بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم


عزيزي محب ...

يبدو أن ما أنزّهك عنه هو سنّة في تفكيرك ..

أولا هذا ليس بقياس و لو أنك تعلم ما قياس أصحاب الجماعة فضلا عن الإستدلال المنطقي لكنت علمت الفرق و هو واضح وضوح الشمس

القياس يكون بين أمرين مختلفين فيهما شبه من متعلّق ما, كالصلاة و الصيام(أمران مختلفان الشبه بينهما أنهما من العبادات)

قيقيس قومك أمرا في الصلاة غير معلوم الحكم على الصيام إذا وجد فيه حكم بالقضية المطلوبة أو حكم -أيضا- فيه شبه متعلّق(حكم في قضية شبيه تقريبا) (مثلا)

أما هنا فالنبي (ص) يقول أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي

فالنبي(ص) هو الذي أدلى بالمنزلة(حكم بالمثلية التامة) و لأنه (حكم بالمثلية التامة) أردف (إلا أنه لا نبي بعدي)

وهذه الإحالة تتكلم عن المثلية التامة (و معروف أننا لا ندّعي بوجود نبي بعد خاتم الأنبياء مولاي محمد(ص))

أما بخصوص قولك:
ان النبي عليه السلام عندما قال اما ترضى ان تكون مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا نبي من بعدي كان يعلم ان موسى لم يتوفاه الله بدليل الايات يااخي ام انت تعلم ان قد يتوافاه والنبي عليه السلام لم يعلم

أقول كما قال أخي سليل الرسالة: مصااااااااااائب

إذا كان تفكيرك هكذا مشكلة..

الدليل قطعي و لا يحتاج لمراجعة العقلاء بل إلى تفكّر..
و تذكّر بأن الله تعالى هو من نعبد لا المذهب

كلامك مردود بمحلّه...

بقول الرسول (ص) الذي استشهدت به(إلا أنه لا نبي بعدي)

كيف؟؟؟

لأنه بقوله (ص): ... بعدي, يعني أن لك مراتب هارون (ع) من موسى(ع) من بعدي, بل و هو دليل على حياة علي(ع) بعد مولاي الأعظم محمد(ص), و بالتالي على منزلة هارون(ع) من موسى(ع) من بعده

أو أنّ له مراتب هارون (ع) في حياته(ص) فإذا حصل أن مات (ص) قبل علي(ع) ( و هذا ما حصل) فهل تذهب عنه هذه المرتبة...؟ إيتيني بدليل على ذلك( أن موسى (ع) لو مات قبل هارون(ع) لذهبت عن هارون نبوّته و ولايته)...

معنى لا نبي بعدي : إنك هارون و أنا موسى و لكنك لست بنبي مع أنك ستعيش بعدي و إنما لك مراتب هارون (ع) من الإستخلاف و الولاية على القوم و غير ذلك
و إلا لقال(ص): لا نبي غيري, أو لا نبي معي (مثل موسى و هارون)

ثم إن النبي (ص) يعلم أن موسى(ع) لم يتوفّاه الله لكنه يبقى (في وقت موسى(ع)) أمرا عرضيا(أي قد يتوفّاه الله و قد لا يتوفّاه) (أم أنك تدعي أن الرسول(ص) كان موقنا بحياته و هو ذاهب إلى الحرب..؟) عدا عن أمر هام: أن كلامك لا معنى له هل يجعله (هارون) و يجعل من نفسه (موسى)ثم يتوفّاه الله قبله...؟
لقد جعلت الحديث لغوا بقولك ..


و للأسف بما أنك تجبرني أن أقول بك ما أنزّهك عنه(و يبقى الإحترام دائما) قد تطرح سؤالا:
بل قال(ص) : لا نبي بعدي لمنع الناس من ادّعاء النبوة و يشير إلى أنه خاتم الرسل...


لا
لأنه يتحدّث في شأن هارون (ع) و موسى (ع)(بالمنزلة التامة), و المفترض أن ينفي إمكانية أن يكون نبيا حاليا (لأن هارون كان نبيا في وقت موسى),فضلا عن عن النبوة بعده(أم أنك ترى أنه في حياة محمد(ص) كان عليّ نبيا؟؟(بحسب فهمك و قولك طبعا)
قال الشاعر بولس سلامة

[poem font="Tahoma,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
فإن لم يكن عليٌّ نبيّاً فقد كان خلقه نبويّا [/poem]


و قد يحصل أن تعيد و تقول: من قال أنه بالمنزلة التامة التي تتحدّث عنها ؟
السبب بسيط لأنه أطلق في الكلام
و يؤيّده دليل: و هو استثناء النبوة و لو لم يكن الكلام مطلقا لما استثنى...

عدا عن الأدلة السابقة المطروحة و هي لا تزال (سارية المفعول )

فالبعد و القبل هي من (الأعراض)...

واضح...

السلام على من اتبع الهدى

سؤل واحد فقط ويبين من فينا المحق


لماذا قلت قد يتوفاه الله عن موسى عليه السلام..بمعنى ماذا يخدمك هذا القول؟؟ انتظر الاجابه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد و آل محمد

عزيزي محب المحترم

أعتذر عن عدم الرد ولكني ما زلت خارج الشبكة فيما ما مضى...


بخصوص سؤالك ...

دعك من الإفتراض (الإمكاني) و هو ممكن حيث أنه في أمر عرضي و لعلك لو راجعت فكرك قليلا و منهجية البحث (و أنت ممن يفترض به معرفة هذه الأمور) و التفصيل للقضايا لتأكدت أنها قضية عرضية و لذا يصح أن ندخل فيها الفرض منطقيا

أقول دعك من ذاك و توجّه إلى سيدنا و مولانا أبي القاسم محمد(ص)

قال (ص) : أنت مني بمنزلة هارون من موسى
أو....... أما ترضى أنت تكون مني ...

فالإمام أمير المؤمنين(ع) صاحب منزلة هارون من موسى بقول النبي(ص)
و من ضمن المنزلة المذكورة قول القرآن الكريم(..اخلفني في قومي..)
و غيره من الآيات المباركات , ما لو وضعناه - و دونما شرح - لأظهر ما نقول به (عدا عن غيره أيضا)

و قد حصل أكيدا أن مولاي محمد(ص) قد توفي قبل أمير المؤمنين (ع)

فهل من سبب يدفع أمير المؤمنين عن مقامه الذي أودعه فيه مولاي الأعظم (ص) إذ توفاه الله تعالى ؟؟؟


و انسَ الإفتراض - محل الإعتراض - الذي ذكرت

هذا عدا عن قرائن أخر في هذا الموضع أتركها الآن لكفاية هذا البيان

و أرجو الإلتزام منك بتوقيعك...

و السلام على من اتبع الهدى

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الحبيب الولاية

أحسنت اخينا الكريم و بارك الله فيك و رزقك الله الجنة و حشرك مع من تحب و تدافع .

ان موقفنا نحن الشيعة واضح و جلي . و هو نصرة سنة النبي (ص)

فكما كان الامام عليه السلام يجاهد مع النبي بالسيف احيانا ، و بالكلمة احيانا ، و كما كانت زينب الحوراء سلام الله عليها جاهدت مع الحسين في كربلاء و بعد كربلاء .

فكان دور الحسين و اهل بيته في كربلاء هو الجهاد ، فكان جهاد زينب الاعلامي هو توضيح و تبيان اهداف الحسين اولا ، و فضح القوم ثانيا .

فنحن كل ما عندنا من كربلاء .

فالائمة عليهم السلام جاهدوا ، و نحن نجاهد لنصرة دين الله بالذود عنهم .

فجزاك الله عنهم احسن الجزاء .

و الهدف الاخر الذي لدينا نحن اتباع اهل البيت هو احياء ذكراهم و تخليدهم . من ناحية اخرى القاء الحجة على من لم يرى الحقيقة لتوضيحها لهم .

و يوم القيامة لا يبقى على الناس حجة .

اللهم انا نسألك و ندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاكرم بحق محمد و ال محمد ان تحشرنا مع محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين .

الشكر لكم مولانا الكريم على مداخلتكم و نسأل الله لكم أن يحشركم معهم و في زمرتهم و يجعلكم من الآخذين بحجزتهم حين يؤمر بالعالمين