجة للشيعة انتم تسبون عائشة وانتم كذا وكذا فأنا اسلوب كأسلوب الكاتب من غرضه اسكات الخصم حتى وان لم يقنعه بأحقية مذهب ال البيت ثم يا اخي الفاضل لا تشابة بين قصة الحسن والحسين مع الرجل ومع قصة الكاتب مع المخالفين ثم يا اخي لو كان الموضوع عن يزيد بدل عائشة وبهذا الاسلوب الساخر هل كنت ستعترض؟
الى اخي الحبيب موالي ال بيت النبي (ص) قلت لك ان عائشة قليلة ادب وعديمة حياء ولم اقل انها زانية واسهل دليل على هذا ما تفترية على رسولنا الاعظم بأنه مثلا يباشرها وهي حائض! عليك يا اخي الفاضل نصح سعيد السماوي وطلب الهداية له لو كان مخطئاً لا بأن تتبرى منه واشكر اللله انك لم تكفره
انا فقط اوردت قصة الامامين الحسنين مع الرجل من باب تبيان اخلاقهم العالية عليهم السلام..
فكان الاحرى بالكاتب ان يتهم السنة بقذف عائشة بتلك التهم كون الكتب كتبهم و يبين ان موقف الشيعة واضح من إحترام وإجلال للرسول الكريم وعرضه بدل ان يتهمها هو اليس هذا افضل؟؟؟
يظل ما قامت به عائشة من خروج على إمام زمانها وماتسببت به من سفك دماء مؤمنة بريئة موضع ادانة لها لكننا وإكراما لمقام نبينا الكريم نتعامل معها بمثل ما تعامل معها امير المؤمنين و امام المتقين في معركة الجمل..
اللهم انا نبرئ اليك من هذا سعيد السماوي, الذي يدعي الموالاة لرسول الله و آل بيته الطاهرين...
هذا يريد ان يلصق بالشيعة تهمة ان الشيعة يتهمون ام المؤمنين بالزنى...
لا تستعجل بالبرائة
وانصحك بقراءة رد السماوي فاضاهر انك لم تتعب نفسك في سماع دفاعه
ولا سيما انه دعا بدعاء على المستنكرين
تعليق